如果你是清末皇帝，你会像日本一样举国学习西方知识，富国强兵吗？中国北人出强兵，南人善经营有道理

本文目录

• 如果你是清末皇帝，你会像日本一样举国学习西方知识，富国强兵吗
• 中国北人出强兵，南人善经营有道理吗
• 北宋名臣范仲淹和王安石变法，为何没能真实现富国强兵
• 王安石变法企图富国强兵，其一生的心血在死后是如何毁于一旦的
• 如果你生在大宋宣和年间，你怎么改革才能富国强兵
• 商鞅变法中，让秦国实现“富国强兵”的措施是哪些
• 为什么我感觉古希腊学者不像诸子百家关心强兵富国
• 古代有哪些富国强兵的方法
• 王安石变法：富国强兵还是祸国殃民

如果你是清末皇帝，你会像日本一样举国学习西方知识，富国强兵吗

会！因为只有改革才有希望！

其实清末新政办的不错，只是太晚了，朝廷权威尽失，地方军阀割据，不平等条约太多，赔款甚巨，民众对清政府己经失去了耐心和信心，要是早几十年就好了。

另外，清末新政有几个不足之处。

首先废除科举，等于自废授官权，从此地方士绅及知识分子与清政府离心离德，失去了统治根基，七年后，大清卒。

其次，未将军权抓入手中，是清朝的最大失误。袁世凯、张之洞、赵尔丰等人，将兵为将有推向高潮，清政府竟然无动于衷。其实很简单，对此三人封王，并嫁公主联姻，条件是交出兵权，统一由兵部管理，清廷在军队设监军、政委与指导员抓思想与后勤，全军贯输武士道精神，忠君节义勇武。

最后，消除地方割据，加强中央集权，则清朝将会在第一次世界大战中崛起。

中国北人出强兵，南人善经营有道理吗

中国北人出强兵，南人善经营这句话，在一定时期，从一定角度分析有一定道理。但是，不能以偏盖全，一概而论。

在宋朝以前的历史时期，北方的游牧民族具有熟练的骑射技术，出了一此强兵悍将，多次侵入中原，实现了改朝换代。但在现代，如在抗日战争中，南方的桂军，川军也是很能打仗的强兵，著名的台儿庄战役消灭日军几万人就是证明。

从善经营上来说，北方的商业发展也是比较早的，尤其是明清以来，北方山西的晋商，安徽的徽商在生意场上也是做得风生水起。只是在南宋以后，宋朝都城南迁，带去了大量精英及科技人才，加快了南方开发，加之海上对外贸易的兴盛，使全国经济中心南移，在江南最早出现了资本主义的萌芽，南方手工业及商贸业的蓬勃发展，才造就了南方善经营的大量人才。

所以说，凡事要放到一定历史时期，一定社会环境来辩证分析，才能更加客观全面，防止偏执以辞，以偏盖全。

北宋名臣范仲淹和王安石变法，为何没能真实现富国强兵

这二人搞的变法，一次是范仲淹担纲的庆历新政，一次是王安石搞的熙宁变法，变法中都有富国强兵的内容，在变法初期也收到了成效，但这两种变法都涉及权利分配，在利益集团的反对下，在改革派内部的分歧下，变法后期重心放在了争权夺利上，所以都失败了，也就达不到富国强兵的初衷。

1、庆历新政，宋仁宗时期，范仲淹《答手诏条陈十事》中系统地提出了改革方案。分别是明黜陟、抑侥幸、精贡举、择官长、均公田、厚农桑、减徭役、覃恩信、重命令这十条，其中有两条是发展经济，一条是加强军备方面的。此次改革重点针对北宋“恩荫”制度，这项制度造成冗官太多，因为北宋高级一点的官员的子孙、亲族、姻亲乃至下属都可由“恩荫”授官，到了仁宗时期，官员已逾两万之数，这些人大多吃空饷不谋事，加大了政府开支，很多官吏和地主勾结起来吞并土地，搜刮民脂，和商人勾结起来垄断市场，图谋厚利，使农民生活更贫困。范仲淹往这动刀子等于和绝大多数官僚作对，官僚集团马上反扑，我们知道皇帝再想搞改革，其核心还是要稳固皇权，改革派内部、改革派和保守派已经有结党现象，所以改革就进行不下去了，富国强兵自然就没法实现。

2、熙宁变法，到了宋神宗王安石提出了开源与开放的富国理念，择将治军的强兵方法，保甲法、置将法、青苗法、市易法等都是富国强兵的变法（虽然有点理想化），因为范仲淹的教训在前，王安石变法没有整顿官僚机构，他采取了妥协的方法，不过改革政策很多还是针对利益集团和腐败的，为了改革成功又出现了一个新的利益集团，这批新权贵自身还是要腐败，等于新旧官员都没吃亏，农民、商人这些低层阶层就损失大了。且宋神宗也只是想借改革稳固权力，通过变法建立了新的效忠于神宗的官僚集团，于是就一脚把王安石踢开了。

不过王安石变法虽然失败，但改革期间的效果是有的，当时北宋财政收入增长近3倍，军队战力有了大幅提升，北宋熙宁六年，宋熙河路经略安抚使王韶率军进攻吐蕃，宋军连战连胜，收复5州。不过这两次变法都没解决根本问题，很快宋朝又恢复原形，甚至每况愈下。

王安石变法企图富国强兵，其一生的心血在死后是如何毁于一旦的

有人说，王安石是穿越人物，他的很多措施都是现代的思想，太超前了。

不过，不管是否超前，王安石的举措最终的目的还是想改革时弊，重振宋朝。

在所有的改革目的中，增加中央政府的财政收入是第一要务。这就不可避免的和当时的既得利益者发生冲突。这些既得利益者大都是当朝权贵，很有势力。

王安石凭借皇帝的支持，依照自己的蛮劲，强行推行新法，在舆论上处于下风。而对推行新法的官员也不进行培训，造成下面推行新法，不是消极怠工，就是推行偏差，老百姓没得到实惠，到处怨声载道。因此，变法不久就失败了，新法也就人亡政息了。

王安石退职在家，还幻想新法能留下点什么。当得知连青苗法都废了，这才彻底绝望了。

王安石太超前了，用现代人的话说，还是回到他穿越前的年代好一些。

如果你生在大宋宣和年间，你怎么改革才能富国强兵

大宋宣和年号一共七年从1119年到1125年，北宋宋微宗时期，宣和之后就是宋钦宗也就是宋微宗和宋钦宗被俘的靖康之耻，也是射雕英雄传中郭靖和杨康名字的由来，靖康耻，犹未雪。期间对外跟金战火不断，对内有农民起义，宣和二年方腊起义，期间奸臣当道，皇帝无能，政治经济军事全部落后，外有强敌，内有起义，民不聊生，阶级对立加剧，期间有以后的名将岳飞，抗金主将李纲，可是无论怎么改革都改变不了，关键是宋微宗不坚定呀，任何改革都实行不下去。

商鞅变法中，让秦国实现“富国强兵”的措施是哪些

商鞅变法不仅仅是实现了秦国的富国强兵，可以称之为“脱胎换骨”，为了让朋友们了解其威力，以下对这场变法的内容做一个系统梳理：

第一，完全摒弃当时各国推崇的儒家治国思想，实行严苛的法家治国体系，即以法治国。

公孙鞅认为，在当时弱肉强食的环境下，官员、老百姓已经失去了过去的淳朴，而变的虚伪狡诈。

这种情况下，儒家的仁政执行起来很难保证实际效果，“仁慈之人能够对人仁慈，而不能使人仁慈；有道义之人能够爱别人，而不能使别人有爱心”，因此，仁政最后往往会变成对权贵的保护、对底层百姓的盘剥，只会造成社会的混乱。

法制看起来严苛，但却能够禁止官员、民众不犯法，其最终目的，是不施行惩罚但却能达到使人因为害怕而不做坏事的状态，这实际上反而是对他们的最大保障。从这个意义上来讲，法制实际上更符合道德，儒家的仁义只会造成实质上的残暴。

此外，法家思想认为，人的能力有高有低，但好的制度，能够充分发挥每个人的长处、抑制他的缺陷，使每个人都成为推动社会发展的一份子。

第二，在秦国，荣华富贵的获得，只有两个渠道：农业和战争（简称农战）。

公孙鞅认为，在当时的乱世，诗书礼乐、经商、手工业等只会造就一大批游手好闲

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