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一只狗尾巴上有个貂字打一成语?成语狗尾续什

 

2023/7/18 1:06:25 ('互联网')

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一只狗尾巴上有个貂字打一成语

“狗尾巴上有个貂字”那是“狗尾续貂”的成语,把不同类的东西凑在一起的意思。

成语狗尾续什么

狗尾续貂

释义:貂尾不够用了拿狗尾巴来顶替,指封官太滥。本为讽刺封爵太滥。“狗尾续貂”这条成语,除了本来的意思,后来用来比喻以用不好的东西续在好东西的后面,前后两部分非常不相称(多指文学作品),也用来比喻文章或办事能力拙。

出处:《晋书·赵王伦传》:“奴卒厮役亦加以爵位。每朝会,貂蝉盈坐,时人为之谚曰:“貂不足,狗尾续。

都说高鹗续书写林黛玉之死是狗尾续貂,那黛玉怎么死的,有何证据

都说高鹗续书是“狗尾续貂”,不应单纯指林黛玉之死,而应是指后四十回语言用典,歌赋诗词,与前八十回对比相差甚远,不可同日而语,显然不在一个档次。因此大多数说后四十回,续写水平相对较低,不少地方还违背前八十回原意。

至于说到林黛玉之死,应该说高鹗违背了曹雪芹原意,只要看过《红楼梦》全书的,证据能找不少,尤其第五回:林黛玉判词及《红楼梦曲》中的“终身误”和“枉凝眉”,为什么说“都道是金玉良缘,俺只念木石前盟”?又为什么“空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林”。既然举案齐眉,又为何意难平?。“阆苑仙葩”“美玉无瑕”为何又成“水中月”“镜中花”?,奇缘今生既能相遇,为何却又虚化?,空劳牵挂结果,只不过枉自嗟呀,最终泪尽而逝吧?。

草蛇灰线,马迹蛛絲,隐于不言,细入无间,林黛玉泪尽而逝应先于贾宝玉结婚,因此林黛玉之死与贾宝玉结婚有何关系?贾家衰败,宝玉坡拘导至林黛玉之死方有道理,这才是伴隨林黛之死的大事。因此在林黛玉之死,高鹗违背了曹雪芹原意。

狗尾续貂成语故事

晋武帝司马炎死后,儿子司马衷继位,由于他对朝政一窍不通,大权落到贾后手里。早有逆反之心的赵王司马伦,便以此为借口带兵冲入宫廷,杀死了贾后,自封为相国。

司马伦为了笼络朝臣,扩大自己的势力范围,于是大封文武百官,甚至连听差的奴役也给以爵位。等到一切就绪后,又废掉晋惠帝,自称皇帝。他还规定,凡是宫内高级官员,官服都是统一式样,帽子上都插着貂尾做装饰。不同官职,插的位置也有区别。由于司马伦大肆封官晋爵,所以一时貂尾都不够用,所以只好用狗尾来代替,人们就据此编了两句民谣:“貂不足,狗尾续。”用来讽刺朝廷。

成语狗尾续貂比喻用不好的东西续在好东西后面。

有人说高鹗续写《红楼梦》是狗尾续貂,他们有资格说这话吗

谢谢邀请!用“狗尾续貂”这个词来形容高鹗的续写,不妥。我感觉高鹗所续写的《红楼梦》结局,已是非常完美了。故事的结局体现了封建社会的结局,反映了封建社会已经走到尽头,灭亡已是历史发展的必然趋势。曹雪芹创作《红楼梦》,是了不起的,高鹗敢续写,无论是曹雪芹临终嘱托,还是自己主动承担下来,都是很了不起的,从清朝乾隆年间到现在,近300年,也只有高鹗一人敢续写,没有第二个人敢续写,不仅续写,而且续写得这样完美,可见高鹗的创作精神也很伟大的。

高鹗续写的,是故事情节的进一步发展和结局。贾宝玉反抗封建家长婚姻制度,这种抗争精神,就是对封建礼教的挑战。到清末民初,追求婚姻自由解放的浪潮才达到高潮。作品创作的时代在清朝中期,在那时,这种抗争精神确实是很可贵的。高鹗这样安排情节的进一步发展和结局,正是情节发展的必然结果,无可挑剔。

在语言表达上,也是非常了不起的,不比曹雪芹的语言表达逊色,一般人是望尘莫及的。毕竟《红楼梦》是了不起的文学巨著,我国小说比创作的峰颠之作,世界小说创作的灿烂之花,这里也有高鹗的文学贡献,怎能说是狗尾续貂呢?



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