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遇见恶嫂和娘家绝交好吗怎样做才对?哥哥病逝后,嫂嫂一家拒绝继续共同赡养80岁老母,是否合

 

2023/7/18 2:27:27 ('互联网')

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遇见恶嫂和娘家绝交好吗怎样做才对

千年不断娘家路,遇见恶嫂和娘家绝交,这绝对是处理亲情关系的下下策,肯定是不好的!

娘家是养育你成长的地方,那里有你的回忆和故事,和自己过去的地方绝交,你的想法不可思议,不要让爱你的人失望!

1遇见恶嫂,虽四个字,但字里行间,能感受你对嫂子有意见,有意见就要与娘家绝交,这样的想法是不可理喻!

开弓没有回头的箭,世上唯一没有后悔药,与娘家绝交,你以为你是外交官,娘家是你来时的路,不让娘家事情——大事化小,小事化了,反而小题大做,是不是唯恐天下不乱?别忘了自己也是嫂子,要留个台阶——给自己!

换位思考很重要,希望你谨慎选择,三思而后行!

2遇见恶嫂,仅四个字,但言辞犀利,满满都是火药味,感觉你对嫂子很不满,有不满要与娘家绝交,这样的考虑是不计后果!

接受自己的不完美,只是成熟的开始;接受别人的不完美,才是真正的成熟!金无足赤,人无完人,十全十美,在虚构的剧本里都难,何况活生生的现实?

不要听风就是雨,一叶障目要不得,处事对事不对人,这是做人起码的底线!公正评价,得饶人处,且饶人,不但体现你的修养,更看出你的为人!

要眼见为实,耳听为虚!即使是耳闻目睹,见到不一定是真相;当局者迷,旁观者清,也不是时时都成立!

感同身受很重要,奉劝你不要空穴来风,要透过现象看本质!

3遇见恶嫂,区区四字,愤怒之情,溢于言表,如果是道听途说,仅凭他人对嫂子的评价,无法接受要与娘家绝交,这样的选择是牵强附会,站不住脚!

待人接物要用心,不惹是生非,不添油加醋,不被人利用,是智慧;自己的三观做理解判断,是情商加智慧,更是对自己的尊重!

火上加油——看热闹?去两立插刀,这不是真好汉 ,不如管好自己的一亩田!清官难断家务事,干涉娘家内政是越权,也是对娘家人的不尊重!

将心比心很重要,奉劝你还是省省心,做好自己,己所勿欲,勿施于人!

4遇见恶嫂,简单四字,会情感导向,用词不妥当,是不是自己心胸狭窄——容不下别人?一意孤行要与娘家绝交,这样的决定既草率,又不负责任!

一言既出,驷马难追,考虑过亲人的感受?亲情是一张割不断的网,一家人何必要搞得狼狈不堪,退一步海阔天空!

世界这么大,相遇不容易,无论谁赢,结局都是输!亲情遍体鳞伤,和娘家都能绝交?是不是觉得自己高贵——出淤泥而不染?

爱屋及乌很重要!奉劝你还是醒醒,别玩自相矛盾,自欺欺人的游戏!

亲情是一生的牵挂,不是说绝交就可忘得一干二净,有一种智慧叫包容!

怎样做才对呢?改变唯有从自身做起,给出以下4点供参考!

1从思维认识去改变!思维反映内心的情感,善恶体现在人的眼神,思维不同,看到结果就会大相径庭!

心情决定你看到的色彩,只有中意,没有做意!思维决定情绪导向,保持心灵窗口的纯净,是思维正确的前提!

要看到世界的美好,务必保持心灵的美好!

2从处事态度去改变!态度不改,一切都是逢场作戏,骗得了别人,骗不了自己,掩耳盗铃来自欺欺人,不但活得累,而且会搬起石头砸自己的脚,害别人,最终害的是自己!

可以从不同角度,看到不同的人,不要以为只有桥上——你可以看人,站在桥下的人,一样可以来看你!

用别人的错误做筹码,最得不偿失,放过别人,还能快乐自己!

3从语言表达去改变!沟通从心开始,改变从去掉嫂前的恶字开始,人的好与恶是相对的,不要把个人的看法,强加于人,言词不只体现文字功底,也能淋漓精致表达爱恨情仇!

语言是心灵相通的润滑剂,文字代表着你的价值取向,言者无意,听者有心,话语会决定人的情感导向!

不要轻易撕破脆弱的亲情网,亲情的心如玻璃,破碎容易——愈合难,珍惜是对亲情最好的维护,冷酷无情的绝交,只是对亲情的放任自由,除了雪上加霜,不解决任何问题!

良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒,亲情需要用心去呵护!

4从行动细节去改变!话说的最漂亮,看不到摸不着,只有行动,才是最好的表现!亲情是用来彼此守护的,不是用来玩弄的!善待亲人就是善待自己的将来,只有亲情能不离不弃——陪你到最后!

得道多助,失道寡助,真情才能换真心,说一套,做一套,除了害人害己,别无是处,两败俱伤的行为,要好自为之!

思维决定态度,态度决定行为,行为决定结果!思维会改变态度;态度会改变言辞;言辞会改变心情;心情会改变世界的颜色,自己改变一小步,世界变化一大步,相信你的好,别人能感受得到!

调好心态,用善良做底色,用心去沟通,才能赢得信任;换位思考,将心比心,才能赢得理解!

人心都是肉长的,亲情可贵,且行且珍惜!接纳别人的不完美,尊重别人,才能赢得别人的尊重!

哥哥病逝后,嫂嫂一家拒绝继续共同赡养80岁老母,是否合法

一,法律上,子女都有赡养老人的义务,而子女配偶却没有赡养配偶老人的义务,因为子女的配偶也要赡养自己的老人。

二,即使哥哥在世,嫂子只是帮助哥哥尽些义务,而不是嫂子的义务;哥哥不在世了,嫂子连帮忙的义务也没有了。

三,相应义务就落入了老人的其它子女头上了,也就是,包括你在内的其它子女头上。

四,若老人没有了自己的子女,那就应该由孙辈接替赡养,而不是由子女的配偶接替赡养。

哥哥因车祸去世,父母舍不得嫂子离家,让我和嫂子一起过可以吗

关键是你喜不喜欢你嫂子,你嫂子喜不喜欢你,如果双方都有意的话,小叔子升级做丈夫,嫂子变妻子,一家人不变,变的是身份,皆大欢喜,拍手称好。

赵范把嫂嫂樊氏介绍给赵云,为什么子龙不同意有什么典故吗

三国是一个名符其实的乱世,烽烟四起,民不聊生, 各路军阀都忙着抢人抢地。在那个年代,女人特别是有姿色的女人当然也属于战利品,任人宰割,成为战争的牺牲品。在女色面前是笑纳还是拒之不为所动,的确可以折射出一个人的品性,曹操色欲熏心纳邹氏,而引发宛城兵变,而这样的事以在赵云赵子龙面前如果又是如何?

“(赵云)从平江南,以为偏将军,领桂阳太守,代赵范。范寡嫂曰樊氏,有国色,范欲以配云。云辞曰:‘相与同姓,卿兄犹我兄。’固辞不许。” 这个故事是《三国志》注引《云别传》里的记载。

大概意思是说,赤壁大战后,刘备乘机平定了荆州四郡,原来的桂阳太守赵范投降,刘备便派偏将军赵云取代担任桂阳太守,赵范出于巴结赵云的目的,先是与赵云结拜为兄弟,又想将自己有倾国倾城之貌的寡嫂樊氏许配给赵云。赵云却说,咱俩同姓,你哥就是我哥,你嫂子就是我嫂子,不能乱婚配,于是拒绝这门婚事。

赵云为什么不娶樊氏呢?《三国演义》给出的解释说,有处女情结,嫌弃樊氏是个寡妇。刘备极力撮合这桩婚事时,赵云回答:“天下女子不少,但恐名誉不立,何患无妻子乎?” “其妇再嫁,使失大节”。

其实,赵云这个问题的真实想法,《三国志》注引《云别传》给出了比较靠谱的答案:“时有人劝云纳之,云曰:‘范迫降耳,心未可测;天下女不少。’遂不取。范果逃走,云无纤介。”

赵云意思是说,赵范是被迫投降的,介绍的这门亲事应该是另有目的,到时搅在一起说不清楚,再说天下的美人不少,再说大丈夫何患无妻,自己没必要去趟这趟浑水。故事的结局正如赵云所料,赵范后来果然逃走了,而赵云没有受到任何牵连。

由此可见,虽然《三国演义》将赵云描写成一个非常完美的形象,其实在正史中,赵云也是一名有头脑,有眼光,有底线的伟大人物。

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