鲁智深的性格特点
1.他嫉恶如仇，爱好打抱不平，爱憎分明的性格。
他原本是差役，就是因为看不惯弱女子金翠娘受镇关西郑屠欺辱，才杀了人犯了罪，最后沦落到四处逃亡，成为一名和尚。
2.一个讲义气，讲情义之人。
他与林冲在大相国寺菜园中结识，并拜为异姓兄弟。后来林冲受高俅陷害被刺配沧州，要不是鲁智深一路暗中保护，林冲很有可能就被高俅派去的人所杀。若不是对林冲存有极高的情谊，害怕他途中遭祸，鲁智深也不会放弃大相国寺的安稳生活。
千里迢迢，一路风吹日晒，护送林冲平安抵达沧州。鲁智深慷慨大方，仗义疏财。在知道金家父女的悲惨遭遇之后，虽然自己可能也没有多少钱，但是却主动提出要给金老盘缠让他们回东京。
3.一个胆大心细，看起来好似鲁莽之辈，但实际上有勇有谋，心中自有沟壑。
当初本意只是教训郑屠，哪只却失手错杀。此事发生之后，鲁智深当即心思翻转，遇险不惊，从容不退却。他假意道：“这厮诈死，洒家和你慢慢理会。”“一头骂，一头大踏步走了。”
最终版才得以脱身。在暗中护送林冲到沧州时，为了防止店小二去追赶，一向暴躁的鲁达，竟在店门口“坐了两个时辰”，“约摸金公去得远了，方才起身。”
扩展资料：
鲁智深的外貌特点：
出家前：
只见一个大汉大踏步竟入来，走进茶坊里。史进看他时，是个军官模样。但见头裹芝麻罗万字顶头巾，脑后两个太原府纽丝金环，上穿一领鹦哥绿纻丝战袍，腰系一条文武双股鸦青绦，足穿一双鹰爪皮四缝干黄靴。生得面圆耳大，鼻直口方，腮边一部落腮胡须。身长八尺，腰阔十围。
出家后：
过往人看了，果然是个莽和尚。但见皂直裰背穿双袖，青圆绦斜绾双头。戒刀灿三尺春冰，深藏鞘内；禅杖挥一条玉蟒，横在肩头。鹭鸶腿紧系脚絣，蜘蛛肚牢拴衣钵。
嘴缝边攒千条断头铁线，胸脯上露一带盖胆寒毛。生成食肉餐鱼脸，不是看经念佛人。只见一个胖大和尚，脱的赤条条的，背上刺着花绣，坐在松树根头乘凉。
一马当先，勇为兵先。
不管是在二龙山为王，仍是在梁山泊做将，不管是栖息于草泽，仍是招安于朝廷，但遇战事，鲁智深必一马当先，冲锋在前，不管后方是万丈深渊，仍是龙潭虎穴，都挡不住鲁智深挥动禅杖奋勇向前的程序。鲁智深用热血和性命解释着甲士的意义，用本人的实际行动树立着为将者的榜样感化。
鲁智深在战场上冲锋在前的优良表示，使他无愧于他的职业，使他无愧于和他一同大方赴死的兵卒，这是对甲士本性的最好展示。
古人云：“其身正，不令自行；其身不正，虽令不可”，梁山恰是有了鲁智深如许的一批一马当先、奋勇向前的将领，梁山才终极成为一支望风披靡、功无不克的劲旅。
鲁智深是《水浒传》中的人物，绰号花和尚。他本名鲁达，是渭州经略府提辖，因打抱不平三拳打死恶霸镇关西，为了躲避官府缉捕便出家做了和尚，法名智深。后又因搭救林冲，流落江湖，与杨志、武松一同在二龙山落草。三山聚义后加入梁山泊，排第十三位，上应天孤星，担任步军头领。
他在征四寇的战役中累立战功，生擒方腊后在杭州圆寂，追赠义烈昭暨禅师。鲁智深是中国传统文学的经典人物形象之一，其事迹如拳打镇关西、大闹五台山、大闹桃花村、倒拔垂杨柳、大闹野猪林等通过评书、戏曲等方式在民间广为流传，拳打镇关西一节更入选中小学语文教材。
参考资料来源：百度百科-鲁智深
《水浒传》鲁智深性格特点是什么
1、有勇有谋，粗中有细
鲁智深的“勇”不同于李逵的鲁莽之“勇”。李逵打殷天锡是拉下马来就是一拳;鲁智深打郑屠是有计划、有步骤地进行。李逵打死殷天锡却害得柴进身陷囹圄;鲁智深打死郑屠，却救得金家父女安全脱离苦海。可见，李逵有勇无谋，而鲁智深是勇谋兼备。
2、慷慨大方，仗义疏财
鲁智深慷慨豪爽的性格主要在情节的发生和发展两个阶段中表现出来。在情节的发生中，史进与鲁智深在茶坊里相遇便慷慨地邀请史进喝酒，路上遇到史进的开手师傅李忠，便邀约他一同去，进了潘家酒楼，吩咐洒保，只要有的菜尽管卖来，慷慨豪爽之态跃然纸上。
3、“救人须救彻”的精神
路见不平，拔刀相助。而且“杀人须见血救人须救彻”。表现了他彻底革命的精神。这种精神在《鲁提辖拳打镇关西》中充分地显示出来。在潘家酒楼上，他了解到金家父女的遭遇，一怒之下马上就要去把郑屠打死，被史进和李忠劝住后，头脑冷静下来一想：要痛打郑屠必须先把金家父女救走。
4、具有反抗性，对官场有清醒的认识
在发配沧州的道上，对两位公差更是陪尽了小心。但林冲的忍让并没有换来敌人的同情，到底还是要取他性命。当鲁智深的禅杖打向仇人的脑壳时，林冲反而劝阻鲁智深，争取再一次妥协。鲁智深也只能恨恨地说道：“你却怕他本官太尉，洒家怕他甚鸟!
关于鲁智深的传说早在宋代的杭州就流传开了，在当时星罗棋布的“瓦子”里就有艺人在说唱《花和尚》这样的“小说”了。以绰号“花和尚”作一篇“小说”的题目。这就足以说明在那时的杭州，关于鲁智深的传说以及“花和尚”这个绰号的深入人心了。
宋元时期的《大宋宣和遗事》中，鲁智深已是宋江部下三十六员头领之一。同时期龚开的《宋江三十六人赞》中，鲁智深亦在其中，赞言为：“有飞飞儿，出家尤好。与尔同袍，佛也被恼。”这两部文学作品都被认为是《水浒传》的雏形或蓝本，也是鲁智深之一形象可考的较早出处。
作家张恨水：鲁师兄者，喝酒吃狗肉且拿刀动杖者也，然彼只是要做便做，并不曾留一点渣滓。世之高僧不喝酒、不吃狗肉、不拿刀动杖矣，问彼心中果无一点渣滓乎？恐不能指天日以明之也。则吾毋宁舍高僧而取鲁师兄矣。
评论家曲家源：鲁智深不仅是《水浒传》中的绝顶人物，而且在中国古代小说人物形象画廊中也属绝顶人物之列。
《水浒传》鲁智深性格特点介绍是什么
《水浒传》鲁智深性格特点介绍是：
鲁智深性格最大的特点就是向统治阶级主动挑战、主动进攻，即所谓“禅杖打开危险路，戒刀杀尽不平人”。他是一位反迫害的英雄，但不是反对对自己的迫害，而是反对对别人的压迫和不平。
他不仅“路见不平，拔刀相助”，而且是“杀人须见血，救人须救彻”，他对金氏父女的救助和对林冲的保护都体现了这一点。他反压迫最坚决，毫不畏惧，从来不知道什么叫危险。
故事：
鲁达原是渭州提辖，一次在茶坊吃茶，结识了史进及其师李忠，三人到酒楼喝酒，听到隔壁阁子有女子哭泣，鲁达询问得知是民女金翠莲被恶霸“镇关西”强娶后抛弃，不禁勃然大怒，救济金氏父女，答应替他们报仇。
次日一早，鲁达安排金氏父女离开。后赶到郑屠的肉铺戏弄他，郑屠恼怒之下抄起刀便去和鲁达拼命，却被鲁达三拳打死。他见情势不妙，一边声称郑屠诈死，一边迅速离开现场，逃出渭州。
鲁达一路东去，半个月后抵达代州雁门县，恰巧遇到已定居当地的金老与赵员外，得到赵员外帮助，在五台山出家，得法名智深。鲁智深不守清规，多次饮酒，醉打山门，无法在五台山安身，只得离开，智真长老修书一封，让鲁智深去东京大相国寺投奔自己的师弟智清长老。
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