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这次肺炎疫情,若人们不引以为戒,以后其它病毒会不会再出现?历代王朝修史读史,对前朝总是引以为戒,为什么还是避免不了朝代的更

 

2023/7/18 0:28:50 ('互联网')

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这次肺炎疫情,若人们不引以为戒,以后其它病毒会不会再出现

你好,很高兴能够回答你的问题!

对于这次新冠肺炎,目前的疫情情形有所缓解,但是仍未完全控制。糟糕的事情是别的国家正处于上升趋势,比如韩国、日本、伊朗、意大利等国,疫情人数正不断的上升,形势不容乐观。

之前就有专家表示,若人类一直破坏大自然的平衡,总有一天大自然会以一种形势报复人类的,这种形式可能是自然灾害,可能是疾病,也可能是气象突变。

对于这次的疫情,真正的传播源真的是蝙蝠吗?专家也说仍旧未完全确定。不管是蝙蝠还是别的,我想人类真的要控制自己的饮食习惯了,不该吃的东西就尽量别吃了。以前一个广告很火热,说没有买卖就没有杀害。那么是否会存在一个假设,若这次疫情结束,人类又再次捕捉海底的未知生物,它们是否还会带有特有的病毒或者细菌,而且这种细菌目前的抗生素均无效,而且会传染,那么这个假设也是非常可怕的。

前阵子看到一个新闻,说南北极出现“血色雪”,那么在地球温度上升的情况下,冰雪出现融化,那么埋藏在冰雪下的几万年前的细菌病毒是不是会复苏呢,也不敢想象。

我想,这次疫情过了,人们内心的想法肯定会有所改变的,至少安全意识会提高,至少不敢随便乱吃野味了,字少有环境保护的意识了,国家层面肯定也会有所改变了,至少对我们医务人员的工作总会重视一点了吧!

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历代王朝修史读史,对前朝总是引以为戒,为什么还是避免不了朝代的更替

我们都知道我国拥有五千多年的文明,可在这么长久的文明之中一直伴随着王朝更替的现象,从夏商周到元明清每间隔几百年就要进行一次王朝更替。王朝更替之初新的王朝总会对历代王朝修史读史,对于前朝消亡的原因进行总结并引以为戒,可是为什么新的王朝还是依然避免不了朝代更替呢?

纵观历史我们不难发现当王朝更替初期,新的统治者必定是把江山社稷放在第一位,开国之君深刻知道国之安定在于民,前朝消亡主要原因还是失去天下民心,新的统治者往往都会以民为重。其实施的一些政令和教导后世之君都是以民为本行大义之道,也会对百官严加约束,防止他们贪腐和压迫民众。

可是随着时间的推移,后世之君生活在富贵的皇室之家,长时间的奢华生活让这些后世之君渐渐的忘记初衷,自然也就走向了贪图享乐之路。王朝初期对百官的约束自然也就荡然无存,有些官员依靠阿谀奉承谋得高位,其他官员自然也就紧跟其后,阿谀奉承需要资本,这些资本恰恰是从民众手中掠夺而来,从而导致一个新王朝重新走向失去民心之路。

其次,一个新王朝建立除了开国之君英明神武外,自然离不开文臣武将的辅助,这些文臣与武将可以说为开国建立了不世功勋,开国之君为了奖赏其功劳必定会进行一些列封赏,封赏之中对于一个王朝有潜在威胁的莫过于荣华富贵世代罔替。

这些开国功臣富贵的生活肯定需要民众提供,毕竟一个王朝的税赋有一部分赡养着这些功臣,加上他们世代罔替,古人都讲究多子多福,这些功臣繁衍后代呈现一个几何倍增的速度,自然功臣之后多不胜数。一个功臣尚且如此,一个王朝的建立开国功臣不在少数,他们经过一段时间的繁衍人数达到了一个庞大的数字,久而久之民众因为无力提供他们富贵生活导致民怨加重。

另外,一个新的王朝虽然通过总结前朝消亡的原因而引以为戒,可是开国之君首先要考虑家天下,然后才是天下人的天下,也就是说开国之君首先要维护自己的权利。维护自己的权利自然需要文武大臣共同维持,久而久之新的王朝仍然与之前王朝一样形成两个圈子,皇室圈子和文臣武将圈子,这两个圈子会形成一个更大的圈子,民众不但融入不了这个圈子还要提供这个圈子的生存资源。当这个圈子慢慢变的数量庞大的时候,也就是他们掠夺民众资源的时候,也是民众不堪重负的时候,新的王朝只会重蹈覆辙。

最后就是贫富差距导致,古代王朝不管如何轮回更替他们的资源是有限度的,人五指有长有短自然能力也有所不同。新的王朝开始之初并没有凸显出来差距,可随着时间的推移人与人之间的差距慢慢的也就拉开了距离,如此之下就形成贫富之间存在比较大的差距。此时的王朝统治者基本上采取仰富扼贫的策略来彰显王朝的繁荣昌盛,阶级矛盾也就随之产生,当矛盾达到一个不可调和的地步,王朝更替也是自然。

通过以上我们不难看出历代王朝修史读史,对前朝总是引以为戒,还是避免不了朝代的更替,主要还是在于失去民心,贫富差距和阶级矛盾造成的。只能说任何繁荣昌盛的王朝都要以民为重,正所谓水可载舟亦可覆舟也。

warning中文是什么意思

n. 警告;征候,预兆;前车之鉴

adj. 警告的;告诫的;引以为戒的

v. 警告( warn的现在分词);提醒;告诫;预先通知

法国前总统萨科齐接受历史性审判,特朗普会引以为戒吗

谢邀
这个问题没可比性,美国是美国法国是法国,虽然都是资本主义国家,但是宽泛到足以保持各有特色,独成一脉,两不相仿,却共同生长。
按下萨科乔为什么受审不说,单是美国人的特色,要想审得了特郎普很费周折,虽然从外部看特郎普这熊货罪大恶极,十恶不赦,不杀不足以慰籍天下,但是,人家在选举中有七千三百百支持者,得到了二百多先举人票,他不是孤家寡人,谁都可以人多世众推倒在地,再踏上一只脚,呼号一声,大家疼打落水狗。反而人家家大业大,气势汹汹,无时无刻不在望想咬块天,咬块地,试着咬空气,咬败了奥巴马希拉里佩落西,咬得拜登要动胎气,对这样的盖世奇葩,谁动个念头都要深思的,杀敌一千自伤八百是不能称之为赢的。
有一种称为文明的说法,是不能快人心的,达不到对人心头刺恨的对等稀释,如梗在喉,吞咽不畅,反倒是草莽流?手法更能淋漓尽致的泄愤如怡,文明社会,以文明进步为荣耀,不记过往,向前看是理性政治人物的共性,不追究特郎普也是有道理的,杀了他一个,也救不了那二十几万,弥合冲突,比制造冲突更理性。
凡事人在做天在看,一切随风顺势就附合天理公义,以恶制恶也没违逆天道地理,恶贯满盈了,也就该依天行道,依法除之而后快,要看自己做死做到哪一步了。



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