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元末小说家罗贯中生平简介
罗贯中(约1330年-约1400年)，名本，字贯中，号湖海散人，元末明初小说家，《 三国 志通俗演义》的作者。下面是我为大家整理的元末小说家罗贯中生平简介，希望大家喜欢!
罗贯中的简介
罗贯中，名本，字贯中，山西太原人，元末明初小说家，史书上关于罗贯中的生猝年并没有记载，只知道罗贯中7岁开始读四书五经，14岁在母亲病逝后，跟随着父亲去杭州、苏州一带学做生意。但罗贯中对经商并不感 兴趣 ，在父亲的同意下，罗贯中弃商从文，来到江浙一带，开始结交一些志同道合的朋友。
1356年，农民义军开始起义，罗贯中加入张士诚的队伍，为张士诚出谋划策，1357年，在罗贯中的建议下，张士诚打败了朱元璋的部下康茂才。但也在这一年，张士诚因为弟弟被元军俘虏，向元朝投降。1363年，元朝开始没落，张士诚不顾罗贯中等幕僚的劝阻，急切的再次称王，罗贯中对张士诚失去了信心，离开了张士诚。1366年，罗贯中再次回到杭州，从此开始写《三国志通俗演义》，也是在这期间他和师傅施耐庵交流频繁，1370年，施耐庵逝世，罗贯中已完成《三国志通俗演义》的前十二卷，为了纪念师傅，就 决定 修编施耐庵的《水浒传》，同时开始创作其他 政治 题材的小说。
罗贯中为了出版作品，在1380年从杭州来到福建，他曾希望出版自己的作品，当时福建南平建阳市一个出版中心，但罗贯中的这一想法并没有得到实现。大约在1385年到1388年，罗贯中在江西吉安逝世，享年70。罗贯中的作品很多，但现留存下来的剧本只有《赵太祖龙虎风云会》还有小说：《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》、《粉妆楼》、和施耐庵合著《水浒传》。
罗贯中的作品
罗贯中的一生作品有许多，但是流传下来的却是很少，有些遗失仅有部分。罗贯中的作品中剧本现在所知的就是《赵太祖龙虎风云会》、《忠正孝子连环谏》和《三平章哭死蜚虎子》，但这些剧本网上资源很难找，还有小说现在是有出版的也有电子书，有兴趣的可以搜一下，其中有《隋唐两朝志传》、《残唐五代史演义》、《三遂平妖传》还有一部就是《粉妆楼》。
《三国志通俗演义》大家都知道是罗贯中的作品，这里就不做解释了，而参与编改施耐庵的《水浒传》现在也有许多人接受，就说其他的几部吧。罗贯中的作品中《残唐五代史演义》和《粉妆楼》本来的作者一栏是无姓名考查的，但是经过验证学者认为是罗贯中的小说。《隋唐两朝志传》这本是是从隋朝末年写到了唐朝末年，前九十一回是写隋朝衰败李唐兴起的 历史 ，后面二十多回则是贞观之治后的两百多年历史，但是这本是写的非常的潦草。《残唐五代史演义》共六十回，从黄巢起义开始到陈桥兵变结束，主要写唐末和五代时期重要的政治。 军事 斗争个别章节比较生动，和《三国演义》相比逊色很多。
《三遂平妖传》是中国历史上第一部长篇的神魔小说，以宋代王则起义而流传的民间 故事 ，到了明朝万历时期，冯梦龙进行了补改，目前孤本国内仅有藏于宁波天一阁的一部。罗贯中的作品中《三国演义》是他的集大成之作，因此一般说起罗贯中就会想起《三国演义》。
罗贯中故里是哪
在早期罗贯中的籍贯一直存在争议，后来确定罗贯中是山西太原人之后，罗贯中的故里现在又有三种说法，一是山西太原祁县，二是山西太原清徐县，三是山东东平县罗庄村。目前国内大多 数学 者认为罗贯中是出生在山西太原祁县的，因为在1996年，新闻媒体陆续报道在祁县河湾村发现了一些与罗贯中有关的遗迹和遗物，研究的学者多次前往祁县河湾村进行考察，最后在2000年相关考古专家和研究人员考察后确认祁县河湾村是罗贯中的故里。
但是在太原清徐县和山东东平县罗庄村现在多有建设罗贯中小说三国演义或者水浒传中的 旅游 建设，尤其是山东东平县今年还举办了首次“罗学”讨论大会，国内30多位研究者参与讨论会，加上之前的罗贯中故里之称，越来越多的人认为罗贯中的故里就是东平，但是罗贯中的籍贯现在最客观的来讲就是祁县河湾村。不过对水浒 文化 、三国演义文化感兴趣的网友还是可以去东平县贯中故里看一下，因为里面的文化宣传还是做得不错的。
现在许多地方都开始发展名人旅游了，因为历史上某个著名的人物而带动城市的旅游业发展。罗贯中是生活在离我们600多年前的人物，我们对他的认识不充分也是不可避免的，所以对罗贯中的研究还是需要进一步的，罗贯中的故里之争从侧面反映罗贯中在中国的地位，因此研究罗贯中还是比较值得的。
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罗贯中简介 罗贯中是哪个朝代的人
罗贯中是元末明初的人。
罗贯中简介：
罗贯中7岁开始，就在私塾学四书五经。14岁时母亲病故，于是辍学随父亲去苏州、杭州一带做生意。但是罗贯中对商业不感兴趣，在父亲的同意下，他到慈溪随当时的著名学者赵宝丰学习。
1356年，罗贯中辞别赵宝丰，有志图王的罗贯中到农民起义军张士诚幕府作宾。起事称霸的张士诚是灭元功臣。第二年在罗贯中的建议下，张士诚打败了朱元璋的部下康茂才的进攻。同年，张士诚的弟弟兵败被元朝俘虏，张士诚只好投降。
降元后，张士诚贪图享乐。到至正二十三年，张士诚看到元朝没落，又再次称王。包括罗贯中在内的许多幕僚都建议暂缓称王，但是不被采纳。刘亮、鲁渊等人纷纷离去，罗贯中自此对张士诚失去了信心，返回老家太原。
公元1363年九月，罗贯中也离开了张士诚，再次北上，到至正二十六年，罗贯中又回到了杭州。进行《三国志通俗演义》的写作。这时，他已是五十多岁的人了，对历史、对人生都有了比较成熟的看法，完全具备了创作《三国志通俗演义》的条件。
公元1370年，罗贯中已写了十二卷。在罗贯中写作《三国志通俗演义》期间，施耐庵从苏州迁移到兴化，并在洪武三年逝世。为了纪念他的师傅施耐庵，罗贯中在完成《三国志通俗演义》之后，决定加工、增补施氏的《水浒传》。
成书于洪武四年至十年之间。在加工、增补《水浒传》的同时，罗贯中继续创作历史演义系列作品。罗贯中撰有小说《隋唐演义》、《三遂平妖传》、《残唐五代史演义》。
与施耐庵合著《水浒传》、代表作《三国志通俗演义》等，诸书多传世，但均为后人修改，另有杂剧《宋太祖龙虎风云会》。
公元1385～1388年间，罗贯中去世活了七十岁在宋代民族英雄文天祥的故里庐陵逝世。
扩展资料：
在历史书籍上虽然关于罗贯中的故事很少，但是在民间流传的罗贯中的故事却有好几个，其中一个就是罗贯中机智讨回亏损银两的故事。罗贯中的父亲是一个商人，所以在自己的镇上开了一家当铺。
罗贯中家的当铺当时就是副业，店铺是交给另一个人管理的。有一天有人拿着一个玉手镯来当钱，这个玉手镯做得很精致，所以来人一开口就是一百两，当时店铺老板没看出来，竟然用50两成交，后来经过检查发现上当了。
这个镯子根本不值钱，所以这个损失应该由店铺老板负责，但罗贯中的父亲为人忠厚，不忍心让这个为自己打工的老板承担，当两个人都没有办法，在场的罗贯中对父亲说自己有办法让那个人拿着50两回来。
结果两个大人听了罗贯中的办法连声称赞。第二天，罗贯中的父亲和老板召集了镇上的人向他们炫耀自己用50两收了一件价值连城的宝贝，许多人听说价值连城都来看这件宝贝的模样。罗贯中和那些收藏名家都串通好了。
每个将玉手镯拿到手里的名人都连连称好，因此围观的人越来越多，罗贯中拿着手镯在众人面前展览，结果在递给掌柜的时候失手将玉手镯掉在了地上。价值连城的宝贝四分五裂，人人惋惜，没过多久镇上就传了开来。
第二
