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如何用科学思维理解“大千世界”?我们看到的大千世界是客观存在还是幻觉,请给出证

 

2023/7/18 0:46:00 ('互联网')

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如何用科学思维理解“大千世界”

所谓大千世界,就是存在着各种不同现象的世界。那么,为什么统一的世界呈现出来的却是各种截然不同的事物?即为什么我们感受到的,是对立的现象,而不是统一的世界?

从哲学上来说,是因为自然界是不连续的,存在着质的变化。当物体的变化产生出质变后,就会使同一个事物呈现出不同的面貌与性质。

比如,我们把人的一生每天拍一张照片,每张照片都只有量的变化,我们能辨认出是同一个人的照片。但是,几十年未遇的同窗在路上偶遇时,就完全不能相认了。

从物理上来说,就是同一个物理机制,在不同的极限情况下,会产生出截然不同的物理现象。所以,科学的本质,就是相对于已有的现象关于自然界的同构系统。

比如,由于自然界是一个有机的整体,物体的存在和运动会受到量子空间的影响。于是,每一个物体的外在能量,都具有两种不同的能量形式。其一,是相对于自身的动能;其二,是相对于空间的势能。

然而,由于存在着量变产生质变的过程,当物体的质量较大且低速时,该物体的能量形式主要是以动能的形式存在,表现为速度与能量相关,即速度具有可变性;当物体的质量非常小且高速运动时,则该物体的能量主要是相对于空间的势能,表现为速度与能量无关,即速度具有不变性。

宏观物质属于第一种情况,而光子则属于第二种情况。在这一事例中,具体的物理机制是一样的,即作为物理背景的量子空间对其中存在的物体,借助于量子的碰撞?,具有约束的作用;而且,各种不同质量的物体也并没有本质的区别。只是因为在量上的变化,导致了质的变化,使两者表现出截然不同的特性。

此外,自然界的本质是相互作用,不同极限的相互作用也会产生截然不同的作用结果。

比如,光的能量变化是由频率来描述的。不同频率的光,只是能量的不同,并没有本质的区别。然而,相对于我们人眼?来说,却具有截然不同的性质。其中,只有很窄的波段属于可见光的范围。

总之,自然界是简单而统一的,其之所以呈现出大千世界,是因为存在着量变质变规律,是由于统一的物理机制在不同极限情况下的不同表现。

我们看到的大千世界是客观存在还是幻觉,请给出证明

不须问了,如果你认为是幻觉,就拿根木棍在自己脑上敲上几下,看是否有没痛感或无痛感,如果有痛感的话说明你看到的大千世界是真实又客观的存在的,如没有痛感又软乎乎的,足以说明你看到的是虚幻的即是幻觉,象这样只有在梦里可做得到的,有时把自已杀了也不痛,第二天,你又死里回生了!不信你自己去实践吧!实践才能出真知!

缘来缘去人生几何,大千世界有多少过客这句说内容是什么意思

万法不离缘,人一生都是在相聚相守,相离相别中擦肩众生,所以一生遇到很多人,也有喜也有悲,所以缘来缘去,

所以平常心相遇每一段缘分,慈悲心相守每一段缘分,因为缘分总有开始也有分别,太多人执念与分离,可有相守注定有离别,

我们常说的《大千世界》中的《大千》指的是什么

大千世界是佛教用语,佛教传入中国后,“大千世界”的说法也逐渐为我们接受,用以表示世界很大,社会多姿多彩等意思。

佛教认为一千个我们所在的世界集合为一个「小千世界」;一千个小千世界集合为一个「中千世界」,一千个中千世界集合为一个「大千世界」

佛经《起世经·阎浮洲品》中,就有这类描述。



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