轩辕剑3云和山的彼端中，水仙、七仙女、九天玄女、嫦娥、琼霜、上元夫人、蚕女分别在哪找尤其是琼霜？明朝轰动全国的“蚕神杀人事件”，是神灵下凡，还是另有隐

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• 轩辕剑3云和山的彼端中，水仙、七仙女、九天玄女、嫦娥、琼霜、上元夫人、蚕女分别在哪找尤其是琼霜
• 明朝轰动全国的“蚕神杀人事件”，是神灵下凡，还是另有隐情
• 如何面对生活的压力

轩辕剑3云和山的彼端中，水仙、七仙女、九天玄女、嫦娥、琼霜、上元夫人、蚕女分别在哪找尤其是琼霜

黑坛道塔二楼宝箱，需破元仙露X1【至道塔救人时洛阳药铺购买】。

2、黑龙+天宫仙女等公式炼出）、琼霜（火炎洞窟）、上元夫人（天山山顶前一个场景

明朝轰动全国的“蚕神杀人事件”，是神灵下凡，还是另有隐情

在古代文学典籍中，湖州“蚕神杀人事件”又是一个老生常谈的报应轮回故事，真假暂且不论，但对世人来说，其中的警示性还是值得说一下的。

所谓桑蚕，两者相互依存，为了能够养出好蚕，明朝建立后，朱元璋下令，凡是民田五亩至十亩的家庭，必须栽种桑、麻、木棉各半亩，而且这些都纳入赋税考核中，如果家庭不种桑的，则以一匹绢代替，不种麻、木棉的，则以麻布、棉布一匹代替，可见桑的价值。

弘治皇帝朱佑樘是大明前期最好的皇帝之一，他在位时政治清明、国力强盛，江南地区经济发达，养蚕业在湖州更是立身之本，当时的湖州百姓都以养蚕为生，而其中的养蚕大户伍家，就是这个故事的主角。

伍家养蚕太盛，导致桑叶不足以供应，除了派人去外地购买桑叶外，还做出一件触怒神明的事：将十多筐蚕活埋于家里的土窑之中，以节省口粮。

古代民智未开，对自然十分敬畏，万物皆有灵性，对于百姓来说，蚕种自然也有蚕神保佑，伍家的做法不但违反法律，还对蚕神不恭，但由于做得隐秘，所以这事一直都没爆发出来。

一次，伍家派了三个家丁去采购桑叶失败，在坐船回程中，一条大鲤鱼突然跳进船舱里，当年武王姬发伐纣，白鱼入舟，遂得天下，这大鲤鱼虽然比不上白鱼，但也是吉祥之兆。

三人一看觉得可以将大鲤鱼献给主人，减轻一些采购失败的惩罚，不由得大喜过望，加快船速，当船行经皂林时，被岸边的巡司看到这艘小船“用两橹急驾”，不由得生疑心。

橹和桨一样都是行船的工具，橹比较长，能使船行驶得更快，但一般小船用桨就行了，不至于用到橹这种工具，一艘小木船还装上两个马达，巡司认为船上必有什么见不得人的贵重东西，才需要把小船强化成快艇，就把三人拦了下来。

结果一检查，原本放置大鲤鱼的地方却变成了一条人的大腿，这可是发生了谋杀分尸的大案啊，三人被带到了浙江按察司，严刑拷打，询问案情，三人备受煎熬，不得已就认罪：“杀人，身尸见埋在家隙地间”。

按察主司派人押着三人回去湖州伍家，要他们指明埋尸地，三人本就不知道什么埋尸地，随便一指，众人一挖，果然发现一具死尸，只少了一条大腿，而这地方就是伍家家主埋蚕之地，但挖开后却不见蚕尸，只见人尸。

这下子证据确凿，伍家家主并三人全部入狱，虽然定的什么罪没写，但按照《大明律》，他们至少也得杖责一百，流放三年或以上，最后这事传遍江南，还传进了京师，都说是因为伍家杀蚕而导致冤报。

故事说到这也就结束了，这流传一时的“蚕神杀人事件”，到底是神明报复还是另有内情，其实作者陈洪谟也给了定论，“岂其家害蚕命数多，有些冤报？然司刑者不可不审也”。

我个人并不相信什么神明报复之说，如果真有蚕神的话，那如何解释那具被拿来定罪的尸体，难道为报复一家就要杀掉一个无辜之人？那这神明也未免蛮横了些，神明之所以存在，是为了保护百姓，求得内心平安，拿人来做彰显神迹的工具，这神明也就失去敬畏之处了。

或许是伍家家主杀人藏尸，为了掩人耳目就让手下把尸体分掉，以采购出外等借口，一块块地扔掉，以毁尸灭迹，可是不知道为什么，三人没有扔掉尸体，还紧张地赶回家，才被巡司看出破绽，这也应了一句老话：“天网恢恢，疏而不漏”。

作者/一贰一橙：天文地理，一概不懂；古今中外，都靠瞎掰，主要百度，然后乱编，喜欢点赞！

如何面对生活的压力

先谢谢你的激请！学学古人吧:《中吕.山坡羊》叹世:晨鸡初叫，昏鸦争噪，那个不去红尘闹。路遥遥，水迢迢，功名尽在长安道，今日少年明日老，山，依旧好;人，憔悴了！

一一一一一一一又一一一一一一:江山如画，茅檐低凹，妻蚕女织儿耕稼。务桑麻，捕鱼虾，渔樵见了无别注。三国鼎分牛继马。兴，也任他;亡也任他。

旧酒投，新醅泼，老瓦盆边笑呵呵。共山僧叟闲吟和。他出一个鸡，我出一个鹅，闲快活。

南亩料，东山卧，世态人情经历多。闲将往事思量过。贤的是也，愚的是我，争甚么！古人都能想的如此开郎，而今我们是什么年代了，还有什么压力和痛苦不能化解的呢？

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