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• 何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时描绘了怎样的情景
• 李商隐《夜雨寄北》中“何当共剪西窗烛”，为何不是东窗、南窗

何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时描绘了怎样的情景

何当共剪西窗烛 ，却话巴山夜雨时。？

何当：何时。剪西窗烛：剪去燃焦的烛芯，使灯光更明亮，形容深夜秉烛长谈。却：再回溯。

诗人游宦在外，寄诗给家中妻子，叹息身不由己，展望未来相聚情景。

李商隐《夜雨寄北》中“何当共剪西窗烛”，为何不是东窗、南窗

《夜雨寄北》

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

李商隐，字义山，号称玉溪先生，怀州河内人氏，是唐代著名诗人，他的诗作很多，《夜雨寄北》就是其中一首。《夜雨寄北》中的“何当共剪西窗烛”，为何不是东窗或者南窗呢？其实当你了解了这首诗的意思，就什么都会明白了，下面我来给大家讲解一下这首诗的大概意思。

释文：

你问我什么时候回家，我还没有确定呢，今晚巴山的雨下得很大，把整个秋池都涨满了。不知道什么时候才可以和你秉烛夜谈，一起诉说巴山雨夜的思念之情。

以上就是《夜雨寄北》的白话文了，“何当共剪西窗烛”就是“不知道什么时候才可以与你秉烛夜谈”。“西窗”指的是夜已经深了，蜡烛已经烧了很久了，需要剪掉已经烧过了的烛芯。

我们都知道太阳和月亮都是从东边升起来西边落下去的，从“东窗”才可以看见升起来的太阳和月亮，“西窗”只能看见落下去的太阳和月亮，所以古代的诗人都常用“西窗”来形容“夕阳”、“月过中天”或者“深夜”，李商隐也不例外，他把“秉烛夜谈”巧妙地运用“剪西窗烛”来形容，这样更加能够体现《夜雨寄北》这首诗的诗意和雅韵。

经过这一番解释，现在大家应该都知道“何当共剪西窗烛”为什么不能用“东窗”或者“南窗”了吧？

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