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马路上晒粮食，洒水车经过对其洒水，你支持谁
马路上晒粮食，洒水车经过对其洒水，你支持吗？
农民马路上晒粮也是不得以的事，如今农民一家一户种地，打万八千斤粮食，不可能修建一个晒粮场，也就是几天的时间，大家都克服一下，也就过去了，已经这么多年了，和这些弱势的农民叫真，没有这个必要。
农村土地改革以后，集体的晒粮场早已经废弃，农民一家一户种粮，不可能每家每户都建一个晒粮场，如果每家每户都建晒粮场，那要浪费多少亩土地。如果集体能修建一个适合农民晒粮的场地，农民也不愿意到马路上晒粮。在马路上晒粮对农民本身也存在安全问题，而且也影响交通，这些道理农民是清楚的。可是粮食打下来，不马上晒干，粮食就会受到严重损失，在无奈情况下，农民只有这一条路选择。
无论是行人还是官方人士，应当体量农民的苦衷，宽容一点，让农民把粮食晒干。酒水车路过这样的地方，就高抬一下贵手，也不是不可以的。制度都是靠人来执行的，这又不是太原则的问题，几天不酒水马路坏不了。
农民上路晒粮确实影响交通安全，对行人对本人都存在安全隐患，也影响正常车辆通行。当地政府不能仅停在限制上，应该从解决问题的角度岀发，按照当地农民需求，建设一定数量的烘干设备，或者晒粮场，这样即是长久打算，也解决农民燃眉之急，马路上晒粮必定不是长久之计。新农村建设规划，就应当把农民这个真正需要解决的问题列入其中，让农民种地别再为难。
为什么说北宋昏君多，南宋庸主多
这里是不请自来的守仁君
两宋皇帝平庸的多，昏聩的不多，北宋说起昏君来也就是真宋徽宗钦宗三个皇帝。澶渊之战明明局势利于北宋，真宗却不顾寇准反对一心求和签订了城下之盟。后期沉迷于封禅和鬼神之道，劳民伤财广修宫殿居然还真去封禅了，闹了个大笑话。不过真宗其实也不庸，书法文学上面还是挺有建树的。
徽宗昏但是不庸，他和李后主出奇的相似，继位之初也有雄心壮志，但是很快就一头钻进艺术里不可自拔。他除了不会当皇帝几乎什么都会。钦宗是两宋罕见的既昏又庸的，感觉他还没准备就成了皇帝了。
英宗在位时间短，就不多说了，其它皇帝还是挺不错的。
南宋皇帝里孝宗很不错，积极整顿内政，锐意进取，有收复中原之志。理宗度宗俩皇帝既昏又庸，南宋基本就毁在这俩货手里，之后南宋大势去矣。
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