燃灯节的各地习俗

在康定，人们将燃灯节称之为元根灯会。相传，坐落在城内的由后藏罗桑格勒等五僧所建的安觉寺竣工后，选择燃灯节这天举行开光典礼。当时所需千供（花、香、灯、水，食物等各满千数的供品）的铜、银质灯盏不够，于是便将本地盛产的元根（芜菁）中心剜空，插灯蕊，倒融酥，制成元根灯供佛，解了燃眉之急。当晚，佛殿内外的供桌上、门廊、墙角等皆布满了元根灯。信徒们扶老携幼，手提元根灯、供灯前来参加灯会。寺庙里外人山人海，观灯、拜佛，热闹非凡。从此，康定燃灯节就被称为元根灯会，成为沿袭至今的独具康定特色的藏族传统节日。
每年藏历十月二十四至二十六日为主祭期，康定的几座黄教寺院都举行法会，摆酥油花，燃元根灯供佛。信徒们除在家供灯外，还登跑马山，赴南无寺敬灯油。入夜后成群结队涌向安觉寺，参加根灯会。
此夜，有的寺庙和家庭，还在佛像前供奉馍、糖、鲜果等五种供品，因此俗称五供节。
康定城区燃灯节，别有情趣的是，满街的小孩子手提元根灯笼（把元根掏空、内点一枝短蜡烛）互相追逐嬉玩。为此当地人又称元根会。 2008年（佛纪2552）5月2日至4日期间，为了庆贺佛祖诞辰（农历4月8日佛诞节）而举办的、韩国最大的传统文化庆典之一的佛教“燃灯节”于在首尔曹溪寺前街和三成洞、钟路一带举行。5月2日开始的以“灯”为主题的韩国传统灯展将持续到5月12日，朴素雅致与华丽丹青相辉映的韩国传统灯展将展出专业人士的作品和大赛获奖作品等60余种。节前夜有全国各个寺院信众组成的华丽的提灯行进活动和花冠舞等传统演出活动。燃灯节期间，在曹溪寺前街设置的100多个帐篷里举办佛教文化交流活动，如传统表演与民俗游戏、东南亚佛教国家的传统演出、许愿卡填写、莲灯制作、品尝寺院饮食、书画雕刻与拓印大藏经、丹青绘画、慈善义卖等。
燃灯节的重要内容之一的提灯大游行，从东大门体育场出发到曹溪寺的穿着传统服饰的5万名提灯游行队伍向游人展示塔灯、白大象灯、莲花灯、龙灯等数百盏华丽的象征灯和10万多盏灯火，将钟路装扮成灯的海洋。连续几年被文化观光部指定的燃灯节是外国人最喜欢的韩国传统文化庆典，今年还将沿途给游人发放新制的灯让游客加入到提灯游行队伍当中，这样整个街道将成为名副其实的灯的海洋。目前有国际交流财团的自愿者和外交使节的家属等很多国外游客正报名参加外国人燃灯制作大赛等项目，届时去韩国旅游的游客也可以体验到韩国独特的佛教文化。

曹永正的介绍

曹永正，原名曹增玉，1959年生于山东青岛，随父所在的新疆建设兵团到准葛尔盆地南缘的鞑子庙。在1980年代末期“气功热”时，他在新疆以“特异功能”闻名，位列“新疆三大仙”之首。1982年，曹永正从新疆大学政治系毕业后，先后当过党校老师、出版社编辑。后专注发展政、商与演艺界高端人群的关系，与多位四川、政法、石油系统的高官结下深厚私交，在一个他精心维系的名流圈里，曹永正被人尊称为“国师”。周滨之父周元根称其为最信任的人。由于卷入中石油腐败窝案，据财新网报道，2013年7月，警察查封了年代能源位于北京的总部，银行账号也遭冻结。

少林寺释元根是何人

释延根 少林寺俗家弟子，八岁进去少林寺习武，18岁参军，2006年入伍兰州军区应急机动作战部队五年，退役后回少林寺武术村担任军事教官，与2016年在恩师的肯定下创办少林禅修习武院，正式收弟子。

释延根 拜永信大和尚为师，退役后回归少林寺皈依佛门，在少林寺期间，看到不少家长让孩子来少林寺学武术，但是一句话，穷学文、富学武，很多农村的孩子面对高额的费用只能放弃，学武术确实能够让孩子强身健体，但是心里教育尤为重要，释延根感觉，如果能把军事化融入进去，会不会更加完美，当兵对释延根影响非常深刻，少年强则国强，民族的希望军队的希望，所以释延根和自己的师兄弟用自己的退役费，找熟人借钱，在河南登封创办少林禅修习武院，以弘扬少林武术、军事化管理、收养困难孩子二十多名，作为一个农村出身本应该结婚生子，现如今一个人拿起十多万收养困难家庭孩子，为国家军队储备后续人才

释延根:
铁饭碗换瓦钵，有些人也许永远不会理解我的选择，放弃工作、金钱和美色酒肉，人生还有什么乐趣可言？别以为我真的境界高，我只是个很简单的人，本来对那些东西就没多少欲望，又谈何放下呢？人活着能做自已喜欢的事，就是最大的幸福。
我将用我的一生为我收留的困难家庭孩子，孤儿倾尽所有，慈悲不是出于勉强,它是像甘露一样从天上降下尘世；它不但给幸福于受施的人,也同样给幸福于施与的人.

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