甘棠遗爱意思和造句？《诗经·召南·甘棠》是纪念召公姬奭

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• 《诗经·召南·甘棠》是纪念召公姬奭吗

甘棠遗爱意思和造句

甘棠遗爱_成语解释

【拼音】：gān táng yí ài

【释义】：甘棠：木名，即棠梨；遗：留；爱：恩惠恩泽。旧时颂扬离去的地方官。

【出处】：《诗经·周南·甘棠》：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇；蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所说。”

【例句】：这个异种，大约就是武则天留下的“～”。 ★清·李汝珍《镜花缘》第五回

《诗经·召南·甘棠》是纪念召公姬奭吗

回答：是的。是纪念召公姬奭的！

召公（生卒年不详），本名姬奭（shì）。姬姓，名奭，又称邵公、召（shào）伯、召康公、召公奭。西周宗室大臣，与周武王、周公旦是同辈之弟。一说他是周文王姬昌的庶子。召公是西周初年著名的政治家、宰相，与周公旦齐名。

召公生于西岐王室，从小受到良好的教育，和王室其他弟兄一起习文弄武。周武王十三年（前1122年），召公跟随周武王姬发在牧野（今属河南卫辉，淇县南、卫河北）与商朝发生“牧野大战”。周与诸侯联军中击败了商军，商末代君王帝辛（即殷纣王）兵败自焚而死，商朝灭亡。周公旦手持大钺（yuè古代一种像斧的兵器），召公奭手持小钺，随伴周武王左右举行祭社（祭拜祷告天地）大礼，向上天和商朝百姓宣告帝辛的罪责。商朝灭亡后，周武王建立周朝，史称西周。

召公辅佐周武王建周后，受封于蓟（今北京），建立燕国（北燕，诸侯国）。他让长子姬克管理燕国，自己则留在镐京（今陕西长安）任职、辅佐朝廷。因其采邑（食邑）在召地（今陕西岐山西南），故被称为召公或召伯、召公奭。周武王死后，周成王继位。受周武王之托，召公担任了太保（辅导太子官和老师）。与周公旦、姜太公、史佚（yì）共同辅政。召公主管日常事务，协助周公处理朝政。周公旦去世后，召公更是兢兢业业，居安思危。他知道自己肩上的担子太重，一刻也不敢松懈。他时时记着周公旦的话：“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱”！尽心辅佐周成王，光大周文王、周武王的基业。

海清河晏，四海升平，周成王放松了警惕。镐京宫城兴起了歌舞。虽说周成王本人不观舞、少饮酒。除了祭祀庆典、上朝听政外，对其它的事情基本不管不顾。召公非常着急，将周公旦写的《君奭》读给成王听，当读到“在今予小子旦，非克有正迪，惟前人光，施于我冲子。又曰，天不可信。我道，惟宁王德，延天不庸，释于文王受命”（大意是：“今天我小小的姬旦肩负的责任，并不是想要登临帝位，而是愿把前辈的功德事业，顺利地传给幼小的君王罢了。尽管有人说天命不可全信。但我姬旦的所作所为，就是为让周历代帝王拥有品德，确保周朝延续持久，只有这样才能对得起先王受命的恩德呀”）一句时，眼泪止不住流了下来。周成王深受感染，改正了无所事事的错误。

一天，朝廷接到来报，说卫氏遣人告发，说邦氏人鼓动董地百姓造反，董地大乱。周成王本来打算亲自听一听卫氏使者的陈述，然后再做处理。朝中大臣你一言、我一语，希望周成王尽快发兵平叛，将邦氏人就地正法。周成王没了主意，他见召公不动声色、非常平静，就问召公如何处置？召公回答很干脆：“等我到董地弄清情况再请大王处置吧”！周成王知道召公谨慎，就加派3百名卫士保护召公去董地调查，并授命召公全权处置，不必上奏！召公到了董地，据说那天天太热，就在一片甘棠树下办公，经过勘察询问，弄清了来龙去脉：原来董地这个地方归属邦氏，给董地人们（奴隶）留有适当的土地。邦氏人为了购买卫氏的祭祀和朝贡物品，就将董地卖给了卫氏。卫氏人太刻薄，将董地留给人们的土地全部没收了，并派监工拿着皮鞭强迫董地人干活。东邑有一个奴隶主死了，向卫氏人购买奴隶陪葬，卫氏就将董地的奴隶卖给了东邑。董地人当然不干了，他们找到了邦氏，邦氏认为董地已经属于了卫氏了，应该去找卫氏去解决，自己不便插手。董地人不服，就与卫氏人干了起来，卫氏人没有占到便宜，便认定董地人是邦氏人挑唆支持的。于是向周朝廷诬告邦氏鼓动董地人造反。

召公得知底细，就在一棵大甘棠树下断案：命人将卫氏、邦氏、东邑头领找来，训斥道：“田地、庶民是天子赏赐给你们的，怎么能随意买卖呢？殷商时期，商朝人肆意殉杀黎民百姓，因此造成了牧野之战，黎民倒戈，商朝灭亡。难道你们也想这样让周室灭亡吗”？邦氏、卫氏、东邑头领吓得连忙跪地求饶。召公知道他们之间的仇恨已经埋下了，迟早还会闹出什么乱子，就没收了他们的田产、地产，将他们废为庶人！又将董地百姓恢复到原来的样子。这场“造反”闹剧就此平息！后来，那里的百姓相互协作、和睦相处。召公去世后，当地人们就将召公在那里办案的甘棠树保护下来，不许砍伐，以示对召公奭的纪念！

有《诗经·召南·甘棠》为证：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。蔽芾甘棠，勿翦勿败，召伯所憩。蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召伯所说”！（大意是：这棵枝叶茂盛的甘棠树啊！大家要好好爱惜，不要砍伐毁伤它，召公以前可曾在这棵树下休息、办公并断过的案啊！

周成王死后，召公又尽心辅佐周康王（姬钊）。赶跑了经常侵扰中原地区的鬼方（今陕西西北部、山西北部和内蒙古西部的古代北方游牧族）人。召公在周主政四十年，开创了“四十年刑措不用”的“成康之治”！为周朝八百多年的延续打下了坚实基础！史书说：召公为人谨小慎微，执政果断明快，执法公正公平。贵族和平民各得其所，因此召公奭深受时人的爱戴，为后世人所敬仰！其言论见于《尚书·召诰》。遗憾的是，一代名相却没有记载其生卒年月。

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