遥怜故园菊的下一句是什么（遥怜故园菊下一句（唐诗赏读·行军九日思长安故园）

本文目录

• 遥怜故园菊下一句（唐诗赏读·行军九日思长安故园）
• 遥怜故园菊后面一句是什么
• 瑶玲故园菊的下一句
• 《行军九日思长安故园》描写边塞的诗句是哪句
• 强欲登高去无人送酒来的意思是什么
• 遥怜故园菊下一句是什么
• 遥怜故园菊下一句
• “遥怜故园菊”的下一句是什么

遥怜故园菊下一句（唐诗赏读·行军九日思长安故园）

行军九日思长安故园

岑 参

强欲登高去，无人送酒来。

遥怜故园菊，应傍战场开。

【赏析导航】

安史之乱爆发不久，首都长安即被叛军占领。著名将领封常清、高仙芝因宦官进谗被朝廷处死。作为岑参以前的直接上司，也是其边塞诗讴歌的对象，二位战功赫赫的将领同日被杀，内忧外患，岑参心中的悲凉，恐怕比常人更多一层吧！

唐肃宗即位后，岑参追随其来到陕西凤翔。适值重阳佳节，按照习俗，应该与亲友一起登高、赏菊、饮酒。而此时，故园长安已经被占领一年有余，亲朋四散，自己也颠沛流离，哪有心情登高望远、欣赏美景？

纵然登高赏菊，可却“无人送酒来”。想当年，陶渊明落魄潦倒之时，重阳节也有人送酒前去慰问，而现在，战乱纷飞，百姓流离，哪里还有人送酒前来？何况，看到眼前菊花一片灿烂，不能不牵动愁肠，联想到故园长安的菊花，它们又是怎样的一种状态啊？一定是饱受战火的蹂躏，在断砖破瓦之下，凄婉地独自绽放！

遥怜故园菊，应傍战场开。此情此景，杜甫曾在《春望》中亦有类似描绘：国破山河在，城春草木深；感时花溅泪，恨别鸟惊心。虽然，一个是秋天之景，一个是春天之景，而其哀婉沉痛之情，却可称颉颃。

战乱，不止是国家破败，人民受苦，连那人畜无害，只负责装扮河山的美丽的花儿，也要面对无情的摧残！此种伤痛，又岂是“悲凉”二字所可以概括！

【韵译】

重阳

一个登高赏菊的日子

我却没有丝毫情绪

当年

陶渊明独坐菊花丛

还有友人送酒醉归

此刻的我

却只能独自孑立

默默叹息

美丽的长安故园啊

世界的繁华之都

现在

只剩下断垣残壁

和胡虏的暴戾杀气

遥望故园之菊

可怜的几点景色

恐怕

只能在战火的角落

独自开放枯萎

遥怜故园菊后面一句是什么

应傍战场开
岑参
【行军九日思长安故园（时未收长安）】
强欲登高去，
无人送酒来。
遥怜故园菊，
应傍战场开

瑶玲故园菊的下一句

是
遥怜故园菊吧
【行军九日思长安故园（时未收长安）】
强欲登高去，
无人送酒来。
遥怜故园菊，
应傍战场开。
求采纳！不懂追问
谢

《行军九日思长安故园》描写边塞的诗句是哪句

遥怜故园菊，应傍战场开。
意思是：我在远方想念长安故园中的菊花，此时一定正寂寞地在战场旁边开放。

强欲登高去无人送酒来的意思是什么

这句诗的意思是：勉强地想要按照习俗去登高饮酒，可惜再没有像王弘那样的人把酒送来。

原诗：

强欲登高去，无人送酒来。

遥怜故园菊，应傍战场开。

译文：

勉强地想要按照习俗去登高饮酒，可惜再没有像王弘那样的人把酒送来。怜惜远方长安故园中的菊花，这时应正寂寞地在战场旁边盛开。

出处：唐代岑参的《行军九日思长安故园》

诗歌赏析

“强欲登高去，无人送酒来。”重九登高，饮酒赏菊，是古已有之的习俗。“登高”二字早紧扣诗题“九日”，一个“强”字则写出了万般凄凉与无奈。强，是勉强，是不愿为之而又不得不为之的心态体现。当长安故园这一诗人生活了多年的帝都尚未恢复时，诗人又怎能有心思去过重阳节，去 登高赏胜呢。

诗人此时凝神所想的，是遥远故园的现状，“遥怜故园菊，应傍战场开”。一个“遥”字，即写出了自身与故园相距甚远，如今只能遥寄一番牵挂与思念，而不能踏上故都，亲掬一把泥土，写下祝福。但诗人对故园、故都思念的情感是无法抑制的，他遥想故园的菊花，昔年是那样的灿烂，如 今，也应同样的缤纷。

只是那缤纷的菊丛中，也许已埋葬了太多将士的英魂。更或许，灿烂的菊丛正在断垣残壁的战场边寂寞地开放，此时，有谁记得是重九佳节，有谁会对你们寂寞地开放投去一瞥欣赏的目光啊!吟完此作，遥向故园，诗人陷入了无边的沉思。

遥怜故园菊下一句是什么

遥怜故园菊下一句是
应傍战场开。
全文如下
行军九日思长安故园
朝代：唐朝 作者：岑参

强欲登高去，无人送酒来。
遥怜故园菊，应傍战场开。
　　重阳节登高是古已有之的风俗。王维说“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲“。因登高而引发出深沉的乡思，写得诚挚感人，但这单纯的思亲情绪毕竟围绕一己的身世，境界算不得宽阔。岑参这首诗则不然。首句便说“强欲登高去“，“登高去“，还见出逢场作戏的味道，而前面冠以“强欲“二字，其含意便深刻得多了。两个字表现出强烈的无可奈何的情绪。强，是勉强，是不愿为之而又不得不为之的心态体现。“强欲登高“，结合题目“思长安故园“来看，是流露出浓郁的思乡情绪，但“长安“不仅是故园，更是诗人生活了多年的帝都。而它，竟被安、史乱军所占领。在这种特定情境之下，诗人又怎能有心思去过重阳节，去登高胜赏呢?这首诗原有小注说:“时未收长安“。长安被安、史攻陷，在天宝十五年(756)六月，其收复在肃宗至德二年(757)九月。诗题言“行军九日“，当是指他在至德元年(756)随军扈从肃宗自灵武至彭原的行军途中过重阳节。典型的环境，使诗人登高时的心情愈趋复杂，既思故园，更思帝都，既伤心，更感慨，两种感情交汇撞击着他的心房。
　　既是“登高“，诗人自然联想到饮酒、赏菊。据说陶渊明“尝九月九日无酒，出宅边菊丛中坐。久之，逢弘(指江州刺史王弘)送酒至，即便就酌，醉而后归“。陶潜居宅，有人送酒。诗人行军在外，自然没有这个福分。所以，“无人送酒来“句，实际上是在写旅况的凄凉萧瑟，无酒可饮，更无菊可赏。他想到故园今日黄花堆积的情景，只能遥遥寄去一片深沉的乡情。“遥“字，渲染出诗人与长安的相距之远。“怜“字，不仅写出诗人对故乡之菊的眷恋，更写出诗人对故园之菊开在战场上的长长叹息，百般怜惜。“应傍战场开“，沈德潜说“可悲在战场二字“。残垣断壁，战血涂地，黄花开在被乱军糟踏得不成样子的帝都长安岂不可悲可叹!结句把惜花、思乡、感时伤乱的情绪包容在一起加以抒发，所以最为“可悲“。
　　这首诗由欲登高而引出无人送酒的联想，又由无人送酒遥想故园之菊，复由故园之菊而慨叹故园为战场，蝉联而下，犹如弹丸脱手，圆美流转。

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