本文目录
- 中国历史阶段如何划分“古代”“近代”现代”
- 古代、近代、现代、当代在我国是怎么划分的
- “近代、古代、远古和现代”是按照什么来划分的
- 造成清朝近代落后于世界最重要的根源在哪
- 怎样划分近代和现代
- 中国在近代为什么会迟到
- 你觉得中国近代史有哪些民族英雄
- 您心中中国现代作家前十名怎么排
- 当代作家文学成就排名前十位的是哪些
- 古人（汉朝之前）是怎样说话的，我们现代人能听懂吗
中国历史阶段如何划分“古代”“近代”现代”
1840年前属于古代。
1840-1949年前属于近代。
1949-现在属于现代。
这三段历史划分，是现代历史学家划定的，其中有主观的划届，也存在着意识形态的烙印。
怎么样实事求是的对历史划阶段，涉及到很多学科，要有专业的研究再回答。
古代、近代、现代、当代在我国是怎么划分的
古代，至1840年；
近代，1840年至1949年；
现代，1949年至1977年；
当代，1978至今。40年来的改革开放，才是中国的当代史。
“近代、古代、远古和现代”是按照什么来划分的
划分阶层绝不能用租房和买房作标准。有钱的人不一定就买房，没钱的人不一定就租房，谁敢说有房住的人一定是富人，没房的人一定是穷人。
造成清朝近代落后于世界最重要的根源在哪
清朝落后于世界的根源在哪儿？就在于满清的统治！为什么？
在历史上，大凡是落后的民族统治了相对先进的民族以后，所吸收更多的、都是前朝的糟粕，再配合自身野蛮的高压，用以维护自己缺少自信的统治。满清政府也不例外。
明朝后期，传教士就已经把一些西方先进的发明带到了中国，可到了大清时代呢？进口了那么多的钟表，不过是成为了皇帝及满清贵族们的陈列和玩物，至于钟表所用的机械原理及作用是否可以启发应用到其它方面的用途，无论是皇帝还是大臣，怕是没有人提倡和研究的了！因为他们脑子里装的，只有怎样能够维护住自己的统治，能够让他们过上作威作福的日子就足够了。至于说这个民族应该怎样做更利于发展？这个国家的国民怎样能够生活的更加幸福？他们是不屑于过多去考虑的。天天活在一片愚民的万岁声中，且无论是奢侈的物质生活还是在沾沾自喜的精神享受上，他们都自以为很已经是得天独厚的了。那么，还有什么必要去学习别人的长处呢？这种自以为是、坐井观天式的思维方式，以至于到了大清末年，为了怕惊动清东陵埋在地下的列祖列宗，唐胥铁路上不是还在用马拉着火车走！不是还依然把西方人看做是茹毛饮血、未开化的野蛮人呢吗？！
1789年，华盛顿当上美国总统后，主张的是坚持共和制，反对君主制。主张权力永远属于人民，还主张各国人民都有权建立他认为最能幸福地生活下去的那种政体的政府。
可与之只有三年之差的1792年，我们的弘历再干什么呢？他正陶醉在自我标榜的乾隆盛世之中，把十全老人的桂冠扣在了自己的脑袋上！
自打大清入关开始，跟随着帝王进京的八旗子弟，便打着不与民夺利的旗号不用经商、不用做工、更不用种地，而世代享受着所谓的国家俸禄了，且一直被供养到了大清灭亡。何为国家俸禄？难道不都是汉族劳苦大众的血汗钱吗？大清入关时，八旗子弟近20万人，到光绪三十四年统计时，在北京内外城中70.5万的人口中，光食俸禄的八旗人口就有24万之多。近三百年的时间里，数十万的八旗子弟，成了世世代代都被包养的特权阶层。
一个讲民权，一个在搞特权。一个是在进步，而另一个连原地踏步都不是，却是在大踏步的后退。万历年间刚刚兴起的资本主义萌芽也被满清政府给断送了。所以，一个只知道维护自己的统治，而不把民族利益放在首位的封建帝王统治下的国家，又怎么能够不落后于时代呢？！！
怎样划分近代和现代
这个提问是“怎样划分世界近代和现代史？”，应有“世界”两字吧。
我看《世界通史》古代、近代、现代是上、中、下三部分，历史学家时给读者分清楚了。世界近代史是从1640年到1917年，这期间是277年，开始于英国资产阶级革命，终于俄国十月社会主义革命。
而中国的近代史是从1840年的“雅片战争”开始，到1919的五四运动。也有专家认为中国近代史应该是到新中国成立的1949年。
不过在1640年时，只有荷兰与英国是资本主义国家，到1776年才出现了第三个资本主义国家，那就是只有500万人口的美国。又过了十几年才有了法国大革命，由此引发了西北欧各国进入资本主义时代的连锁反应。但此时世界上还有许多国家仍处在封建制度下，直到第一次世界大战爆发。划为近代史的资本主义国家，其总人口还不足世界人口的三分之一，也就是说，世界近代史的主体不是资本主义，而是封建社会。按照这种情况，史学家们认为近代史的定义为：“衰败中的封建社会与发展中的资本主义时代的历史”，不应该说成是资本主义时代史。
现代史本来是19世纪到20世纪的资本主义时代，可偏偏遇到一个重大的挑战，那就是社会主义制度建立了，并在世界上连成了不小的一大片。那么，史学家们就把现代史定义划为：“帝国主义和无产阶级革命的时代”。
近代和现代怎样划分，我把世界的和中国的都讲了。
中国在近代为什么会迟到
无极是陈凯歌拍的烂片。片子虽然烂，但里面有句台词非常有意思：
大将军要张东健演的那个奴隶去保护张柏芝，并嘱咐他，谁要是伤害张柏芝就杀了谁。结果这个奴隶赶过去的时候正看见“王”要杀张柏芝，他不认识王，也不知道王是咋回事，只记得主子的吩咐，于是二话不说，抬手就把王杀了。之后谢霆锋演的那个反派对大将军说，你不愧是我的偶像，做事总能给我启发：王，当然是可以杀的！
王，当然是可以杀的！
这句话就能解释中国近代为什么落后于西方。
最早，王的地位很神圣，大家都不会冒犯。但中国人多聪明，多务实，很快，大家就开悟了：王是可以杀的。春秋早期，王还是不可以杀。但也不绝对，偶尔杀杀的现象还是有。祭天的时候也可以杀。到了秦始皇统一六国，对被征服的王就很残忍了，基本上都要杀掉。天道轮回，项羽也杀了末代秦王。不过汉朝经过长期的稳定，大家的道德水平有所提高，略微仁慈了一些，所以东汉末年，魏晋时期，像汉献帝、刘禅、孙皓、曹奂这些末代王都得到了善终，没有遭到屠杀。
但到了八王之乱以及东晋末年，刘宋建立，中国就开始了大规模的杀王，而且愈演愈烈。末代王基本上都要被杀，全家被杀，三族、九族的被杀，到了明朝灭亡，朱家皇族十几万人被屠杀。这期间，父子、兄弟、亲族之间的彼此屠杀也是司空见惯。
在古代中国，王不但可以杀，而且要斩尽杀绝、斩草除根的杀。有这个传统和共识。但这也带来另一个问题：后来的新王越来越执着于权利，专权、集权，大集特集。
道理很简单，王一旦失败就是死。对于新王来讲，最重要的事就是保证自己不失败，不被屠杀。那么问题就来了，新王怎样才能保证自己不被杀？很简单，要有足够的力量。别人打不过你，自然不会杀你，而且你还能杀别人。那么怎样才能获得足够的力量？
权利！
王必须把权利死死的抓在自己的手里，军权、政权、财权、人权......统统掌握在自己手里。这样才能有力量，才能保住自己的王位和性命。所以权利对于中国古代的王而
