难道李白不是蓬蒿人吗?仰天大笑出门去,我辈岂是蓬嵩人表达了李白什么样的心
发布时间: 2023-07-07

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难道李白不是蓬蒿人吗

谢邀。

李白以诗闻名于当时社会,名气很大。在友人的推荐下,被唐玄宗召入京城。入京城后,唐玄宗不委以重任,只叫他写应景诗娱乐杨贵妃。如清平调三首,其一,

云想衣裳花想容,

春风拂槛露华浓,

若非群玉山头见,

会向瑶台月下逢。

就是这一时期的作品。

在京城里,他叫宦官高力士裴力士磨过墨,脱过靴,因而得罪了权奸。高裴二人就经常在玄宗面前进谗言,排挤李白。

李白看到唐玄宗只是要他写宫庭的庸俗之作,难展胸中的青云之志,加上权奸的排挤,就辞唐玄宗出京。玄宗只好赐以金银,并下圣旨一道,李白游历名山大川,其费用招待,各州府供给。

正是由于李白无官一身轻,游历了祖国的名山大川,才写下了祖国的大好河山的壮美诗篇。他所写的诗的成就和艺术,历来超越者很少。他的诗被历代人民所喜爱,流传甚广,就是现时,提起李白的名字,也是家喻户晓。

他以学富五车,诗书满腹,以才能而被唐玄宗召用,他诗仙的美名传扬古今,他当然就不是蓬蒿人了。

只凭早年读过的文章记忆写之,不知对否?谢网友读者。

仰天大笑出门去,我辈岂是蓬嵩人表达了李白什么样的心情

仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。《南陵别儿童入京》——得意时张狂失态。

人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。《宣州谢脁楼饯别校书叔云》——失意时满腹牢骚。

安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。《梦游天姥吟留别》——落魄时酸酸的假清高。

云想衣裳花想容,东风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。《清平调》——入京后大捧杨贵妃的臭脚。

但用东山谢安石,为君谈笑净胡沙。《永王东巡歌》——偶得重用,牛皮烘烘放光芒。

生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。《与韩荆州书》——自我推荐,马屁拍得山响。

李白也是大俗人。

“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”一句道出了李白什么样的心情

首先我们分析一下当时李白写这首诗的背景。李白有远大的理想和抱负,不甘一生平庸度日,也想飞黄腾达,去长安城取得一官半职。但是,像他这么高傲的人被官宦士人所不屑,所以没有人推荐他,自然没有实现抱负的机会。

当时写诗的时候李白已经42岁,正好这个时候得到唐玄宗召见,请他入京。不惑之年的李白踌躇满志,豪气冲天,瞬间元气满满。喝完酒以后,想象自己以后的为官生涯,平步青云指日可待。直抒胸臆,说出千古名句:仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!

仰天长笑出门去,吾辈不是蓬蒿人,是什么意思啊

是:仰天长笑出门去,吾辈岂是蓬蒿人。

一般用来形容桀骜不驯,有远大理想抱负而不甘平庸的人。

“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,还有哪些和狂傲有关的诗词

杜甫一一赠李白。

秋来相顾尚飘蓬,

未就丹砂愧葛洪。

痛饮狂歌空度日,

飞扬跋扈为谁雄。

(飞扬跋扈:不守常规,狂放不羁。)

李白诗句“我辈岂是蓬蒿人”中的“蓬蒿人”是什么人是贬义吗

“蓬蒿”指断了根没生命的稻草。“蓬蒿人"指的是平凡而又没有志向的人,从诗句的意思“蓬蒿人"是贬义,因为李白最恨最看不起的是那些没有志向的人,所以我认为“蓬蒿人"是贬义。

仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人这句话什么意思

原句:仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人

释义:我抬起头来,仰天大笑的走出门去,象我这样的人,难道会是永远埋没在草野中,毫无用处的人吗?注解:蓬蒿人:草野之人,也就是没有当官的人。蓬、蒿:都是草本植物,这里借指草野民间。

出处:李白的诗作《南陵别儿童入京》。

原诗:白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉。游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。

译文:白酒刚刚酿熟时我从山中归来,黄鸡在啄着谷粒秋天长得正肥。喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。游说万乘之君已苦于时间不早,快马加鞭奋起直追开始奔远道。会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣,如今我也辞家去长安而西入秦。仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?

仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人,出自哪里,什么意思

仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”出自诗人李白的《南陵别儿童入京》,意思是抬头仰面朝天,纵声大笑着走出门去,我怎么可能会是长期身处草野之人呢?

这两句表现出了诗人怡然自得的神态,骄傲得意的心情,同时也表现出诗人的自信和自负的心理,自己不可能是草野之人。这两句把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致,描述了李白生活中的一件大事,对了解李白的生活经历和思想感情具有特殊的意义,而在艺术表现上也有其特色。



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