石油是如何形成的石油是古生物形成的吗？如何证明勾股定理哪些证明方式比较

本文目录

• 石油是如何形成的石油是古生物形成的吗
• 如何证明勾股定理哪些证明方式比较好
• 一部好的电影，应该如何评价
• 如何看待商代的人祭和人殉
• 小孩初三了成绩一直很好，但其它事情在行动上思想上比较懒惰，如何改变
• 如何学习托尔金的精灵语
• 如何算百公里油耗
• 如何鉴赏诗人张枣的代表作《镜中》
• 有人说：“我就是不给媳妇看孩子，以后老了不靠媳妇儿，我有儿子”大家怎么看
• 和父母闹翻了，本人女高中生，想问问各位如何凭靠自己在世界上活下去（不必和我说和父母道歉之类的话）

石油是如何形成的石油是古生物形成的吗

我认为古生物其分子为碳水化物，而油，气也是，古生物降解合成的油，气为在最浅层，量为少数，深层大量的油，气，煤炭皆由地核自身合成，一千米以下的地油气就是一个证据（自身合成）

以前我说过，地球万物都是其自身合成，地核合成水，和二氧化炭，再由地幔高温，高压（吸能）形成炭水化合物油气，开采后烧烧又放能再回到水，二氧化炭，

植物纤维素也是水和二氧化碳和光合作用（吸能），只是无高压，理类似。

宇宙所有星球应都是太空暗物质（微粒子）在核心高温，高压，或核聚变下慢慢生成，由小到大。

如何证明勾股定理哪些证明方式比较好

多数是采用面积证法。

將原有图形进行分割，再拼接为一个新的图形，利用分割前后图形面积是相同的原理，从而来证明勾股定理。

No.1 赵爽弦图

比如：教科书上采取的是我国古代数学家赵爽的证明方法，也就是我们所熟悉的赵爽弦图。这个证明还是很经典的。附上教科书的演示图：

这里就不进行文字说明啦！让动态图来说话吧！请见下图：

这是将课本的图形象化、动态化，瞬间懂了吧？

还有一些勾股定理的无字证明系列，例如：

No.2 毕达哥拉斯证法：

这个方法也有出现在教科书上。

No.3 也是面积法

主要是利用同底等高。

一部好的电影，应该如何评价

有时候评价一部电影的好坏并不是仅仅看一些外表的呈现，如请来了多少大牌明星、制作场面有多大，经费耗资有多少、特效等这些外在的东西可能会依靠这些东西取得了一定成功，但是扑街的往往更多，给诟病吐槽圈钱的不在少数。

纵观全球影片范围内，一部比较好的商业影片，不单单是依靠了外在的东西，而更多的是依托于影片本身有比较强的核心理念，编剧的作用很重要，在编剧把作品理念把控好的情况下，再往下发展故事，更容易成功。电影无论是偏文艺的冷门性质、小众的、或者是以商业性质为主的类型，但凡整体理念立起来之后，再往下去扩散，影片整体的要表达的风格就可以很好的去传承和凸显下去

这也是现在很多影片在越来越多地寻求到IP翻拍的原因。一些小说、游戏、漫画被屡屡翻拍。在原有基础作品上进行改编，大的框架已经有了，编剧可能更多要做的是去扩充，把原来价值理念这种东西，再去进行进一步的扩散，然后再去拍摄。在这里举一两个例子吧，第一个是2019年春节档的冠军《流浪地球》。因为很多人都知道这是刘慈欣的科幻作品里面的一个同名小说。但看过书的人知道，其实电影只截取了一小部分相似的内容而进行改编。但这部小说大的前提理念是没有变的，就是整个故事发生的始末、原因，即地球面临毁灭，太阳老化，木星可能要相撞。中国的科研人员们要做的是带着地球一起跑而非传统意义上的拯救地球做超级英雄。

正是因为小说已经有了一个很完整科幻的理念，所以接下来的创作再加工才显得更为合理。再加上演员，导演的这样一系列的配合，加上后期经费燃烧的制作特效，最终呈现在观众面前的就是视觉效果极佳，同时也是行业内比较少见的题材类型。

去年暑期档著名的《我不是药神》也是一部好电影。和《流浪地球》不一样，这是一部现实主义题材的影片。这部影片的IP来的更为具体而真实，因为是根据真人真事改编。所以搬上荧幕后，对戏剧部分、人性部分的处理就会使得广大观众有深刻的代入感。真实性和渲染性使得创作理念核心更为鲜明。

这部电影以人性为主，同时大胆探讨了在生死面前触犯到法律法规的对错。电影的意义除了带给人们一场两小时的放映外，通过把想要表达的理念传递给观众，获得共鸣，同时能够引起全民讨论的热点。通过电影去改变社会生存的现状，甚至促进一些政策的落实和进步，这是电影人的意义所在。《药神》这部电影在这方面应该是开创了国产片划时代的意义。

一部好电影，需要主创们把核心理念确认后，再通过后期导演、摄影师、演员等各个环节和部分能够紧密配合，做好节奏的把控。后期的执行和演绎都是为了把理念发挥出来，让故事更完整更具备可看性。通过这些细枝末节的打磨，能够把创作理念精准无误的表达出来，这才是一部好电影必备的因素。当然电影市场因为现行对资本的回报要求太高，以致于每年还是有层出不穷的烂片一部接着一部。只能说市场可能需要不同类型的影片，我们看到了好电影的春天似乎快要来临，但对这些各种类型的影片也要抱以宽容的态度。

如何看待商代的人祭和人殉

这是历史的必然，没什么残酷与否的问题。客观事实决定了人祭和人殉的必要性。

当时物质发展水平决定了人祭和人殉的存在

人祭和人殉无疑是从原始社会发展而来的。原始社会直到商代物质生产力水平低。物资，尤其是粮食的缺乏，决定了无法养活那样多的人口，于是间接导致了人祭和人殉的产生。这和战争时因为缺乏军粮问题而坑杀战俘是一个道理，有异曲同工之妙。

商代人们的思想意识是人祭和人殉存在的另一个原因

中国自古便有“事死如事生”的传统，就是说死者死后要享有（或者说陪葬）其生前所拥有的一切财富，包括侍奉他的人。这直接导致了人祭和人殉的产生。

而古代自然科学尚不发达，对许多自然现象古人没有合理解释，也导致了人祭和人殉的产生。

总结

人祭和人殉是物质生产不足的产物，其产生是必然的。虽然残忍，但它的产生并不是以人的意志为转移的。

小孩初三了成绩一直很好，但其它事情在行动上思想上比较懒惰，如何改变

题主描述：我要说的是：题主的神经有点过于紧张了。

当我们的物质条件越来越好的时候，人的行动能力就在慢慢的退化，不要说小孩子就连大人也是一样的。

您说的这种情况，不是您家孩子独有的情况，几乎是所有的孩子都共同存在的问题。

除了那些还要奔波在为生活而挣扎道路上的人们，只要物质条件稍微好一些的家庭，孩子都共同存在这个问题。

其实，你也必须正面看待这个问题，这个问题实际上也不是什么大的问题。

等孩子慢慢长大以后，自己该承担起生活的责任和义务的时候，就不是现在这种状态和样子了。

因为他现在的生活基本上可以由父母来打理和代替，即使父母不是有意的惯养她，也不是有意的溺爱她，但是物质条件极其丰裕的她内心的自我独立能力和自理能力却没有完全的树立起来。

所以，她们独立打理自己的能力还没有完全锻炼出来。

随着孩子年龄的增长，社会阅历的不断增加，知识的不断丰富，她就会慢慢的对自己的生活有自己的规划和设想，从而也就对自己的生活有自己的管理。

作为家长，我们尽可能的创造让孩子独立自主生活的空间平台和机会，不要过多的包办代替孩子的生活和学习，给他们更多锻炼的机会。

即使你现在看到孩子的独立能力不强，自主能力不强，做什么事都有依赖心，独立自主的意识也不强，这一点其实并不是什么

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