贫贱夫妻百事哀,按现在不婚族来说,自己贫困再找一个贫困的人共同生活,是双倍的贫困,还不如一个人过,贫困的事还少一些。当然也有一些原来不贫困的夫妻,因为疾病事故等原因变成贫困了,夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞。当然我们提倡有福共享,有难同当,但人世间真正做到的夫妻有多少呢?
如果两者都贫贱的话,那才是最可哀的!
物质和精神都能给人带来快乐和充实,两者是共同起作用,相依并存的。
没有一定的物质基础,夫妻两个总为钱发愁,捉襟见肘、顾此失彼,自然就体验不到幸福美满,那确实悲哀。
但物质也不是唯一能够通向快乐的途径。如果两人价值观相同,都把物质利益看得淡些,心心相印、不慕繁华,一样会过的很好。
就如同《天仙配》上所唱:你耕田来我织布,你挑水来我浇园。寒窑虽破能遮风雨,夫妻恩爱哭也甜。
对于现在这个物质极大丰富的时代,人们更注重物质生活的品质,这其实也无可厚非。
有一定的物质基础,再有共同的的精神追求,那么幸福感会更强。精神富足在一定程度上也能弥补物质的欠缺。
马克思和燕妮,两人超越世俗的婚恋已经成为年轻人的楷模。多年颠沛流离,一家人有时连房租也付不起。但燕妮始终支持马克思的事业,相濡以沫地度过了属于自己的美好时光。
他们在物质生活上是匮乏的,贫贱的,但在精神上又是那么充实富足。
一个家庭,即使原本在物质上有很好的基础,也不能保证就能一直顺顺利利走下去。当不测来临,遭遇贫困或疾病。只有夫妻同甘共苦走过泥泞,爱情经历了考验,才能获得宝贵的升华。
一阵大风,可以把爱火吹灭,也可以把它吹得更旺。取决于两人的内心,两人的坚守。
物质和精神是两个翅膀,能把一个家庭带到幸福的地方。贫贱夫妻百事哀,要看是物质上的贫贱,还是精神上的贫贱。如果两者都贫贱的话,那才是最可哀的。
我们穷到连离婚都不敢离了。俩人都是事业单位的一般职工,大家也知道这种单位的工资只能保证不被饿死,我们两个原生家庭条件都不好,裸婚,婚后,靠着省吃俭用,加上在外面帮人干点私活,现在有车有房了,但是存款就一点。现在俩人的感情出了问题,互相看不顺眼,可是离婚,房子给谁,另一半想再买基本都是不可能的事,再说娃,跟谁,我俩工资基本一样,所以谁也没能力单独养娃。现在就是俩人凑合着过吧,过一天是一天。我做梦都想再买一套房,和孩子出去住。
首先是夫妻关系不和睦,才令财神爷他老人家路过你的家门都不会入的?你的不幸源于你遇上了一个爱抱怨的妻子;而你又是一个不会化解家庭矛盾的傻老公;结果恰恰又遇上了你这些年的运气不太好,不就形成了如今的局面啰!嘴巴甜一点,多哄哄老婆;手脚勤快点,多做几份兼职;笑容多一点, 让财神爷他老人家多注意注意你不就行了?他老人家喜欢照顾看着喜庆的人?
不见得,贫困可以努力,如果有个妻子不管家里收入多少,自己大把爱花钱,不会理财,受罪的是你男人了,再有钱也经不起祸害。
贫贱夫妻百事哀。
贫,是贫穷不富裕。
贱,贱是老实厚道,与世无争,要求的少,容易满足。
夫妻俩和和睦睦,恩恩爱爱,不求有功,但求无过。家庭幸福,其乐无穷。
贫贱夫妻百事哀,这真的是现实。说到穷人的婚姻是否不如富人稳固,我看未必,富人不稳固的多了去了,人心不足蛇吞象,这山又望那山高。
我是读过元稹的《遣悲怀三首》的,这话就出于这三首诗中之二首:
昔日戏言身后事,今朝都到眼前来。
衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。
尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。
诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。
这诗是元稹为念忘妻而写。写夫妻经过患难,共过贫寒,很有感情,今一方故去,再看旧物而触景生情,看到什么都觉悲哀了。而今人多已断章取义,以为是贫穷的婚姻就会导致百事哀。人都变的非常势利与现实了。是的,生活需要物质基础。贫穷无钱是令人尴尬的,但不是所有贫贱夫妻都会百事哀的。有不富贵夫妻还各奔东西呢。
从社会上看,许多穷人的夫妻常比富贵的稳固,因为穷人没那么多花花肠子,头脑简单些,没那么心理压力,只一心为生存而奋斗,欲望没富人强,心没富人婪,更易知足,所以夫妻贫贱亦乐,有的富贵更苦,因为这山又望那山高。贪之不足,欲之不尽。贫贱夫妻把苦日子当甜过,能同患难的多,共富贵的少。看看时下,乡下人穷,离婚人少,城市人富,离婚的却多。所以婚姻稳固不稳固与穷富有关,但却不是主要的。重在人心人性。
谢悟空邀答。一句话的涵义可以说较广泛,其中內容也较丰富。是否断章取义要看各人什么观念和处境去理解,因此得出的看法当然有所不同。贫贱夫妻是处于社会底层的人,与那些达官贵人自然不同。整句话並不是现在出现,早已由来已久,想必人们都认同。鉴于现代社会发展,人们的思想和生活观念发生了根本变化,再用这句话形容当今的夫妻,显然存有缺陷和不妥的。不要说夫妻之间的事,就是对于个人,不积极努力奋斗和事在人为,难免失望和悲哀之事发生。简说胡和,谢。
“贫贱夫妻百事哀”出自唐代诗人元稹的《遣悲怀三首其二》,原诗如下:
昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。 衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。 尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。 诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。
这是元稹怀念去世的妻子韦丛的三首诗中的第二篇,诗文情真意切,哀思尽露,让人读来不禁潸然泪下。这首诗约作于唐元和六年,此时元稹正在监察御史的任上,想起亡妻,悲从中来;诗人回想当初,妻子韦丛二十岁就下嫁给了低微的自己,婚后过着清贫的生活,但是夫妻间举
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