论语中“里仁”指的是什么？河北有哪些三本学

本文目录

• 论语中“里仁”指的是什么
• 河北有哪些三本学校
• 河北科技师范学院和燕山大学里仁学院哪个好
• “里仁为美择不处仁，焉得知”如何为学生创造良好的环境

论语中“里仁”指的是什么

看到这个问题，又把杨伯峻先生著的《论语译注》拿了出来。

翻到《里仁篇》看到第一句就是说的“里仁”：“子曰：里仁为美。择不处仁，焉得知？”杨伯峻先生把这段译成白话文：“孔子说：住的地方，要求仁德之所在才是好的。选择住处，却不住仁德之所在，怎能算是聪明呢？”

他在余论里还说：“这一段话，究竟孔子是单纯地指‘择居’而言呢，还是泛指，‘择邻’、‘择业’、‘择友’等等都包括在内呢？我们已经不能肯定。”还举例《孟子.公孙丑上》说明孔子这句话是指择业，还说：“因此译文于‘仁’字僅照字面翻译，不实指为仁人。”

从这段中可以看到，如果按字面理解，“里仁”就是有仁德的君子要选择有仁德的地方”也可以理解要和有仁德的人作邻居。正如在《里仁篇》结尾的地方孔子说的“德不孤，必有邻”，我觉得应当看成是对第一句的引申。

杨伯峻先生在“余论”中还引用了《易·系辞上》的话说“方以类聚，物以群分”，又引用《乾·文言》里孔子说的“同声相应，同气相求”来作为“德不孤”的解释。

杨伯峻先生引用的系辞也是孔子写的，从“方以类聚，物以群分”也可以看出是对“同声相应，同气相求”的引申，而这两句更是对“德不孤”的引申。里仁按我来看就是德不孤。

孟母三迁的典故就是对里仁最好的解释，还有“近朱者赤，近墨者黑”也是对里仁的解释。里仁说白了指的就是环境，你居住要有好环境，你择业也要有个好环境，这个环境的关键是什么，当然是人了。所以你要交友要交有仁德的益友，你居住要选择有仁德的邻居的地方居住，你择业也要选择有仁德的人开的公司。

在里仁篇里可以看到这是孔子对君子仁德的理解。比如，孔子说不仁的人是不能长久的处在贪困和安乐的环境中；而有仁德的人可以安贫乐道，也可以在富贵中象陶朱公那样三聚三散。杨伯峻先生在余论用了“若民，则无恒产，因无恒心”来解释，现在看来也还是有其现实的社会意义。

从现在来看，孔子的环境论还是很重要的，谁不想要一个好的社会发展环境呢。我想这就是孔老夫子的里仁给我们今天留下的智慧吧！

再从“德不孤，必有邻”看，从个人来说就是这个人有强大的社会影响力和号召力。从国家看也是一样，一个国家强大了，用她的国家道德去和世界交往，时间长了就会日久见人心了，世界各国也会自愿的随着这个国家一起前进！

还有在里仁篇中有很多儒家的重要思想，所以里仁篇在《论语》中还是很重要的。儒家思想中的很多智慧也是需要我们今天继承的！

河北有哪些三本学校

菜鸟来谈谈吧，欢迎大家关注菜鸟！*^O^*

现在已经慢慢取消三本院校或者独立院校这种说法了。现在的福独立院校要么转成民办的二本院校，要么成为职业类的技术学院。总之已经开始在取消了，大家都可以去了解一下。

这是菜鸟整理的一些河北省三本院校的名单。其实从这个名单中也可以看出一些问题，这些独立院校都是依托于河北省的公办本科院校办学的，比如燕山大学的独立院校，中国地质大学、河北大学、河北工业大学、华北理工大学、北京中医药大学、河北农业大学、北京交通大学、河北经贸大学、河北医科大学等的独立院校，大家从这个表格中就可以看到。

还有剩下的这几所三本院校都是依托于本科院校办学，从上面的这个图表中大家都可以清楚的看到，菜鸟就不多说了，大家可以去了解一下。

这是河北省的几所民办二本院校。现在好多三本院校转型的最好目标就是成为民办的二本大学，但还是有许多三本院校的转型是不成功的。大家可以看看菜鸟整理的这些民办二本院校的分布情况，大家可以做一个简单的参考。

河北科技师范学院和燕山大学里仁学院哪个好

一个三本，一个二本，一个民办的，一个公立，你说哪个好？河北科技师范学院是由秦皇岛煤炭管理学校和河北农业大学秦皇岛分校合并而成的，一看名字就知道，以农业，工商管理为主，农业因为是河北农大底子，河北果研所在昌黎，所以果树类农业非常厉害，工商主要是煤炭管理学校底子，煤炭部下四所中专之一，煤炭从采煤到运销，物供，审计，财会，劳动报酬无所不包，学科划分非常细，很多煤炭矿长，矿务局局长，港务局的无不是这个学校毕业，化归河北省后，以工商管理为主。

“里仁为美择不处仁，焉得知”如何为学生创造良好的环境

《论语》中，孔子说：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”意思是：居住的地方跟有仁德的人在一起才是美。如果选择的住处不是与有仁德的人在一起，怎么能谈得上聪明智慧？

“仁”是孔子思想的核心，什么是“仁”？这是哲学家们研究的问题，我们不去作深入的讨论。作为《里仁》篇第一章，孔子开篇就为我们揭示了一个教育的基本规律。他认为，一个人要形成美好的品德，必须选择一个良好的成长环境，长期跟有仁德的人朝夕相处，学习他们美好的品质，这才是明智之举。

我们都熟悉“孟母三迁”的故事。孟子小的时候，父亲早早过世，母亲守节没有改嫁。一开始，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：“不行！我不能让我的孩子住在这里了！”孟子的妈妈就带着孟子搬到市集，靠近杀猪宰羊的地方去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意和屠宰猪羊的事。孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：“这个地方也不适合我的孩子居住！”于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。每月夏历初一这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了之后都学习记住。孟子的妈妈很满意地点着头说：“这才是我儿子应该住的地方呀！”于是居住在了这个地方。

近朱者赤，近墨者黑，环境对人的影响是巨大的，有时候它不仅可以成就一个人，而且还可以毀掉一个人，甚至会改变一个人的前途和命运。有这样一则寓言，说是一个人在高山之巅的鹰巢里，抓到了一只幼鹰，他把幼鹰带回家，养在鸡笼里。这只幼鹰和鸡一起啄食、嬉闹和休息。它以为自己是一只鸡。这只鹰渐渐长大，羽翼丰满了，主人想把它训练成猎鹰，可是由于终日和鸡混在一起，它已经和鸡变得完全一样，根本没有飞翔的愿望了。主人试了各种办法，都毫无效果，最后把它带到山顶上，一把把它扔了出去。这只鹰像块石头似的，直掉下去，慌乱之中它拼命地扑打翅膀，就这样，它终于飞起来了。

这则寓言故事首先使我们想到是：不同的环境造就不同的性格，也铸就不同的能力。日常生活中，我们经常听到许多家长和老师埋怨自己的孩子和学生生活、学习习惯差，成绩不理想，但是他们是否想过，到底为孩子创造了一个怎样的学习和生活环境？

民间在一句俗语：“跟着好人学好人，跟着巫婆会下神”，讲得也是环境对孩子成长所起的作用。有的家长整日忙忙碌碌，一有空闲时间便在家里设牌局、打麻将、喝酒行乐，孩子的学习和生活情况从不过问；还有的家长则走向了别一个极端，对孩子百依百顺，含在嘴里怕化了，攥在手里怕飞了，所有生活起居皆包办替，在这样的家庭环境下，孩子会养成怎样的习惯？形成怎样的能力？

学校教育也有不尽如人意的地方，有的班主任不注重良好班风、学风的培植，没有为学生创造一个良好的学习、生活环境，结果不同的班级，教育质量和效果相去甚远。

逆境有时候也可以造就人才，只有相信自己的能力和潜力，人最终也能走出困境、找回自信。鹰由于受环境的影响本来已变成了鸡，但是当环境发生改变，并使它身处困境时，如果顺其自然，那么一定会把自己摔得粉身碎骨，但是生命的本能促使它拼命地扑打翅膀，它飞起来了，变成了一支真正的雄鹰。

之所以会产生这样的效果，原因就在于猎人知道这是一只鹰而不是鸡，并且适时改变了它的生存环境。在家庭教育和学校教育中，当我们发现孩子身上有不良习惯时，我们是否也可以尝试通过改变环境的办法，唤醒孩子积极向上的内驱力，使其改正自己的不良习惯，重新找回自信？

做为家长和老师，我们要创造适合孩子成长的环境，并舍得放手，让孩子成为一只只学会飞翔的雄鹰，在理想的天空中自由翱翔。

很高兴回答这一问题，个人

扫码加微信详细咨询太和智慧养老产品和平台服务！

扫码加微信详细咨询太和智慧养老产品和平台服务！