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发布时间: 2023-07-20

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“与其在悬崖上展览千年,不如在爱人的肩膀上痛哭一晚”是谁说的?为什么...

与其在悬崖上展览千年不如在爱人肩头痛哭一晚出自舒婷的《神女峰》。根据查询相关公开信息显示,此诗写的是诗人游历三峡时经过神女峰时的感受。

舒婷在她的《神女峰》中写道:“与其在悬崖上展览千年,不如在爱人肩头痛哭一晚。”女人之于爱情,往往是一眼万年,毕生不厌地追求。数日以来,思潮起伏,却未著一字,不晓得元神去了哪里。

与其在悬崖上展览千年 不如在爱人肩头痛哭一晚 赏析1 舒婷发表《致橡树》以后四年,又有《神女峰》面世。《致橡树》通过“木棉”对“橡树”的倾诉,表现了对独立平等、既尊重对方存在又珍惜自身价值的爱情观念的呼唤。

两人在感情中获得感的不同,不完全取决于是否遇到对的爱人,更重要在于是否明确内心需求,并勇于在告别与试错中,努力给自己营造有温度的日子。爱情嘛,与其在悬崖上展览千年被人瞻仰,不如在爱人肩上无所顾忌痛哭一场。

我想知道与其在悬崖上展览千年,不如在爱人的肩上痛哭一晚这句诗...

1、这句话的意思是女孩子与其学习望夫女,成为望夫石在悬崖上展览千年,不如大胆地去追求自己的爱情,在爱人的肩头痛痛快快地大哭一晚。

2、这句话的意思是妇女与其学习望夫女,成为望夫石在悬崖上展览千年,不如大胆地去追求自己的爱情,在爱人的肩头痛痛快快地大哭一晚。在历代文人骚客的笔下,巫山神女象征着女性的纯洁、忠贞、执著。

3、舒婷在她的《神女峰》中写道:“与其在悬崖上展览千年,不如在爱人肩头痛哭一晚。”女人之于爱情,往往是一眼万年,毕生不厌地追求。数日以来,思潮起伏,却未著一字,不晓得元神去了哪里。

4、 ——《黄昏》 3 /17 道路已经抉择,没有蔷薇花,并不曾后悔过,人在月光里容易梦游,渴望得到,也懂得温柔。

5、说不定它只是想知道它的地角呢,好好谈场恋爱而已。这如同舒婷写的神女峰“与其在悬崖上展览千年,不如在爱人的肩膀痛哭一晚。

6、与其在悬崖上展览千年 不如在爱人肩头痛哭一晚 《神女峰》是由当代女诗人舒婷写于长江的。诗主要分为三段。作者在第一段中将自己的动作描写出来,在第二段中,表达了自己的情感,在第三段中抒发了自己的感情。

“与其在悬崖上展览千年,不如在爱人肩头痛哭一晚

1、这句话的意思是女孩子与其学习望夫女,成为望夫石在悬崖上展览千年,不如大胆地去追求自己的爱情,在爱人的肩头痛痛快快地大哭一晚。

2、这句话的意思是妇女与其学习望夫女,成为望夫石在悬崖上展览千年,不如大胆地去追求自己的爱情,在爱人的肩头痛痛快快地大哭一晚。在历代文人骚客的笔下,巫山神女象征着女性的纯洁、忠贞、执著。

3、与其在悬崖上展览千年不如在爱人肩头痛哭一晚出自舒婷的《神女峰》。根据查询相关公开信息显示,此诗写的是诗人游历三峡时经过神女峰时的感受。

4、舒婷在她的《神女峰》中写道:“与其在悬崖上展览千年,不如在爱人肩头痛哭一晚。”女人之于爱情,往往是一眼万年,毕生不厌地追求。数日以来,思潮起伏,却未著一字,不晓得元神去了哪里。

与其在悬崖上展览千年不如在爱人肩头痛哭一晚出自

1、出自舒婷的《神女峰》,因为这是新时期的女性发出基于生命本真的呼唤,这句话的内涵是作者呼吁女性们大胆地去追求俗世的幸福,为爱而哭为爱而笑,而不要为了什么“贞女节妇”的虚名牺牲自己的幸福。

2、舒婷在她的《神女峰》中写道:“与其在悬崖上展览千年,不如在爱人肩头痛哭一晚。”女人之于爱情,往往是一眼万年,毕生不厌地追求。数日以来,思潮起伏,却未著一字,不晓得元神去了哪里。

3、与其在悬崖上展览千年 不如在爱人肩头痛哭一晚 赏析1 舒婷发表《致橡树》以后四年,又有《神女峰》面世。《致橡树》通过“木棉”对“橡树”的倾诉,表现了对独立平等、既尊重对方存在又珍惜自身价值的爱情观念的呼唤。

4、这句话的意思是女孩子与其学习望夫女,成为望夫石在悬崖上展览千年,不如大胆地去追求自己的爱情,在爱人的肩头痛痛快快地大哭一晚。

5、年两岸诗会桂冠人物奖得主。 1 /17 与其在悬崖上展览千年,不如在爱人肩头痛哭一晚。

6、两人在感情中获得感的不同,不完全取决于是否遇到对的爱人,更重要在于是否明确内心需求,并勇于在告别与试错中,努力给自己营造有温度的日子。爱情嘛,与其在悬崖上展览千年被人瞻仰,不如在爱人肩上无所顾忌痛哭一场。



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