历史奇书《山海经》记载的胡不与国,是什么样的国度?北大教授李零说:国学,就是国将不国之学,就是不中不西之学;这样说是不是太偏
发布时间: 2023-07-18

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历史奇书《山海经》记载的胡不与国,是什么样的国度

历史奇书《山海经》,是古人使用古文字,古语法,古笔法,古成语等等技巧,留给后世的绝世瑰宝!

《山海经》包含地理,宗教,民族,植物,动物,矿产,医药,高山大川,河泽水道,青铜器,镇墓兽,玉器,神器,等等,简直包罗万象,展现给后世一部神奇世界的百科全书。

《山海经》记载展现了150余方国,部族!

现在市场上充斥书架的各类盗版《山海经》,皆互相盗版,竞将150余方国,统计成四十多个方国!

书商为赚钱,却数不清《山海经》记载方国,究竞为多少!

这类砖家叫兽,皆乃豆腐脑!脑袋钻进钱眼拔不出来,流出一滩滩铜锈铜色!

《山海经》是历史奇书!脑残的文人墨客,看不懂,弄不明白,为遮羞,说成神话!

网络高手,使展网络技法,勾画出各种神仙异兽,赚取网民流量!可谓图钱,无所不用其极!

中药的龙骨,熬出了甲骨文,甲骨文记载了历史。

历史奇书《山海经》,就是甲骨文记载的中华历史!

《山海经:大荒北经》记载的胡不与之国,其国名竞透露出该国度的生活水平,饮食结构。社会分配制度,等等各方面的信息!

古人为什么将国名标记为……胡不与?什么叫……胡不与?!.

穿越到《山海经》时代,古人使用甲骨文记载的历史,仍须以甲骨文探究个中奥密!

胡:古鈢文表意为:兽类颌下的垂肉。后来,借指我国北方或西方的少数民族。

《说文:肉部》胡,牛颔垂也。牛脖子下的垂肉。引申指胡须。

不:甲骨文字形,像花萼的形状。古代,花萼是食品,是祭祀祖先神灵的祭品!

由于花萼的神奇广泛的用途,有时甲骨文将字形字意,另作表述!解读为古…春字。

花萼的本身是植物,植物的本性是向天上生长。’有谁见过逆天而生长的植物?

大千世界,无奇不有,竞然真的有倒过来生长的植物?古人将字形稍作改动,在植物字形上面,加上一横代表天,表明其逆天而长。

逆天而长?岂有此理!古人在表意逆天的字形上,又加一横!

大千世界,顺天应人!岂容违反天道?

於是乎,不,承担各种各样的历史使命,登上了历史舞台!

《山海经》记载的胡不与之国,应该取哪种字意呢?

博大精深的神奇汉字,是不是将后人捉弄得摸不着北?晕头转向蒙圈蒙逼?!

与:金文从手,从与,从口(表示器物)会意双手将器物交给另一双手。即授人以物。

《山海经》胡不与之国名,经穿越文字,仔细推敲之后,其国名的由来,皆大白於天下也!

《山海经:大荒北经》:有胡不与之国,烈姓,黍食。

译文:在大荒的北方,有一个国家。这个国家祭祀的仪式和祭品,有别於中原地区。

信奉国之大事,唯祀与戎的时代,这个国家主持祭祀的巫师,最少由两人以上配合!

这个国家祭祀供奉的祭品,肉类就是各种兽类颌下的垂肉,或者是牛脖子下面的垂肉!

这个国家祭祀供奉的素食祭品,就是花萼!

这个国家的祭祀巫师们,将花萼和兽类脖子下的垂肉,放入食器之中,双手捧起,郑重其事地递入另一位巫师手中!

根据该国如此祭祀的仪式和祭品规格种类,彰显该国特色,所以,命名为……胡不与!!!

胡不与烈姓。农耕民族,以黍为主要食物!

正解《山海经》,无限风光在险峰!

北大教授李零说:国学,就是国将不国之学,就是不中不西之学;这样说是不是太偏执

中华民族要想实现真正的伟大复兴,国力强盛,不是需要学习什么国学,孔孟之道,唐诗宋词。而是急需学习毛泽东思想,树立牢固的,崇高的民族信仰,全国各族人民团结一致,努力建设自己的美好家园。



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