本文目录
- 有哪位老师能够通俗易懂地解释一下到底什么是“文化”
- 如何认识和理解——“理论”这一概念
- 为什么有那么多科学也解释不了的奇闻异事
- 如何用通俗的方式解释哲学
- 如何科学地解释“灵魂”
- 哪位高人能给权威解释一下“官方”的真正含义和使用范畴
- 让你印象最深的成语是什么，你知道它的典故吗
- 有的人认为东林党是好人，但是明朝却灭亡了有的人认为魏忠贤大奸大恶，而明朝却没事这怎么解释
- 有哪些人的人生经历让你觉得“剽悍的人生不需要解释”
- 用什么方法解释茅塞顿开
有哪位老师能够通俗易懂地解释一下到底什么是“文化”
简言之，众人的思想、行为、风俗、习惯、礼仪，等等，就是文化。关健是众人的体现。是族群的反映。共性。普性。某个人怎样吃饭，仅仅是某个人怎样吃饭。众多人怎样吃饭，就是文化（饮食文化）了。
所以，文化是偏好共性的，文化是排斥打圧个性的。又如吃饭，某个人不用大家部在用的筷子而用刀叉，大家就会嘲弄打击他。
所以，文化是具有凝聚力的，文化是排它的。
一个族群与另一个族群的交往，融合，势必带来文化的交锋，彼消此长。好的东西得到认可共用，丑的落后的东西被抛弃。
所以，文化是融合发展的。
任何一个族群都会有那种“鹤立鸡群”式的能人、富人和权人。文化基本是这三种人确立和更新的。
我们平常说的“文化人”，仅仅是窄义上的读过书的人。事实上，循规蹈矩的人，没有个性的人，都是文化人。
相反，那种尖子，那种精英，那种发明家，在得到众人认可之前，还不算文化人。
亲们觉得呢？
如何认识和理解——“理论”这一概念
理论就是超前思维，
是设计出来的指南！
有了这个理论之后，
努力奋斗来实现他！
最终得出结果证明！
理论的认识完善性？
这个理论只有伟人，
毛主席的论持久战，
写出了他的思维来，
对当时的环境来说，
是非常的有效方法，
最后取得成功胜利！
为什么有那么多科学也解释不了的奇闻异事
为什么那么多科学都解释不了的事情，因为科学虽然厉害，但是目前的科学技术并不是万能的，人类太过于自满认为自己已经对自然和地球完全的了解，自认为科学解释不了的东西就是虚假的，这些都是自以为是的想法，人类如果真的能那么厉害也就不只是局限于地球也不只是局限于许多的灾害病痛以及意外都解决不了了。
其实科学并不是万能的，科学还存在许多的短板，科学永无止境科学其实可以解释所有的东西，只是目前的水平还做不到，甚至可以说现在的科学只是初级阶段，离真正的无所不能还很远，所以现在的人老是拿科学来说话其实是非常幼稚的，科学虽然神圣但是目前并不是万能的因为人类目前还没有能让科学变成万能的人。
当然有很多的奇闻怪事并不是真正的无解，而是有绝大多数都是虚无缥缈的，经过一些人的加工和夸张宣传，最后变得神神秘秘的，其实里面确实存在一些虚假的东西，但是也有一些是真实存在的，真实存在的东西一部分可以解释一部分解释不了也要强行解释以便证明科学的真理性，其实很多东西的确被科学强行解释了，但是解释并不能服众。
就拿海市蜃楼来说，科学的解释是光线的折射形成的，但是又基本上找不出海市蜃楼的原景在哪里，更重要的是没有人能用科学的方式去模拟出来海市蜃楼，这就没有说服力了，既然是光的折射造成的 ，那原景为什么找不到，而为什么模拟不出来，没有证据证明海市蜃楼是光的折射造成的啊，科学也没办法模拟出来，所以解释的东西就比较牵强了。
而像鬼火这个东西在民间被传的非常恐怖，跟鬼神牵扯上，但是被科学的解释了出来，骨头里面产生的易燃磷气形成的磷火，而且科学能完全的模拟出来，所以这个解释能服众，也代表了科学的真实性，而一些神秘的传说绝大多数都是虚假的，但是有一些的确存在，大自然里面太过神秘，人类连生命是什么样存在的都没办法解释，就更不用说有着几十亿年的地球上的一些神秘事件了，科学讲究证据证明一样东西的存在，但是证明不了并不代表不存在，因为现在的科学并没有强大到无所不能的地步，人类的科学发展还任重道远。
如何用通俗的方式解释哲学
最近看了《毛选》，又看了《明朝那些事儿》，我找到了答案。
《明朝那些事儿》里面有一篇讲王阳明的章节，对哲学做了通俗的解释，我比较认同，再结合《毛选》理论，我就更加认同了这个解释。
原文是这样说的：
传说这个世界上存在着一种神奇的东西，它无影无形，却又无处不在，轻若无物，却又重如泰山，如果能够获知这一样东西，就能够了解这个世界上的所有的奥秘，看透所有伪装，通晓所有知识，天下万物皆可归于掌握！
这并不是传说，而是客观存在的事实。
这样东西的名字叫做“道”。
所谓道，是天下所有规律的总和，是最根本的法则，只要能够了解道，就可以明了世间所有的一切。
这实在是一个太大的诱惑，所以几千年来，它一直吸引着无数人前仆后继地追寻。更为重要的是，事实证明，道不但是存在的，也是可以为人所掌握的。
看完当年明月的表述，我觉得很有道理。
哲学，就是世界和事物运行的普遍原理，是天下规律的总和，是世界运行的根本法则。所以我们会发现，哲学可以指导战争，可以指导科学，可以指导人生，可以指导个人成长，可以指导工作……
毛主席应用马克思主义哲学，内化成自己独有的毛泽东哲学，并用来指导中国革命的战略，指导战争，指导工作……
我们会发现，《实践论》和《矛盾论》是毛泽东哲学的核心，《矛盾论》是一切事物运行的根本法则，《实践论》是人们能够正确实施一切行为的根本大法。
我们来看《矛盾论》的三大基本观点：对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律。
对立统一规律，我们挑其中一个点来说，内因和外因的规律：任何事物的产生、发展和灭亡，总是内因和外因共同作用的结果。但内因是事物发展的根本原因，外因是事物发展的第二位的原因。“外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。”《毛泽东选集》第1卷。
举个例子，明朝的灭亡，是由于内因和外因共同作用下的结果，内因是明朝内部积弊已久、病入膏肓、虚弱无力，外因是满清的崛起，这里面，明朝灭亡的内因即内部矛盾，它是起决定作用的，满清的崛起，是外部矛盾，是外因，起第二位的作用。
再放到每个人这样的个体身上，一个人在工作中能不能取得成就，是内因和外因共同作用的结果，自己的自律能力、学习能力、勤奋程度，是内因，公司给你上手实践的机会或者贵人相助，是外因，这里面内因是起决定作用的。
俗话说，师傅引进门，修行在个人，就是这个规律，师傅带你入门，教你技术，是外因，而自身的学习能力是内因，其决定作用。
还有质量互变规律，一切事物的发展都会遵循从量变到质变的过程，没有量的积累，就不会有质的变化。
以上这些叫什么？叫做事物运行的根本规律，而哲学解答的就是无数个这样的根本规律，这些规律合在一起，叫做天下规律的总和。
当一个人洞悉了天下规律的总和，就能够了解这个世界所有的奥秘，看透所有伪装，通晓所有知识，天下万物可归于掌握，这就是哲学的价值。
所以，总结下来，最通俗地解释哲学：哲学就是天下所有规律的总和
