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“昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏”为何能成为千古名句
“昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏“。
这四句出自《诗经》小雅〈采薇〉篇。〈采薇〉写的是古代戍卒边塞士兵的艰苦生活经历。紧张激烈的军旅生活，思归家乡的心情，头顶雨雪，脚采泥泞，身受严寒，忍饥挨饿，所带干粮极少，靠采集野菜(采薇)充饥。更何况家乡遥远，归程无期，一别经年，不知家人怎么样了？生死存亡，两不可知？当得回归之际，怎不能百感交集呢！终于有了与家人团聚的时刻。一连串的回顾与联想，涌现心胸。
“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。“这短短四句诗，平平道来，却充满着强大的感情力量。回想当年是春柳荡漾的季节离开了温暖的家，而今归来已是雨雪之中的人。这时间上的往来，是生命的往来，也是欢乐和痛苦的往来。令人读后，不禁黯然神伤。
归来的主人公通过季节景象不同变化，以昔日的“杨柳依依“，来对照今日之“雨雪霏霏”，表达出人物内心的痛苦程度，以乐景写哀，以哀景写乐。“更显出了诗的艺术概括力量。
“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。’这四句是千古名句，可视为《诗经》三百首中的一流佳作，它的艺术魅力来自对生活的高度概括，诗的艺境是情与景的和谐完美的统一。
《诗经》中的“昔我往矣，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏”有什么深意
读诗是要沉下心的，中国的古典诗词更要反复吟诵，然后闭目仔细体会其中的韵味，比如《诗经》里的这首《小雅·采薇》：
采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。
采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。
彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！
驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。
诗中有一些字词现在少用，在此注解，“薇”是一种豆科野菜，“靡”意为“无”，“玁狁”是古代少数民族，“遑”意为“闲暇”，“聘”意为“音信”，“盬”（gǔ）意为“止息”，“常之华”意为“常棣之花”，“牡”意为“雄马”，“业业”意为“高大”，“腓”（féi）意为“庇护”，“弭”是弓的一种，“鱼服”指鱼皮袋子。
这首诗是以一个老兵的口气吟唱的，全诗共六节，每节八句，前五节叙说的是出征北方玁狁民族的艰苦，征战多年，一直不能回家，最后一节是全诗的精华所在，也是数千年来常为人吟诵引用的名句，大意是：
昔日出来时，杨柳依依。如今归来时，雨雪纷飞。道路难走迟缓，又渴又饥。我心伤悲，无人能懂啊！
对于这首诗，每个人读后都会心有悲伤，但所伤不尽相同，有人感伤昔日之我已不在，今日之我无可奈何，也有人想起年轻的故事，想起那些年那些人那些事，而更多的人会忽生乡愁，故乡是每个人的心中乐土，昔日背井离乡尚是青春年少，黑发飘扬，如今欲归未归，却是鬓发如雪，苦涩难言。
中国人总有故土情结，总在不经意时就想起故乡老家，比如此时，大雪节气已过，冬至将到，大半个中国或雪或雨，又该到春运时候了吧，我心伤悲，谁知我哀？
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昔我往矣，杨柳依依今我来思，雨雪霏霏的意思
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。的意思为：
回想当初出征的时候，杨柳依依随风吹拂；如今回来路途中，却已是大雪纷纷满天飞。
这是诗经里著名的句子，它像是一幅画，把一个出门在外的旅人的心情表达得淋漓尽致。
出门的时候还是春天，杨树柳树依依随风飘扬，而回来时却已经是雨雪交加的冬天。在一年的当儿，诗人经历了什么已经尽在不言中了。
我们可以想象，他的妻子在家等着他。我们可以想象他的恋人在故乡等着他。即便是一年中受尽苦难，也要等到相见的一天。
大雪中有一个人在独行，远处有一盏灯在为他亮着。那是他全部希望所在，是他活着的动力。为了杨柳依依，他可以忍受雨雪霏霏。整篇充满着人性的美。古代人的交通不便，造就了人们思维的发达，把人的想象力发挥到极致。
拓展资料：
名句“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”出自诗经的《诗经·小雅·采薇》
《小雅·采薇》出自《诗经·小雅·鹿鸣之什》。全诗有记叙，有议论，有景物，有抒情，有心理描写，搭配错落有致，又十分妥贴，因此《采薇》一篇确是《诗经》中最好的篇章之一。
采薇借指隐居生活。《史记•伯夷列传》记载：“武王已平殷乱，天下宗周周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，陷于首阳山，采薇而食之。”说的是伯夷、叔齐隐居山野，义不侍周的故事。孟郊《感怀》（之五）：“举才天道信，首阳谁采薇。去去荒泽远，落日当西归。”后来也表现坚守节操。文天祥《南安军》：“山河千古在，城郭一时非。饥死真吾志，梦中行采薇。”
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