曾经有哪些你觉得好喝的昙花一现的饮料？嘉靖时期那么多顶级大才，为什么整个明朝的国运在走下坡

本文目录

• 曾经有哪些你觉得好喝的昙花一现的饮料
• 嘉靖时期那么多顶级大才，为什么整个明朝的国运在走下坡路
• 嘉靖与术士的关系如何
• 中国古代历史上哪个皇帝是最幸运的
• 道教庙宇对联
• 中国历史上的哪个皇帝最善于用人
• 《西游记》里车迟国的和尚为什么没有改行当道士
• 天上的星宿下凡，都是帝王将相，为啥到了西游记里全都成了妖精呢
• 古代历史上有哪些名人是被毒死的
• 端方为何选在宣统元年正月初一在宜兴订烧紫砂壶

曾经有哪些你觉得好喝的昙花一现的饮料

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嘉靖时期那么多顶级大才，为什么整个明朝的国运在走下坡路

自从嘉靖差点被宫女勒死，搬到西苑去以后，大明就一直在走下坡路。

嘉靖年间，大明朝廷最严重的问题就是，国库没有存银。

没有存银，就意味着很多事情要出问题。

不能赈灾，没有军饷，军队装备败坏，不能保境安民等等。

按明史或者看其他一些历史题材的小说，例如大明1566，张居正等，内阁大臣们最头疼的一件事情就是怎么往国库弄银子。

的确，嘉靖朝有很多大才，夏言、徐阶，张居正等，武将暂且不去提，因为武将的地位不高，都被内阁文臣所掌控。

为什么这么多大才没能阻止嘉靖朝的下坡，根本上还是和嘉靖皇帝本人有关。

因为在封建体制下，就算内阁能维持国家的基本运转，但是皇帝的意志仍然是不可违背的。

都知道嘉靖后期几十年不上朝，但是嘉靖本身是一个非常聪明的人，他即使不上朝，也把朝局牢牢的掌握在自己手中。

他对道教的迷恋已经到了无法自拔的程度。以至于他对朝政并不怎么关心，他唯一关心的就是两件事：一是控制内阁阁员的权力平衡，以达到他即使不上朝也能牢牢控制朝局的目的。二是不要妨碍他信教。做道场，建宫殿，打醮。

所以，内阁阁员相互掣肘，大明朝廷内部冗员很多，办事效率极其低下，政策的形成推行十分缓慢。并且由于内阁成员为了各自派别的利益需要相互妥协，很多政策的出台就已经是去大半本来的效用了。

等到严嵩掌权，形式越发的不可收拾。严嵩抓住了嘉靖迷恋道家的这一特点，在写青词上功夫下的很深，很得嘉靖的欢心，同时他不断地为嘉靖提供信教上的方便。因此他占据了内阁首辅二十多年的时间，几乎占满了嘉靖即位时间的一半。

严嵩可谓权倾天下，而严嵩的儿子严世蕃也是内阁成员，父子二人把持大明朝政的走向有二十多年，几乎一代人的时间了，这期间贪污腐败，权钱交易，整个大明朝廷到处充满了严嵩和严世蕃门下的人，这些人都已严嵩马首是瞻。弄得本来就已经千疮百孔的大明朝更加的雪上加霜。

例如，严嵩和严世蕃派鄢懋卿去江南巡盐，带回的白银和嘉靖说，扣了100万两给嘉靖做道场，其实自己偷偷的运了两百万两白银回自己老家。嘉靖知道以后气疯了，说“他们给朕100万两，自己拿200万，还要朕谢谢他们”“江南盐道，谁去都没办法巡盐巡这么多盐税，只有严嵩的人去才行”可以看出，整个江南盐道已经成了严嵩的后花园了，应该进国库的钱，严嵩不发话，大明朝廷一份都拿不到。这件事也成了严嵩倒台的最后一根稻草。

而其他的内阁有识之士，大部分的精力就要耗在和严嵩斗法上，大家认识到严嵩才是大明朝最大的窟窿。党争内耗，耗去了大明朝太多的精力。

而这一切的根本原因，就是嘉靖的不理朝政。

所以，大明朝廷能好吗。

嘉靖与术士的关系如何

云在青山水在瓶。

嘉靖皇帝非常喜爱这句诗，充满了深意。嘉靖皇帝聪明睿智，在用人上变化多端，让官员摸不清他的套路，有时觉得他非常睿智，有时感觉非常愚笨，变化莫测，非常神秘，这和他宠信道教，迷信方术有密切关系。

何谓二龙不相见？

嘉靖皇帝结婚比较早，后宫嫔妃也有不少，但是到了27岁才有第一个儿子，作为皇帝是比较忌讳的，因为前任正德皇帝朱厚照就是因为无子，嘉靖皇帝这位堂弟才得以继承明朝的大统。

可惜，嘉靖皇帝的第一个儿子生下两个月就去世了，当时在皇宫中的道教人物陶仲文告诉嘉靖皇帝，这是因为“父子相克”，父亲不能见儿子，后世传为“二龙不相见”。陶仲文的意思是指嘉靖帝是真龙天子，太子是潜龙，两个龙想见就会相争相克，潜龙抵不过真龙，就会死亡（二龙必有一死）。这事一般人不相信，可是嘉靖皇帝为了自己的子孙后代着想，很少见自己的儿子。（崇信道教的嘉靖皇帝剧照）

第一个儿子去世两年后，次子朱载壑、三子朱载垕、四子朱载圳先后出生。1539年，次子朱载壑被封为太子，嘉靖皇帝几乎从来不见自己的儿子。当朱载壑14岁时，皇宫举行仪式，检验太子的学业，在文官、太后等压力下，嘉靖皇帝出席了仪式。不过这一仪式举行后，太子一病不起，很快去世。嘉靖皇帝对“二龙不相见”这一预见深信不疑，此后再也没有封太子，和自己的儿子们不见面，朱载垕在即位时还是亲王的身份。

嘉靖皇帝担心自己克死自己剩下的两个儿子，因此不见不封，直到自己去世，这一“二龙不想见”的魔咒才消失。（龙虎山上清宫图，邵元节出自于此）

嘉靖皇帝崇信那些道士？

对嘉靖皇帝影响比较大的道教人士有两个，第一个是邵元节，第二个是陶仲文，第三个是蓝道行。

一、邵元节。

邵元节是龙虎山上清宫达观院的正一道士。他是江西贵溪人，自幼父母双亡，在龙虎山上清宫做道士，名声显赫。最出名的是邵元节拒绝了宁王朱宸濠的邀请，当时宁王朱宸濠聚集各方名士企图造反，正德14年，宁王谋反被王阳明镇压。邵元节因拒绝成为宁王幕僚一事而名声四起。

嘉靖皇帝喜好鬼神，宠信道教，于1524年敕令邵元节进宫，并与邵元节交谈，非常欣赏他。真正赢得嘉靖帝的信任是邵元节一次做法求雨，他做完求雨仪式后，雨如期而至。嘉靖皇帝封邵元节为真人，负责管理朝天观、显灵观、显济观三个道观，成为明朝时期道教的首领人物总掌教。

嘉靖皇帝为了求子，请邵元节屡次举行道教仪式——建醮，1539年邵元节去世，嘉靖帝的三个儿子都出生了——次子朱载壑（1536）、三子朱载垕（1537）、四子朱载圳（1537），这也许是巧合吧！

二、陶仲文。

邵元节去世前推荐了自己的好友陶仲文接替自己。陶仲文得到嘉靖帝宠信自1539至1560年，长达21年。据传，他推演预见将来的事情，曾经准确预见到皇宫失火。真正得到嘉靖帝的信赖是因为他敬献的方术——延续子嗣的秘方，这让他宠信日久，而且“二龙不相见”这一语言也传自他。

他进封礼部尚书，夫人为一品夫人，儿子、女婿和从孙都得以升迁为官。

三、蓝道行。

蓝道行是山东人，是当时有名的道士，是内阁成员徐阶推荐给嘉靖皇帝的。他在宫中主要为皇帝占卜吉凶祸福，被称作“蓝神仙”。（徐阶剧照，他推荐了道士蓝道行）

一日，蓝道行为嘉靖皇帝做占卜的仪式，称：

“今日有奸臣奏事”

恰好严嵩进宫奏事，嘉靖皇帝因此特别厌恶严嵩

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