如何评价咏春拳？张天志的咏春和叶问的咏春有何区

本文目录

• 如何评价咏春拳
• 张天志的咏春和叶问的咏春有何区别
• 叶问和张天志，谁才是正宗咏春
• 余昌华在咏春界是什么水平
• 咏春拳厉害吗
• 咏春拳是否被夸大了
• 咏春和太极拳哪个更厉害
• 咏春能不能实战，为什么
• 咏春这些比较厉害的功夫，练好了真的能一次打十几个人吗
• 咏春拳跟截拳道哪个厉害

如何评价咏春拳

咏春拳有一定的实战效果，但和现代搏击相比较还是有差距。

咏春拳是传统拳术里较强调实战的武术，并且经常进行真实的格斗。特别是他的近身手法，短小精悍，具有较强的破坏力。最近的一些拳师还进行了改革加入现代搏击，有很大的进步空间。

格斗是综合性的技能，不仅是力量、速度、耐力，战术，心理等因素在无序中的变化应用，任何过于强调谋一个技术都是不全面的。而咏春拳恰恰只强调速度，而对力量打击很是缺乏。其次他的理论思想和其它一些不好的思维一样，过于强调宗师的正宗性，而忽视了对学员的区别对待原则，对新技术的吸纳能力不够，导致咏春拳不无法进入现代搏击擂台的行列。

举例；二字钳羊马是他们的经典动作之一，其实这种动有利于稳定，不利于发力和移动。在滑雪里是刹车停止的动作。

他的出拳和出腿都不是最大力值，甚至和现代体育概念是不相符的，所以在专业体育院校里，一般都不会提倡练习咏春拳，因为这种拳术练完后，再想练搏击、田径就改不过来。田赛掷的项目有：铅球、铁饼、标枪、链球等。与现代搏击发力量相似的，其训练的原理都一样，只是在运动轨迹上不同。

你看这美女的拳发力，一脚支撑，另一只肢发力。咏春拳站着不动，光手发力，人只有两肢脚 ，一肢支撑重心，另一肢发力，这是人要运动的规律，你走路也是如此。

标枪的发力，前脚支撑，拧腰，展肩，甩臂。

泰拳、拳击、散打的出拳也是如此。

再说一个例子，六点半棍，居然是上下一样粗，这完全不符合力学原理，击打没有惯性，菜刀是上厚下细锋利，才有利砍骨头发力。

刀剑的结构，大多如此。

张天志的咏春和叶问的咏春有何区别

张天志的咏春拳是正统的；叶问的咏春拳是经过改良的。

张天志的低脚咏春这个拳法在历史上倒是存在的，这套拳法其实也很有意思，它的出现竟然比叶问的高脚咏春要早很长时间，也就是说低脚咏春其实是正统古法咏春，没有高腿，动作也比较保守，没有肘击，而叶问的咏春有高腿，其实我们现在见到的咏春大多都是改良后的，这是叶问年轻的时候向梁壁学来的技法。

叶问的师傅是陈华顺，而陈华顺的师傅又是梁赞，这个时候叶问学的咏春还是古法正宗的，但是后来叶问又向梁赞的儿子梁壁又学了改良版的咏春，之后叶问的咏春就成了高脚咏春了，而古老咏春就被叫做低脚。

梁壁喜欢专研武术，追求技法上的创新，于是将传统咏春拳进行改良，吸取了传统咏春的精华，活化了咏春拳的攻防招式。后来他将此技法传给叶问，也让同门质疑叶问的咏春并非正宗的原因。

电影中张天志的师公是梁赞，这和叶问当然是师出同门的，但是并没有交代张天志的师傅是谁，但是张天志学的咏春是可以肯定是古法咏春的，也就是低脚咏春，因为他十分的看不起叶问的高脚咏春，觉得叶问侮辱了咏春，所以才向叶问挑战分高低的。

简单来说，张天志的咏春是简版的，科教版的，只要是梁家徒弟都能学；但是叶问的可就不一样了是私塾版本的，也就是小灶版本的，只传自家人。

咏春张天志是电影虚构的人物，在现实中并不存在，就像叶问系列电影的反派们一样，只是编剧创作出的一个角色，丰富电影剧情而来。现实中叶问也没有与之交手的纪录，但电影中张天志使用的低脚咏春则是在叶问的高脚咏春之前的，这一点确有纪录。

技巧方面，叶问的咏春拳实战性更强。

咏春拳是一种十分科学、实战性强的拳术，它拳快而防守紧密，马步灵活而上落快，攻守兼备及守攻同期，注重刚柔并济，气力消耗量少。咏春拳用“寸劲”来攻击和防守，理论和心法方面注重中线、埋跨、朝面追形、左右兼顾、来留去送、甩手直冲等。其长处在于埋身搏击。

中线理论的中线是指由人体头顶至尾闾一线，在进攻时，咏春拳要求拳手沿着自身中线向敌方中线攻击，这是敌我之间的最短距离，同等拳速，拳轨近者当然较快击中。向敌方中线攻击，对方也很难卸力，而且受力也较重。

著名武打明星李小龙曾跟随咏春拳一代宗师叶问系统地学习过咏春拳，李小龙创立的截拳道与咏春拳有着密不可分的关系。李小龙常常在一英尺处将对手击倒在地。这种技术与咏春拳的中线理论有关，是最具有实用价值的中国武术体系中拳理论的一部分。

由于咏春拳的发力基于身体的中心线，这就使得拳手出拳力量直接来源于其身体背部的大肌肉群，这种发力方式与那些力量来源于腰与臂部肌肉的武术体系形成鲜明对比。

咏春拳斗士出拳时，他的肘部也在寻求自我身体的中心线。当肘部寻找到自己身体的中心线后，身体与手臂在一条直线上的冲拳能产生令人意想不到的强大力量。

朝面追形中的朝面是指与对方面对面。咏春拳法强调对敌时尽可能是正面朝敌，这样可以简化敌人进攻的来向，对敌人来势较易捉摸。同时配合中线理论，可以较易击中目标并使敌人受力较重，并且这样做出手快而影小，双手能同时到达敌人，左右手很易互相兼顾。

咏春拳还有很多功法理论，如不“追手”。“追手”是指离开防守范围追着去接触对方桥手。咏春拳长于桥手相接后的感觉和反应，所以初学咏春拳的人很容易犯“追手”的错误。

咏春拳要求不“冲身”，咏春攻防、马步上落和转变都要以维持重心为原则，尽量避免因失去重心而不能保持对敌的平衡状态。它还要求“守攻同期”，即当消解对方之攻击时，在可能范围内应同一时期发招攻向对手，这样将会由被动变主动而达到后发制人。

此外还有“埋跨”、“收睁”理论，要求出手或防守时一般手跨紧贴着中线平面，可抢中线以达最短距离和最重之攻击，亦可守中线以达最短距离之防守；咏春出手后（不论是攻或守），手和手臂均不再蓄力，手跨屈曲是为收跨。

这样除了有利于自己同一双手能立刻再作攻击外，在防守方面能使敌方难以取我们的关节，并且守位方面亦会较紧密。

叶问和张天志，谁才是正宗咏春

中国武术有门派之分，辈份之别。儒家经典讲求的是名份，有名有份才能入得族谱才是我族人。同样，作为武术门派之一的咏春拳派，亦是有辈份，也讲传承。只要理清师承，就能很好的判断到底谁是正宗了。

武术的传承，在本门本派中，师傅可以广收门徒以发扬光大本门拳术，然后，师傅会在所有的弟子中麟选德艺双馨的弟子作为传人，以让本门拳术?立于中国武林。咏春拳作为天地会的护法拳，除了举起反清复明的大旗之外，也一样沿袭着传承制度，只不过，传承人更多了一项内容，就是斩鸡头，发毒誓，继续前辈的大业。因为是护法，所以，只能有一个，从咏春拳创立到发扬，其实，根本不存在发扬咏春拳之说的，直到叶问后来去了香港迫于生计，才有限授徒有限授艺，这之前200多年间，咏春拳始终是神秘存在的。其传人的沿袭脉络就是五枚—严詠春—梁二俤、王华宝—梁赞—梁壁—叶问—伍灿—潘这样一个传承脉络至今。

叶问早年拜陈华顺为师，但梁赞的技术核心掌握在其子梁壁那。叶问后来去香港读书时期认识了梁壁，这也是天意，俩人能认识在一起，梁壁将咏春拳技术核心悉数授予叶问。后来叶问在香港因为生活上的困窘，便开始授徒。这之前，咏春拳从未公开过。叶问因为毒誓在身，也只有有限公开陈华顺那部分咏春拳术，而真正的咏春拳核心技术，就是梁壁所传那部分。后来传予了伍灿。

判断咏春拳的正宗与否，一是传承脉络，二是是否掌握核心技术这两样，缺一不可。否则，妄谈正宗。

至于张天志，笔者看来只是电影杜撰的人物，不予置评！

余昌华在咏春界是什么水平

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