你最喜欢在赤峰的哪个旗县生活理由是什么？辽朝灭亡后，曾经盛极的契丹族去了哪里，为何现在56个民族里没有契丹

本文目录

• 你最喜欢在赤峰的哪个旗县生活理由是什么
• 辽朝灭亡后，曾经盛极的契丹族去了哪里，为何现在56个民族里没有契丹族
• 《寻龙诀》为啥最后棺材上西夏文
• 唐代的渤海国，为何就突然消失了
• 为什么渤海国灭亡之后,文明倒退回原始社会型态
• 赤峰五六天旅游攻略

你最喜欢在赤峰的哪个旗县生活理由是什么

不太好说，不太好分析，层面太多，但是！！！北五旗县都很荒凉！这是实话，我对赤峰非常了解，对于自然环境来说，我推荐宁城，有山有水，真的舒服，冬天就不说了，咱们就是北方，冷，都在屋里猫东，但是到了暖和的季节，宁城真的是山美水美，都知道克旗旅游业发达，但是，太过商业化，今天的美景都是充斥着人民币的味道的，太过无趣，而且宁城的风土人情也很好，让人很舒服，我曾经在宁城的一个农村小住过一阵子，说实话，非常想念，非常舒适，农村小墙一站，一片绿油油，而且出省极其方便，交通便利，我的老家是林西的，但是我们北部五旗县，真的荒凉，大部分山上都没有树，石头山，太孤寂了

辽朝灭亡后，曾经盛极的契丹族去了哪里，为何现在56个民族里没有契丹族

契丹民族在公元907年建国，到公元1125年灭亡，享国218年。此后契丹部分皇族逃亡西域地区，建立西辽，在1303年又被蒙古所灭，又享国178年，总计契丹建国时间长达396年，应该算是寿命比较长的少数民族建立的王朝了。

契丹从唐末开始活跃在历史的舞台之上，在整个五代和北宋时期，契丹逐渐做大做强，建立了一个强悍的大帝国，与北宋南北对峙，最终先亡于女真，后亡于蒙古。而契丹民族的子民因为战乱原因也不断分散，融入到了很多民族之中。一个强大的民族自此消失在历史长河里，竟然连本民族最基本的融合力都没有办法保持。

那么，契丹民族到底去了哪里了？根据学者的研究，这个民族的去向有以下几个方面：

【契丹族与回鹘族融合】

大辽帝国的灭亡，使得契丹族不可避免地进入了分化阶段，由于位于中原地区的大辽国被女真所灭，部分契丹族跑到西域地区建立了西辽，和当地的汉族、回鹘（维族的祖先）等民族杂居，最终融进了这些民族之中，完全丧失了本民族的凝聚力。

【契丹族与汉族的融合】

战乱造成了民族的大迁徙，有的契丹族入居中原或南徙南宋，和汉族杂居，逐渐汉化。比如在元朝末年，部分契丹人的后裔，如石抹帖木儿定居浙江台州，已完全汉化；又如耶律楚材父子已完全成为一个真正的儒者，接受汉文化了，其他契丹人在元代散居各地与汉族杂居，也逐渐汉化。因此这部分居汉地的契丹人最后融入汉族之中。

【契丹族与女真族的融合】

契丹族因为分化严重，散居各地，有的在东北地区，被金朝分迁到上京、济、利等路和女真杂居，互通婚姻，逐渐女真化。

【契丹族与蒙古族的融合】

早在辽帝国时代，契丹已开始了分化过程。居住在中原地区的契丹族就已大量接受汉族经济文化的影响而被汉化，主要从事农业。而居住西北的契丹人则受蒙古族各部的影响，仍以畜牧狩猎为主，这些契丹人的语言和习俗本来就和蒙古各族相近，逐渐被同化。金代的契丹族，一部分入西辽，入西夏，部分留居女真统治的地盘，部分进入南宋，但到了13 世纪，蒙元尽灭诸国，所有契丹统归于元朝。

【契丹族与其他少数民族融合】

在元代的契丹人或入蒙古、或入汉族，或在西域，并有少量入朝鲜，甚至在伊朗也有极少量的契丹人。部分少数契丹族人与满族、土族、彝族、布朗族、佤族、德昂族、基诺族、傣族、景颇族进行了融合，契丹族消亡殆尽。

【契丹族部分演变成达斡尔族】

辽代契丹人曾有相当数量迁移到以后达斡尔的居住区，早在939 年，因为东北地区的乌古部水草丰美，就徙三石猎户居之，成为今天达斡尔族的祖先。据统计，目前国内 有13 万达斡尔人，在国外，罗马尼亚有 2 万达斡尔人。这算是契丹族幸运存下来的比较纯正的孑遗。

《寻龙诀》为啥最后棺材上西夏文

《寻龙诀》为啥最后是棺材上是西夏文呢！

个人觉得认为这口棺材应该是千年前的，里面装着西夏王朝的公主或是皇后吧！那么棺材上不就是西夏文么。

《寻龙诀》该影片是一部天下霸唱写的盗墓小说《鬼吹灯》的后四部改编拍摄的电影“鬼吹灯”之《寻龙诀》。上世纪90代初，探墓高手胡八一决定金盆洗手。他与未婚妻Shirley杨和王胖子移居美国，婚礼前发现20年前死在‘百眼窟’的初恋对象丁思甜居然还活着。老胡联手王胖子和明叔，发现流传千年的惊天秘密。

所以说呢你可以去看看《鬼吹灯》的，小编认为这口棺材应该是千年前的，里面装着西夏王朝的公主或是皇后吧！那么棺材上不就是西夏文么。

唐代的渤海国，为何就突然消失了

唐朝时非常强大，产生了“万国来朝”的盛世，许多国家都依附于唐朝。而在唐朝的诸多属国当中，有一个属国十分特殊，它的建立者曾经的国家被大唐灭亡，这些遗民却重新建立起一个国家，并创造了辉煌的文明。而这个国家就是渤海国。

在隋朝时期，高句丽就成为中原王朝巨大的威胁，它与契丹人联合，时常侵扰辽东地区。从隋炀帝三征高句丽，一直到唐高宗东征，两朝三位皇帝付出巨大的代价，终于将高句丽灭亡。

高句丽是朝鲜半岛北部最为强大的国家，有许多民族与政权都曾依附于它，比如粟末靺鞨部。高句丽灭亡以后，唐朝为加强对朝鲜半岛北部以及辽东地区的管理，将高句丽遗民以及粟末靺鞨部等依附于高句丽的民族大量迁往辽西营州。而渤海国的缔造者大祚荣就诞生于这一时期。

营州是唐朝在东北的中枢重镇，高句丽、靺鞨人、契丹人、突厥人等众多民族都在这里生活，而这也导致营州的局势非常复杂，民族问题十分严重。696年，契丹首领李尽忠叛周，杀死营州都督，掀起“营州之乱”，而大祚荣的父亲亦带领靺鞨人支持李尽忠反周。

武则天听闻营州发生叛乱以后立刻派出大军前往平乱，李尽忠战死。李尽忠失败以后，大祚荣的父亲乞乞仲象率领靺鞨人东逃，与他们一起东迁的还有大量的高句丽人和一部分汉人、契丹人等。在东奔的路上，乞乞仲象去世，大祚荣率领部众继续东奔。突厥可汗与武周反目以后，大祚荣趁机在东牟山一带建立政权，而这正是渤海国的前身。

唐中宗继位以后，派人招抚大祚荣，大祚荣接受，自此他的政权成为唐朝的属国。唐玄宗继位以后，封大祚荣为渤海郡王，而这也正是其国号的由来。

渤海国与唐朝的关系非常复杂。大祚荣在位时期，两国和平相处，渤海国多次向唐朝朝贡，而唐朝也为渤海国输送了大量的先进文化和技术。大祚荣的长子大武艺继位以后，他多次对唐朝用兵，引发两国战火。直到大武艺的儿子大钦茂继位以后，渤海国重新向唐朝朝贡，两国关系和好如初。大钦茂派出使臣与留学生到唐朝学习先进的文化，他还模仿唐朝建立起中央集权的政治制度。

随后渤海国不断加深与唐朝和日本的联系，发展本国的经济、文化和政治，使得渤海国进入全盛时期，世人赞誉它为“海东盛国”。然而好景不长，野蛮的契丹人盯上了富庶的渤海国，并不断侵扰它。从895年大玄锡去世，到926年渤海国灭亡，这其中关于它的历史记载寥寥无几，语焉不详。渤海国这个曾经高度发达的文明，仿佛神秘消失了一样。不过从史书上的只言片语以及渤海国出土的史料研究可以得知，渤海国在末期陷入内乱，最终被契丹人灭亡。

为什么渤海国灭亡之后,文明倒退回原始社会型态

鄙人拙作《满汉恩仇录》中，论述过该问题，希望能帮助你。

为防渤海人叛乱，辽太祖阿保机在班师前，下令将渤海国的王室贵族千余户，随军迁往契丹本土。可即便如此，渤海国故地遗民的反抗情绪依旧浓重。于是，天显四年（公元929年），在大臣耶律羽之的建议下，辽太宗耶律德光命令，大规模南迁渤海国的故地遗民。凡渤海国十五府、六十二州，均在迁徙之列，渤海国旧州县或侨置到今辽东、辽西及内蒙地区，或南迁后改为新名，或干脆废弃。至于契丹

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