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书法名家作品欣赏(你如何欣赏弘一大师的书法《放下》

 

2023/7/18 1:48:38 ('互联网')

本文目录

你如何欣赏弘一大师的书法《放下》

我们的确不能仅仅从书法的角度去欣赏弘一大师的《放下》,必先了解弘一大师的人生,方能理解一二。

“长亭外,古道边,芳草碧连天;晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。天之涯,地之角,知交半零落;一杯浊酒尽余欢,今宵别梦寒。”一曲《送别》唱起来,我们的眼前立刻会有一位天真美丽的少女在一展歌喉,伤感、情深,怀旧,清丽而悠远......

弘一大师像

您知道吗,这首耳熟能详的歌曲的作者正是李叔同,也就是后来的弘一法师!

李叔同一生有很多名字,文涛,息霜,法号演音、弘一等等,他曾经是我国五四新文化运动的创始人之一,也是我国最早出国学习文艺的留学生之一,并且是最早把话剧,油画,西方音乐带入中国教育体系的艺术家之一,但是书法才是李叔同的毕生艺术追求,他曾经被誉为20世纪中国十大书法家之一。

弘一大师留学期间的书法作品

李叔同精通书法、音乐、话剧、戏剧、油画、金石等等,他有气质、有才华、也有人缘、更有爱情,这样一个近乎完美的人,为什么会去皈依佛门?原因众说纷纭,莫衷一是。他的一生本来就充满传奇,皈依佛门更给他的人生增添了一层厚重的神秘色彩!

我们回到题主的提问,先来看看他的书法作品《放下》:

弘一大师书法作品《放下》

除开落款,仅仅两个字!可这两个字蕴含了多少佛门律宗严肃又严谨的实践,是弘一大师对佛的境界体验,我觉得更是当年出家时李叔同自身心灵的流露。

据李叔同的学生丰子恺先生(我国著名的画家、文学家)回忆,当李叔同的夫人获悉李叔同皈依佛门的消息后,曾经多次希望他还俗,他的夫人甚至带着孩子一起来苦苦相劝,李叔同坚持不与会面,经过一些好友从中斡旋,才最终同意与家人见了一面,但他全程双手合十,口中只是不断念着佛号,并不说话。

弘一大师书法作品

李叔同在日本留学期间认识了一位女性,二人用情至深,这位日本女人甚至专程从日本赶来,声泪俱下劝其还俗,希望能够再续前缘,但李叔同,弘一大师仍然只是口诵佛号,再无他言。

了解了这段故事,再去看看弘一大师的《放下》,您会不会有所顿悟,会不会听见两个女人瑟瑟秋风中嘤嘤的哭声?

另外,如何欣赏弘一大师的书法《放下》,还有一个问题需要思考,我觉得同样是一代高僧,弘一大师的书法艺术应与历史上智永和尚、怀素和尚的书法区别看待,因为智永、怀素虽然身披袈裟,但更像是禅院中的艺术家,他们“狂来轻世界,醉里得真知”,俨然是一派艺术家浪漫和风范,而弘一大师皈依佛门是超然尘外的,他是为佛而献身的书法家,他才是最最纯粹的佛教大家。

以上就是我在欣赏弘一大师书法作品《放下》的思考,一家之言,不足之处,请多海涵、指教!

近现代真正称得上书法大家的有哪些代表作是什么

近现代称得上书法大家的有以下几位先生:

一,吴昌硕先生,其书法雄浑大气,奇崛古朴。

二,林散之先生,书法瘦劲坚挺,擅用枯笔,墨色变化丰富。

三,启功先生,其书法自然潇洒,刚柔相济。

四,沙孟海先生,书法作品气势磅礴,雄强刚健。

五,赵朴初先生,用碑意写楷书或行书,饱满厚重。

六,沈尹默先生,其行草书秀雅飘逸,活泼自然。

启功先生的书法作品有何特点

启功先生的楷书作品特点:

启功先生楷书清雅刚正、瘦硬通神、浑然天成、有行书笔意,顾盼呼应。大小不一,错落有致。布白均衡,有儒雅之气。

其楷书笔画细劲有力,书写时用笔尖部分顶着纸面写。长直笔较多,如长竖、长横、长撇、长捺。

结构呈长形,结体内敛。左右结构往往左偏旁笔画较粗重,右部细劲。上下结构的字往往上部有一两重笔。半包围和全包围结构的字内部笔画粗重,外框笔画细劲。

启功先生筒介:

启功,字元白,满族,爱新觉罗氏,是清世宗(雍正)的第五子和亲王弘昼的第八代孙。中国当代教育家、书法家、画家、诗人、文物鉴定家。

(下图为启功先生所书的楷书作品,个人浅见,仅供参考。不当之处,敬请包涵。)

求唐寅桃花庵歌的书法作品

实在对不起!

没有写过。

也没有研究过此文。

为什么有的书法作品专家叫好,大众却不喜欢

这与欣赏的角度不同有关。专家欣赏作品,条条框框多,就像考试有标准答案一样;大众欣赏作品,合自己意趣(口味)就好,与我的情趣有共鸣,就是好作品。

专家能评品《二泉映月》,但《二泉映月》并不是专家创作的。

全国书法家协会主席苏士澍书法作品妙在何处

学海无涯,艺无止境!苏主席的作品不敢妄加评论,对于书法作品的欣赏可谓仁者见仁,智者见智,书者书法水平有高有低,观者审美水平也存在差异,只能在这里说苏主席的书法作品妙不可言,其实他的书法水平高低每个人都心知肚明,这个答案还是交给苏主席本人来回答比较合适!



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