刘表在官渡之战中做了骑墙派，是不是必须应该表明态度选择站队？什么是「理中客

刘表在官渡之战中做了骑墙派，是不是必须应该表明态度选择站队

到官渡之战的时候，荆州士族其实已经看出来了，曹操必胜，袁绍必败，所以已经心向曹操了，就劝刘表不要和袁绍结盟，要向曹操投诚。但刘表的态度还是划境自守，一边继续向在许都的汉献帝进贡，也就是和曹操保持表面上的和平，一方面又声称和袁绍结盟，实际上这就是骑墙态度。

虽然有人建议刘表主动进攻许都，刘表没听，但曹操并不只是采取监视态度，而是撺掇孙策主动进攻刘表，从而达到牵制刘表的目的。也就是在这个时期，曹操不仅动员了孙策，而且还联络了益州的刘璋，让他们从东西两个方向进攻刘表。这样，刘表就不敢乱动了。

但这时候，除了草原和袁绍，刘表的实力算是其余诸侯中最强大的一个。在北边，不但可以以襄阳为根据地进攻许都，还可以向西北进攻汉中和关中地区，也可以向西进攻刘璋，或者向东和孙策进行决战。这时候孙策的势力还没有后来那么大，如果刘表和孙策进行战略决战，胜算还是比较大的。

官渡之战后，曹操已经平定北方，优势越来越明显，这时候刘备已经到了荆州，劝说刘表偷袭许都，刘表还是不敢有所动作。从官渡之战到赤壁之战这八年时间内，曹操不但平定了袁绍原来的地盘，而且还北征乌桓，但刘表却没有什么动作，就是守着荆州的地盘。

在这种乱世，据有一方的诸侯势力，要么积极进取，要么就是看清形势，早点投降。但刘表选择的却是守着自己的地盘，按兵不动，这实际上就是等死。

到赤壁之战前，形势越来越明朗，刘表病死后，曹操南征，刘琮就投降了。其实刘琮这时候还是不想投降的，但手下人跟他分析了当前的形势：越、嵩及东曹掾傅巽等说琮归太祖，琮曰：“今与诸君据全楚之地，守先君之业，以观天下，何为不可乎？”巽对曰：“逆顺有大体，强弱有定势。以人臣而拒人主，逆也；以新造之楚而御国家，其势弗当也；以刘备而敌曹公，又弗当也。三者皆短，欲以抗王兵之锋，必亡之道也。将军自料何与刘备？”琮曰：“吾不若也。”巽曰：“诚以刘备不足御曹公乎，则虽保楚之地，不足以自存也；诚以刘备足御曹公乎，则备不为将军下也。原将军勿疑。”太祖军到襄阳，琮举州降。备走奔夏口。

这就是说，刘琮这时候年龄应该在十四五岁，虽然还没有什么大的出息，但已经开始有自己的想法了。他的想法也就是刘表的想法，就是保境自守。但问题是，曹操平定袁绍之前，荆州还可以保境自守，北方已经统一，和曹操的决战就不可避免了，怎么还可能继续保境自守？

荆州士族劝刘琮投降的理由其实不奇怪，在情理之中。在他们看来，别说作为荆州对抗曹操的前锋，刘备根本无法抵挡曹操，就算能够抵挡曹操，如果刘备击败了曹操，会甘心在刘琮之下？所以，刘琮要么是亡于曹操，要么是亡于刘备。与其如此，还不如卖个好价钱，直接投降曹操。所以，刘备还没败退到荆州，曹操前锋才到襄阳，刘琮就已经奉表投降了。

正所谓天与不取，反受其咎。大概就是这个意思。从官渡之战到赤壁之战，这八年时间里，孙权和曹操都在到处抢地盘，只有刘璋和刘表按兵不动，混吃等死。如果这时候刘备真像诸葛亮说的，偷袭刘表夺取荆州，形势就完全不同了。

什么是「理中客」

理中客和公知一样，是网络时代最近几年来“污名化”倾向比较明显的词汇。如果看的更广一些，请审视：和谐、中国梦、星辰大海、民主、自由、普世价值这些词语。人们现在对这些词语的观感也逐渐偏离了它们原始的含义。

这些理念被一部分人奉为圭臬，同时被另一部分人嘲讽批判，在舆论的博弈中，出现污名化的倾向。怎么样击败与自己价值观念、立场相左的人？通过贬低、矮化、污名化来摧毁他们信奉的理念。对理中客的批判，本质上是主义之争的扩散。

而在这个问题下，对理中客的清算是一个危险的信号。即使按照批评者充满负面的定义，理中客们扮演的角色是帮凶、看客、骑墙派。如果舆论强烈要求骑墙派们表态，说明理念的分歧和矛盾加剧，快到站队开片、图穷匕见的时候。

平定“三藩之乱”后，这三个藩王结局都是怎样的

康熙平定三潘之乱之后，他们结局都很惨，全部都死了，一个是生病死了，一个是生病死了，还有一个是被康熙杀死掉的。

本来吴三桂就是一个朝秦暮楚的人，特别他杀了永历帝后，虽然有一些汉官响应他，但大多数汉人对吴三桂并不信任。这就让吴三桂虽有“兴明”旗号，但响应的人太少。吴三桂已经错失了起兵谋反的时机，当时他抓到永历时，完全可以借永历帝之明谋反，如果那时谋反，吴三桂名正言顺，即使他有投降清朝的这一段，也会得到其他的人的谅解。

康熙十五年（1676年），清军大军压境，耿精忠无奈，率文武官员出城迎降。但是，耿精忠降清后尚蓄逆谋之心，被部下暗中告发。康熙二十一年（1682年）正月，“三藩”之乱彻底平息。在此背景下，对于反复无常的耿精忠，康熙皇帝下令将其诛杀。

康熙十五年（1676年）二月，尚之信发兵围困其父府邸，响应吴三桂叛乱。也即尚可喜不想造反，没想到他的儿子却是狼子野心。在被儿子尚之信软禁后，尚可喜欲悬梁自尽，被左右救起。同年十月，尚可喜在广州薨逝，享年73岁。在尚可喜病逝后，尚之信先是归降了吴三桂，又反悔投靠了清朝。最终，尚之信又耍了小聪明，也即选择保持中立，对清廷和吴三桂均持观望态势。不过，众所周知，在大是大非面前，骑墙派肯定是不会有好结局的。不管是吴三桂直捣黄龙，还是康熙皇帝平定天下，都不会继续容忍尚之信的。

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