”Zi说：“每个人都说要知道如何知道,我不能上那个祭坛,”Zi说：“世界可以在世界上有空,孔子说：“绅士的话和行为与金色的卑鄙一致,这些作品在同一时期还揭示了“生命是痛苦的过程,中尼说：“绅士的黄金,孔子说：“您是在要求南方的力量吗,一个人更容易看到时间并看到自己。
史铁生(我与地坛)全文
“我和地球祭坛”如下：
我已经提到了几本小说中的一个废弃的古老花园，实际上是祭坛。几年前，旅游业没有被开展，花园像一个田野一样贫瘠而寒冷，很少被记住。
地球祭坛非常靠近我的房子。换句话说，我的家非常靠近地面。简而言之，我不得不认为这是命运。地球祭坛在我出生前已有400多年自从我的祖母小时候和父亲一起去北京，我已经住了几次，距离它不远。
它可以在它周围移动，然后越近。
它等待着我出生，然后等我在最傲慢的年龄中生活。四百多年来，它侵蚀了夸张的玻璃在古老的寺庙的屋檐上，朱红逐渐淡出了门的门，倒塌了一部分高墙和散落的玉石雕塑。
目前，我必须在这里。十五年前的一个下午，我摇了摇轮椅进入花园，它为失去灵魂的人做好了准备。那个时候，太阳越来越大，越来越大，越多流行。在花园的安静之光中，一个人更容易看到时间并看到自己。
自从我那天下午不小心进入花园以来，我从来没有很长一段时间离开它。艰苦的安排。”
在两条腿被禁用后的头几年，我找不到工作，我找不到路。突然我找不到任何东西。我摇了摇轮椅，总是去那里。我可以避开一个世界的另一个世界。
就像工作一样，下班，当别人上班时，我在这里摇晃轮椅。没有人关心花园。一些在工作期间靠近和下班的人已经通过了花园。花园活跃了一段时间，然后默默地。”
“花园的墙壁在千亚的空气中在空中宽松。我打开轮椅，将椅子的背面放下，坐下或躺下，躺下，读书或思考，打破了树枝，并驾驶那些和谐。我不don't理解为什么我来这个世界上这个小昆虫。”
“蜜蜂像一个小雾一样稳步停在空中；蚂蚁摇了摇头，摇着触手，突然想到了什么，转过身走开；翅膀，闪烁，抬起；有蝉，像空房子一样孤独；露水，滚动和聚集在草叶上，弯曲草叶，掉下金光。”
“整个花园是草和树木竞争成长的声音，它暂时无尽。”这是一个真实的记录，花园荒芜，但没有腐烂。
除了几个寺庙，我不能进去。我不能上那个祭坛，我只能从各个角度看待它。我一直在地面上的每棵树下。几乎每米的草都有我的轮子。print.print.不管什么季节，什么天气和时间，我都住在这个花园里。
有时我回家了一段时间，有时会照亮地面上的月光。我不记得它的哪个角落。我考虑了几个小时的死亡，并想到了为什么我以同样的耐心和方式出生。
在考虑了几年之后，最后一件事终于理解了：一个人，出生，这不再是一个可以争论的问题，而只是上帝赐给他的事实。当上帝给我们这个事实时，上帝给了我们这个事实。这是通过方式保证的，因此死亡是一件不必急于取得成功的事情。死亡是一个不可避免地会来的节日。
经过考虑之后，我更加放心，我面前的一切都不再那么可怕。例如，当您熬夜为考试做准备时，您突然想到一个长期的假期您感到更容易吗？幸运的是，感谢这种安排？
剩下的就是如何生活，但这不是一件可以在某个时刻彻底弄清楚的事情，而不是一个时间的解决方案，恐怕要花多长时间才能考虑它，就像您将陪伴您终身。去旧的树或贫瘠的草地或墙壁旁边，静静地坐着，想在我耳边推动嘈杂的理由，混乱。思考，看着你的心。
十五年来，这个古老的花园的形状是由无法理解的人自由制作的。幸运的是，有些事情无法改变。例如，在花园中最孤独的时光中，一群燕子唱歌并喊着所有天堂和地球。
例如，冬天，孩子们在雪地上的脚印总是让人们猜测他们是谁，他们所做的地方，然后去哪里；当您感到高兴时，他们仍然平静地站在那儿，他们昼夜站在那里你不是这个世界上天生的时候，这个世界上没有你；凶猛的4和纯净的植物和土壤的气味使人们想起了无数的夏季事件。
例如，秋天的风突然来了，还有另一种晨奶油，落叶或摇摆的唱歌或平静地摇摆，熨烫的熨烫气味散落在花园中。味道是最不清楚的。但是，您只能在您的境界中闻到它。味道甚至很难记住。只有当您闻到它的气味时，您才能记住它的所有情感和意义。因此，我经常去花园。
扩展信息：
评估“我和地球”
我认为1991年的小说也只是富裕的一年，即使只有一个“我和地球”。
—— writer 韩少功
史铁生写道不是一个平稳的散文，不是一个快速成长的快速食物散文，不是假的“士大夫”散文，而不是一个笨拙的小女人散文，沮丧，痛苦，悲伤，绝望，虽然有。作品的痕迹，但他的作品总是和平，安静和慷慨，具有文学和人文主义的力量。
—— Guangzhou daily
“我和地球祭坛”似乎是一次对话，并与整个人类精神探索。这些单词和短语显示了“生命事故，但不是无动于衷”的主题。这些作品在同一时期还揭示了“生命是痛苦的过程。”什叶郡曾经嘲笑“被种植在床上”。这句话充满了苦难和自我侵犯。”
——文writer 曹文轩
参考信息来源：百度百科全书：“我和地球祭坛”
<中庸>全文
原来的：
命运的谓词，自然的谓词，道教的实践。很失望。
欢乐和悲伤的不愿意被称为中间；中立，世界的地位，所有的教育。
中尼说：“绅士的黄金，反派是反力量的，绅士是平庸的，绅士在中间。
Zi说：“黄金的意思是！
Zi说：“如果道不好，我知道我知道的：认识的人，傻瓜不知道。”，”
Zi说：“道不好！”
Zi说：“ Shun Qi知道这一点！Shun很好地问，好言语，隐藏和好，握住两端，在人民中使用它，想想Shunhu！”
Zi说：“每个人都说要知道如何知道，开车和接受陷阱，还有莫之qi。每个人都说他知道，选择了金色的卑鄙，但不能在月份被击败。”
Zi说：“这也是金色的卑鄙，如果您变得良好，您将有拳击服。”
Zi说：“世界可以在世界上有空，朱卢也可以辞职，白刃可以吸引，黄金是不可能的。”
Zi Lu问Qiang，Zi说：“南方的强大？因此，强者是活着的。死。改变，强壮！”
Zi说：“ Su yinxian是怪物，后来有描述，我会这样做。绅士正在做陶，它是一半 - 申请了。我可以惊呆了。圣徒可以做到。”
白话翻译：
天堂所赋予的事物是性的，遵循自然的本性，然后跟随道养育自己。陶不能离开片刻，但不是陶，而不是陶。因此，绅士必须谨慎没有人看到，也没有人能听到的恐惧。当掩盖它时，它将被发现，而且微妙之处也会很着急，所以当绅士独自一人时，他一定要谨慎。
没有透露喜悦和悲伤的心情，这被称为郑。它被揭示了，但这种方法是合并的，这就是和谐。它是世界上最基本的，世界遵循的法律。，天堂和地球彼此属于彼此，一切都在增长和发展。
孔子说：“绅士的话和行为与金色的卑鄙一致，但是小人的话和行为违反了金色的卑鄙。始终。
孔子说：“黄金平均是最高的国家，人们很少实施它。”
孔子说：“金色的意思是无法实施的，我知道：明智的人做得太多了，无知的人无法达到它。这太多了，难看的人无法达到它。这就像人们一样不吃东西，但是很少有人可以品尝味道。”
孔子说：“我恐怕无法实施黄金。”
孔子说：“避开是一种巨大的智慧！他喜欢问和审查那些更接近的话，他掩盖了他人的劣势，并赞美他人的好处。他被尊敬为苏恩！”
孔子说：“人们说'我是明智的'，但他们被驱赶到鱼网，木笼和陷阱中，但他们不知道道奇。不能坚持一个月。”
孔子说：“ 颜回正在这样做，他选择了金色的卑鄙。有充分的理由，他牢记自己的心而不会失去它。”
孔子说：“世界上可以公平统治这个国家，尤兹可以辞职。
子lu问什么是坚强的。孔子说：“您是在要求南方的力量吗？还是在北方强壮？或者您想到的力量吗？以宽容和温柔的方式教育，不报仇不合理的行为。这是南方的力量，绅士，绅士属于这一类别。头孔武器和装甲睡眠，不后悔死亡。这是北部的强大人物。强大的人属于这一类。
因此，绅士想跟随，但不遵循流程。这是真实而强大的！独立但不是公正性，这确实是强大的！该国的政治是明确的，不会改变他们的野心。这是真实而强大的！该国的政治很乏味，死亡没有改变。这很强大！”
孔子说：“追求遥远的原则，行为是荒谬的，后代会称呼它，但我不这样做。绅士遵循了金色的意思，我不会停下来。我不会停下来。行为，尽管世界上几乎没有声音，但不为人所知，但不要后悔。只有圣徒才能做到这一点。”
资料来源：在交战状态时期，由子思制成的儒家经典“黄金平均值”。
扩展信息：
创意背景：
“黄金平均值”来自“仪式书”，最初是“仪式书”的三十个文章。”，由汉宁皇帝在皇帝时由皇帝皇帝编写。
在歌曲王朝之前，学者们提倡“太阳”是由春季和秋季和交战的时期写的。序言“：”黄金是什么意思？
自从歌曲王朝以来，一些学者提倡秦和汉王朝时期的儒家描述“黄金平均值”。
