本文系时拾史事独家原创稿件，未经授权严禁转载作者：陈华
他的名字在后世如雷贯耳，一部只有六千字十三篇的兵学圣典参透了兵家天机，成为军事奇才的枕边宝书。他出身于兵家辈出的齐国，父亲是大贵族，叔叔是大司马，本来可以在齐国谋个好前程。可是，自己的家族卷入了内争，不愿同室操戈的他只好出逃吴国，在这个虽然落后却充满活力的用武之国，用一部兵书打开了人生重启之门。此后，他三令五申训练女兵，迂回奔袭横行强楚，提三万众，前后破敌二十万，打赢了被史家称为“东周时期第一个大战争”的柏举之战。他便是后世被誉为兵家至圣的孙武。
公元前523年，不甘心当齐国小弟的莒国（己姓，在今山东莒县一带）暗自发力，热衷于铸剑的莒共公庚舆公然对齐国说“不”，让一心奋发图强的齐景公吕杵臼大为震怒，立刻命令高发、田书（妫姓孙氏，齐国田氏族长田无宇家的老四）等公卿大夫领兵讨伐。莒共公打不过齐军，退守纪鄣城（在今江苏赣榆东北近海）。纪鄣城是莒共公为自己安排的退路，地势险要，易守难攻，再加上莒国曾是东夷之雄，被逼到绝路的莒人战力陡升，高发的进攻屡屡受挫。齐景公闻报很生气，立刻命人军前换将。
俗话说，换手如换刀。临阵换上的田书可不想成为高发第二，既然强攻不成，那就智取。田孙发挥调查研究的神奇功效，一番摸排后，竟然让他打听到一个消息：莒共公一心想重振雄风，便不顾国力地加班加点赶造武器，那些工匠受不了无休止的劳役，就想脱离作坊，被发现后统统被莒共公砍了脑袋。这些人的妻子不仅成了寡妇，还被迫为莒共公日夜织布。
面对暴君，她们虽然敢怒不敢言，但心中的仇恨已如火山般蓄积，只待一个喷发的机会。听到消息后，田书大喜，立刻命令一个兵士化装混入纪鄣城中，找到这些妇人，说明来意。听说能为自己的丈夫报仇，还能早日摆脱暴君的魔爪，这些妇人当然乐意，就偷偷地带着这名士兵来到城头。莒兵见到这些妇人，不疑有它，只当是被国君强征来帮助守城的。
妇人乘莒军不备，抽出早已连缀在一起的布帛，从一处偏僻的地方顺下城去。那个混在妇人堆里的齐兵乘机发出约定好的信号，引导早就偷偷潜到城下的齐军死士拽着布帛登城。可怜莒军只顾防着城外的齐军，哪知道眼皮底下的妇人通敌，结果一直到60多名齐军死士登上城来，才发现有异，急忙上前格杀。在后面督阵的田书见状，立刻命令城上城下的齐军大呼“齐军进城了”！此时，莒共公刚睡醒，听说齐军进城了，二话不说，带头就跑。莒军一见国君都跑了，还打个毛线啊？就这样，田书率部顺利开进纪鄣城。
田书因为伐莒有功，被齐景公赐姓孙氏，封于乐安（今山东广饶、惠民一带），从此改叫孙书。
本文主角正是妫姓孙氏的传人兵家至圣孙武，也就是诸子百家中辈小人大的孙子。
难解豪门恩怨被迫弃齐归吴
孙武字长卿，大约生于公元前545年，按照爷爷孙书的采邑来论，籍贯是乐安人，田完的七世孙。生在一个大贵族之家，孙武从小却没有娇生惯养，很早就在军营中历练，又有个兵法大家的族叔田穰苴耳提面命，对于指挥行军打仗的本领越发青出于蓝。
不过，由于历史久远，人们对于孙武的早年生活知之甚少，司马迁一句“孙子武者，齐人也，以兵法见于吴王阖闾”，便将孙武的前尘往事一笔带过了。至今，人们对孙武是否田完的后人都存有疑问，有人就说他是卫国正卿姬姓孙氏的后人。不过，笔者一不是考古工作者，二也没有时间钻进故纸堆里寻根溯源，只是本着“吾从众”的心理，以流行的论调介绍这些古代名人，所以对于被司马迁都雪藏的孙武历史同样不作过多考据，也请读者大大不必过于计较。
年少英俊的孙武娶妻鲍氏，是齐桓公老师鲍叔牙的后人。鲍氏与田氏是长期合作的政治盟友，孙武与鲍氏的联姻虽是政治婚姻，但并非所有的政治婚姻都是不幸的，孙武和美丽温柔的鲍氏就很和美，两人育有三子，在次子孙明的后人中，一百多年后还会诞生另一位身残志坚的兵法大家孙膑，再过七百多年还会出现一个割据一方的政权孙吴。
按照一般的剧情，孙武应该在田氏大宗田乞、田常父子的安排下，积极地为扩大田氏产业服务。为此，他不得不卷入田氏与国氏、高氏乃至晏婴等人的政治角逐之中，凭着过硬的军事素质，为家族的未来做出更大贡献，甚至超越本家后来居上也未可知。
然而，孙武和他老叔加老师所学的兵法，归根结底都是枪口向外的，孙武和田穰苴一样，都不愿卷入田、鲍、国、高四大家族的权力游戏之中去。可是他们人在江湖，身不由己，作为田氏大族的成员手握重兵，如何能够让国、高两氏的族人放心呢？很快田穰苴便被国、高两氏积毁销骨，同样对田氏不放心的齐景公就坡下驴，顺势免除了田穰苴的兵权。国、高两氏见有机可乘，又加紧迫害田氏族人，双方矛盾越来越激化。在这种情况下，要么奋起一搏，要么悄然隐退。作为孙氏年轻一辈中最杰出的人才，孙武不想成为政治斗争的牺牲品，在老叔抑郁而终后，就打马扬鞭离开了故国，前往位于齐国南面的吴国，希望在那里找到人生的归宿。
作为一位受教于名师、习练于疆场的兵家来说，最好的归宿还是战场。孙武之所以选择吴国，是因为此时的吴国在接受晋国的扶持后，一改断发文身、野蛮落后的面貌，军事力量大幅提升，开始频烦地找楚国的麻烦。这样的国家，一看就是充满蛮力与活力的用武之地，也是孙武实现自己人生价值的最好平台。
重出江湖三令五申练兵有方
孙武刚到吴国时，见吴国虽然野心勃勃地一心想搞事情，但是王族之间的关系却异常紧张，特别是公子光（阖闾）对于吴王僚越过自己这个长房家的老大称王非常不满，总想取而代之。公子光到处踅摸高人助拳，时刻准备做掉吴王。孙武在齐国时不愿掺和内战，到了吴国同样不希望窝里斗。索性找了一处原生态的田园美景，隐居待时。反正离家时老爸孙凭给的钱足够多，吴国这里的物价也不算太高，小日子过得还算可以。吴国当地官员知道他是从中原上国来的，虽然没办护照，但对于这种跨国贵胄，大家都还是很尊敬的，因此，孙武有大把的时间研究兵法。
山中无历日，寒尽不知年。也不知过了多长时间，孙武的兵法初稿完成了，他高兴得跟个孩子似地手舞足蹈了好几天。可是那个那代没有纸张，更没有印刷术，全凭刀笔刊刻，再好的书也不容易流传下去。特别是兵法，要想著之名山，传之后世，必须经过实践检验，被大众认可，才会有人花功夫继续刊行。
就在此时，一个不速之客闯入了孙武的寒舍，此人正是逃入吴国企图借兵报仇的伍子胥。出身楚国芈姓伍氏的伍子胥，与妫姓孙氏的孙武同是贵胄之后，又同是天涯沦落人，自然非常谈得来。孙武给伍子胥看了自己刚刚杀青的书稿，伍子胥是个行家，一眼就看出了其中蕴含的价值，对其大加推赏。
再之后，伍子胥苦尽甘来，辅助公子光杀死王僚夺取了王位，成为吴国新王阖闾驾前第一红人。伍子胥的第一要务是灭楚报仇，可是在当时即便是幼儿园小朋友也知道楚强吴弱，击败楚国杀掉楚王谈何容易啊？伍子胥知道凭自己的本事击败楚国实为天方夜谭，或许那个隐居逍遥的好友孙武能够牛刀一试，助己成功。于是，他向阖闾力荐孙武。这一年是公元前512年。
仔细回顾一下伍子胥的报仇之路，我们不难发现一个事实：在最初不得志时的伍子胥似乎非常有人缘，遇到的都是一些倾心相交的奇男子、伟丈夫，如孙武、专诸等；一俟伍子胥大权在握，再交的朋友就是伯嚭这样恩将仇报的小人；再往后，他似乎连小人朋友也没了，竟然成了一个曲高和寡的人。如此看来，一个人地位的变化与交友成反比，地位越高，越难交到真正的朋友。
阖闾听到伍子胥的推荐后，最初并不以为然。说老实话，这些年吴国虽然国势日盛，但毕竟才刚脱离断发文身的野蛮旧习没几年，对于中原士人仍是敬而远之的。毕竟中原士人的认知水平与吴国不在同一个层面上，要想降维合作需要一段漫长的磨合期。
幸好，伍子胥是一个不肯轻易放弃的人。他一连七次向阖闾推荐孙武，甚至扬言如欲伐楚，必用孙武。这下，由不得阖闾不重视了。
孙武知道阖闾是个有作为的君主，可以帮助自己的兵法大行于天下，就不再矫情，带着《孙子兵法》初稿进见吴王。
吴国自从接受晋国屈巫的教导，学会了车战等中原先进战法后，这些年与周边各国，特别是老牌列强楚国几乎是无年不战。俗话说“久折肱成良医”，作为吴国王室成员，阖闾多次带兵出征，对于兵家之事可不是门外汉，如今他仔细地翻看《孙子兵法》，立刻在心中暗暗称奇“这个俊后生有此见地，果然是上国人物”。于是，他与孙武就军事、政治、外交等问题展开广泛交流，孙武竹筒倒豆子，毫无保留地阐述了自己的看法，令阖闾不得不瓜目相看。
不过，打老了仗的阖闾知道再好的兵法，如果不能用于实战，都是瞎扯。他希望能够亲眼目睹一下孙武的统兵能力，就问道：“先生说什么队伍都能带好，寡人想到一支队伍，不知先生可敢一试？”“敢！”孙武知道此时没有退路，如果认怂，那么前面说得再热闹也是白搭。
“那好，寡人就把后宫中的女人交给先生操练，行吗？”阖闾逼问道。“当然行！”孙武横下一条心答道。
于是，阖闾将自己后宫中的180个姬妾加宫女召来，让他们听孙武指挥。
孙武也不忸怩，接过令旗，就将她们分为左右两队，指定阖闾的两个宠姬为队长，让她们穿上盔甲各执武器，开始训练。同时，孙武又指派了军吏负责执行军法。
哪知，当孙武挥队令旗时，两个宠姬不仅不带头走位，反而站在那里没事人一样吃吃娇笑。其余众女见队长不动，也浑若无觉地原地站立，看戏似地瞅着孙武。
孙武一愣，旋即想起了老师当年校场斩庄贾的场景，看来，今天的事不能善了了。不过
