题主的崔颢的《登黄鹤楼》为什么比李白的《登金陵凤凰台》更胜一筹的提问,自古至今都存在不同的看法。
如,“唐-崔颢《题武昌黄鹤楼》诗……李太白负大名,尚曰“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。”欲拟之较胜负,乃作《金陵登凤凰台》诗。“北宋-胡仔《苕溪渔隐丛话》
“当以崔颢《黄鹤楼》第一”《沧浪诗话》南宋-严羽;《凤凰台》“岂能比肩《黄鹤楼》” 清- 吴昌琪《删订唐诗解》等等。
因此,对于两首诗的水平高低古今都有评论,到现在也是莫衷一是。那么,两首诗究竟殊优殊劣。只有对两首诗进行客观的分析比较后,才得出自己的结论。
一,从格律上看,两首诗都存在问题,
李白的《登金陵凤凰台》是李白唯一一首入选《唐诗三百首》的七律。但也是“失黏“的七律。该诗的第2与第3句;以及第4与第5句中的2,4,6字,相互失粘。
凤凰台上凤凰游,
凤去(仄)台空(平)江自(仄)流。(2句)
吴宫(平)花草(仄)埋幽(平)径,(3句)
晋代(仄)衣冠(平)成古(仄)丘。(4句)
三山(平)半落(仄)青天(平)外,(5句)
二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日,
长安不见使人愁。
崔颢的《黄鹤楼》:
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
颔联的 “黄鹤一去不复返“只有“黄“这一个字为平声,其他都是仄声,是六连仄;“ 白云千载空悠悠“,“空悠悠“是三连平;“ 此地空余黄鹤楼“与“黄鹤一去不复返“这句 中的“余“与“去“失黏;颔联也不对仗。
“此篇乃变体律诗,前半是古诗体,以古笔为律诗,盛唐人有此格。此诗前半虽属古体,却是古律参半。崔诗首联、次联上句皆用古调,下句皆配以拗调。古律相配,方合拗律体裁。“清-许印芳在《瀛奎律髓汇评》。
二,崔颢占得先手,李白落得模仿,比试之嫌。
崔颢的诗写于723年 ,崔颢占得先手,一首诗将一个景观纳入自己名下。李白登黄鹤楼慨叹: “眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。”。 因此,李白只得等待合适的景点。这个景点必须与黄鹤楼有一定共性。这一等就是几十年。761年,李白夜郎遇赦,登金陵凤凰台,“凤凰“,“黄鹤“勾起了他的回忆,和人生悲叹。他挥笔写下了《登金陵凤凰台》(有的说,该诗写于赐金放还后的747年。但,从该诗看,已经没有了赐金放还时的气势和雄心抱负,更多的是人生无奈和感叹。 )。让李白没想到的是。他的诗留下了仿《黄鹤楼》,与崔颢比试的口实。
三,李白的《登金陵凤凰台》就是以崔颢《登黄鹤楼》为模板的 组词和填写语句。
《登黄鹤楼》首联连用三个“黄鹤“,《登金陵凤凰台》首联连用一个“凤凰台“,一个“凤凰“,一个“凤去台空“。崔颢所指的“黄鹤“是单一的飞禽,从人乘黄鹤飞仙,空余黄鹤楼,黄鹤一去不返。写得十分自然。而李白将:“凤凰台“,“凤凰游“,“凤去台空“凑在一起,给人以硬凑三个凤凰叠词的感觉。而且凤去,也不等于台空,还有凰嘛。李白首联模仿是不成功的。
其次看崔诗与李诗的颔联。律诗四联要求起,承,转,合。崔诗的颔联由于首联用了两个黄鹤,颔联首句“黄鹤一去不复返“与首联“此地空余黄鹤楼“,自然承接在一起,合抱紧密。
而李诗,为了避免模仿之嫌,首联一次性凑满了三个不太贴切的“凤凰“叠词。但,颔联就难于承接首联,无法自然融合相抱。只得来了两句历史:吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。由于颔联没有起到承接首联的作用,结果人们读完首联接着读颔联有种突兀而来的感觉。也就是刚在梦幻中意识到凤(没有凰)飞走了,看着眼前江水流淌着,结果突然间掉进古代的荒草野坟中,令人难于适应。由此看见,李诗在承接上逊于崔诗。
不仅在诗的承接上,在诗的:转,合方面李也逊色于崔诗。崔诗在转的颈联中,从首联,颔联对景物的描写的高渺,飘逸。虚幻,遐思中,转到眼前的近景和现实。但给人的感觉仍然是处在一个完整的画面中。而且,与开始描绘景物的氛围浑然一体。如:晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。而李诗的颈联由颔联的历史回到现实。但,他的描写就是交代了地理:
三山半落青天外,二水中分白鹭洲。
丝毫没有情景的描写,如崔诗的:晴川历历,芳草萋萋。因此,李诗的颈联没有神韵,即景生情的氛围,就是当时地理的陈述。
最后,在“合“的尾联,由于有了“芳草萋萋“自然引出了崔诗的:“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。“。“烟波江上“也与“白云千载空悠悠“相呼应,与整首诗相合。
而李诗在颈联交代完地理后,尾联笔锋斗转来了句:总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。李的尾联来的突兀不说,而且与整首诗没有丝毫呼应相合。这与崔诗相去甚远。
在景物描写,借景抒情,比兴方面,通过本文对于两首诗的比较也会得出:崔诗胜于李诗的结论。
由以比较鉴别后,笔者认为《登黄鹤楼》一诗比《登凤凰金陵台》略胜一筹。
诚邀,
《登金陵凤凰台》是唐代诗人李白的一首诗,原诗如下
登金陵凤凰台理解好这首诗,尤其是最为关键的第二句“凤去台空江自流”,首先要简单地了解一下这首诗创作的时间和地点,其简单地说以下三点:
首先说一下,这是李白的一首诗,是李白当年流放夜郎之后,又遇赦返回长安途中,经过凤凰台是所做的一首诗。
(南京秦淮河)
这首诗写的是李白登临凤凰台之后,有感而发写的一首凭吊古迹的诗,登临吊古是诗中常见的题材作品,因为李白登上凤凰台看到浩浩荡荡的长江东流而去,看到东吴时代的宫殿已经荒芜,晋代的名士已成为历史,只剩坟冢,而南京长江边的三山和秦淮河依旧如故,李白联想到自己颠沛流离的生活,仍旧羁旅途中,还未回到遥远的长安,不由得伤感万分,心生无限的愁闷,故而写下了这首诗。
(南京秦淮河)
那么我就着重回答一下楼主所提的问题“怎样理解古文《登金陵凤凰台》第二句?”
其实这首诗的第二句“凤去台空江自流”起到了承上句、转下句的作用,但是这一句诗节奏明快,畅顺自然,虽然这一句出现了“凤”字,与第一句的两个“凤”字重复,但是没有半点的生硬刻板,反而有一种朗朗上口的意味。怎么更好的去赏析这一句呢?结合陈子昂的“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下”,就能更好地理解“凤去台空江自流”的无限苍凉意境了,这一句气韵高古,格调悠远,是全诗的诗眼。
李白的《凤凰台》和崔颢的《黄鹤楼》都是唐代登临诗的佳作,不仅如此,李白还盛赞过崔颢的这首诗。李白登黄鹤楼时,欲待作诗一首,结果抬头发现了崔颢的这首诗,十分欣赏,感叹道:“眼前有景道不得, 崔颢题诗在上头。“