你喜欢纳兰容若和仓央嘉措的哪首诗或者哪一句
男不读纳兰容若，女不读仓央嘉措!
熟悉纳兰容若还是看电视剧《人生若如初相见》网上一百度，出现了纳兰性德（1655年1月19日—1685年7月1日，叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清朝初年词人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成而改名纳兰性德)写的一首词，感慨人生如果都像初次相遇那般相处该多美好，那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了:
木兰词·拟古决绝词柬友
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
然而却被另外一首简单的词名吸引:
画堂春·一生一代一双人
一生一代一双人，争教两处销魂。
相思相望不相亲，天为谁春？
浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。
若容相访饮牛津，相对忘贫。
仓央嘉措，六世达赖喇嘛仓央嘉措，一个穷困喇嘛的儿子，到最为尊贵的活佛，身居清静庄严的布达拉宫圣地，向往着自由率性的凡间。
《不负如来不负卿》
美人不是母胎生，应是桃花树长成，
已恨桃花容易落，落花比汝尚多情。
静时修止动修观，历历情人挂目前，
若将此心以学道，即生成佛有何难？
结尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵，
与卿再世相逢日，玉树临风一少年。
不观生灭与无常，但逐轮回向死亡，
绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。
山头野马性难驯，机陷犹堪制彼身，
自叹神通空具足，不能调伏枕边人。
欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。
有心持钵丛林去，又负美人一片情。
静坐修观法眼开，祈求三宝降灵台，
观中诸圣何曾见？不请情人却自来。
入山投谒得道僧，求教上师说因明。
争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。
曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，
世间安得两全法，不负如来不负卿。
纳兰容若最爱的女人是谁
首先非常感谢在这里能为你解答这个问题，让我带领你们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。
纳兰容若虽然迎娶了两广总督的女儿卢氏，但是他一生中最爱的女人是纳喇氏。她是纳兰容若最爱的女人，康熙长子的生母，为了家庭的存亡选择进入深宫之中。纳喇氏虽然出身名门，但是从小她并不是在父母的呵护下长大的，她的父母自幼就双亡了，纳兰家与她家是表亲，她一直在纳兰府长大，从小与纳兰容若青梅竹马，而且在纳兰容若才华横溢的熏陶之下，她也是文笔了得，在长此的相处之下，她二人相识相知，相恋相爱。
但是事与愿违，纳喇氏最后不得不进宫选秀，后来被太皇太后选中，成为了康熙帝的妃子。当时康熙帝的政权需要纳兰明珠这个强大的后盾的支持，而在古代最有效的联盟方式就是联姻，没有女儿的纳兰家，只能由纳喇氏进宫。纳喇氏即便是对纳兰明珠再怎么的放不下，也得为了纳兰家族而毅然决然的进宫。进宫后的她与纳兰容若再无可能，两人就算是在宫内见面了，也只能够装作是什么都没有的样子，这种场面对两个互相深爱着对方的人来说，无疑的太过残忍，但是纳兰容若与康熙帝的君臣有别，而纳喇氏也是君的女人，纳兰容若是觉不能与君王抢女人的。 就这样，纳兰容若和纳喇氏互相压抑着对彼此的爱，度过了一生。纳喇氏带着对纳兰容若的爱在宫中不争不抢的生活着。她不爱康熙帝，康熙帝在她的眼里就像是在臣子的眼里是一样的地位，只有尊重，没有爱情。她为康熙帝生下了两个儿子，皇三子在两岁的时候夭折，这让她无法接受，但是后来，她又有了第二个孩子，就是康熙的皇长子，拥有皇长子的她绝对是有能力与任何一位妃子争皇位的。 但是她并没有，她与世无争的在皇宫里安静的生活着，她不想让自己的儿子踏上皇位，想让她的儿子可以安静平安的度过一生。对于皇宫的争宠吃醋的好戏，她从来都不参与，或许对于自己不爱的人，她没有什么心力吧！因为她的心一直都在纳兰容若身上。
在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议，我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。
在这里同时也希望大家能够喜欢我的分享，大家如果有更好的关于这个问题的解答，还望分享评论出来共同讨论这话题。
我最后在这里，祝大家每天开开心心工作快快乐乐生活，健康生活每一天，家和万事兴，年年发大财，生意兴隆，谢谢！
你最喜欢仓央嘉措的哪一句诗
13年的时候我出版过一部小说《日月》，故事的男主角——尹长生，长生的故事，可以看作仓央嘉措的现代版。
目前市面上有很多写关于仓央嘉措的书，很多人被那一句“转山转水转佛塔，只为今生与你相见”，若不是那句“世间安得双全法，不负如来不负卿”，大多数人估计不会知道仓央嘉措，更不会去谈论他，解析他的诗或人。仓央嘉措是不可解的，起码不可单纯作为一个情圣、情僧来理解。
5年前我将仓央嘉措写入故事，因为他的那首诗：
心头影事幻重重,
化作佳人绝代容。
恰似东山山上月，
轻轻走出最高峰。
才塑造了长生的这个角色，希望能全面地去诠释“仓央嘉措”这个符号所蕴含的精神意义与价值。 他的存在，不是浪漫与叛逆，而是颠覆了常人对活佛的理解。他留下的情歌，被当地藏人尊为道歌。
用诗句道破众生所有的执念和残念，正如佛经有云，闻佛语，要像听情人的话。正应了那句：“因为爱过，所以懂得，因为懂得，所以慈悲。”
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