婵娟指代什么（婵娟指的是什么

本文目录

• 婵娟指的是什么
• 婵娟泛指美好的样子.在词中指代什么
• 千里共婵娟的婵娟指什么
• “但愿人长久，千里共婵娟”中的“婵娟”指的是什么呢
• “婵娟”代表什么
• “但愿人长久，千里共婵娟，其中婵娟指的是什么

婵娟指的是什么

婵娟的意思常用者有三，如下：
1．形容姿态曼妙优雅。【唐】孟郊《婵娟篇》： 花婵娟，泛春泉；竹婵娟，笼晓烟。 【元】 《沉禧一枝花 天生瑚琏套 梁州曲》： 腰肢袅娜，体态婵娟。 亦作 婵媛 。 但愿人长久，千里共婵娟
2．美女、美人。【唐】《方干赠赵崇侍御诗》： 却教鹦鹉呼桃叶，便遣婵娟唱竹枝。 清˙孔尚任˙桃花扇˙第二出： 一带妆楼临水盖，家家分影照婵娟。 或称为 婢娟 。
3．形容月色明媚或指明月。【唐】刘长卿《湘妃诗》： 婵娟湘江月，千载空蛾眉。 【宋】苏轼《水调歌头 （明月几时有）》词： 但愿人长久，千里共婵娟 。
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婵娟泛指美好的样子.在词中指代什么

婵娟的意思常用者有三,如下：
1．形容姿态曼妙优雅.唐˙孟郊˙婵娟篇：花婵娟,泛春泉；竹婵娟,笼晓烟.元˙沉禧˙一枝花˙天生瑚琏套˙梁州曲：腰肢袅娜,体态婵娟.亦作 婵媛 .
2．美女、美人.唐˙方干˙赠赵崇侍御诗：却教鹦鹉呼桃叶,便遣婵娟唱竹枝.清˙孔尚任˙桃花扇˙第二出：一带妆楼临水盖,家家分影照婵娟.或称为 婢娟 .
3．形容月色明媚或指明月.唐˙刘长卿˙湘妃诗：婵娟湘江月,千载空蛾眉.宋˙苏轼˙水调歌头˙明月几时有词：但愿人长久,千里共婵娟 .
“但愿人长久,千里共婵娟”中的婵娟指的是第三种用法：形容月色明媚或指明月.“共婵娟”就是共明月的意思,典故出自南朝谢庄的《月赋》：“隔千里兮共明月.”

千里共婵娟的婵娟指什么

“婵娟”是美好的样子，这里指嫦娥，也就是代指明月。

“共婵娟”就是共明月的意思。完整意思是只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。出自宋代大文学家苏轼《水调歌头·明月几时有》。

这首词所表现的思想情感，本来甚为明显，苏轼因为政治处境的失意，以及和其弟苏辙的别离，中秋对月，不无抑郁惆怅之感。但是他没有陷在消极悲观的情绪中，旋即以超然达观的思想排除忧患，终于表现出对人间生活的热爱。

原词

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

“但愿人长久，千里共婵娟”中的“婵娟”指的是什么呢

在中国古代，很多的古人都会用婵娟来指代月亮。月亮其实还有很多其他的别称。在中国月亮这个意象是非常重要的，很多的人在写诗或者是作画的时候都会用到这个意象。中国著名的诗人苏轼在他的诗作《水调歌头》中曾经写出了“但愿人长久，千里共婵娟。” 这样流传千古的名句。关于“婵娟”指的到底是什么？以下是我的看法：

一、“婵娟”指的是月亮

“婵娟”这个词语在刚刚开始的时候指的是一些美丽的人物，后来很多的人就用婵娟来代指嫦娥。根据“但愿人长久，千里共婵娟。” 这句诗句所传达出来的语境我们可以知道，这里的作者主要写的是希望能够在中秋佳节的时候和千里之外的人共同赏一轮圆月。所以这里的“婵娟”指的是月亮。

二、月亮还有很多其他的别称

我们都知道每个月所处的时间不同，月亮都会变换出各种各样不同的形状。有的时候月亮就像是一个小小的月牙，而有的时候月亮则像是一个大大的圆盘。因为月亮有不同的形状，所以很多的古人也根据月亮的形状给月亮起了很多其他的别称，比如月钩，玉轮，银盘等等。

三、月亮在中国是一个非常重要的意象

不管是在古代还是在现代，很多的人在看到月亮的时候都会在内心生出一种忧思，也正是因为这种忧思，才会激发很多人的创作能力。从古至今，月亮一直是很多文人创作者笔下的一个重要意象，也正是因为有了月亮，中国的古代文学以及现代的文学才能够变得如此的精彩纷呈。月亮真的是上天赐予人类的宝物。

那么你知道“婵娟”指的是什么吗？欢迎评论区下方留言。

“婵娟”代表什么

婵娟，指明月

【出处节选】《水调歌头·明月几时有》——宋·苏轼

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

【白话译文】月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在窗户上，照着屋里没有睡意的人。明月不应该对人们有什么怨恨吧，可又为什么总是在人们离别之时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这事儿自古以来就很难周全。希望人们可以长长久久地在一起，即使相隔千里也能一起欣赏这美好的月亮。

扩展资料

1、《水调歌头·明月几时有》创作背景

这首词是宋神宗熙宁九年（公元1076年）中秋节作者在密州时所作。苏轼曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，熙宁七年（公元1074年）苏轼被调到密州任职。到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。

2、《水调歌头·明月几时有》鉴赏

这首词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限思念。丙辰，是北宋神宗熙宁九年（公元1076年），当时苏轼在密州（今山东诸城）做太守，中秋之夜他一边赏月一边饮酒，直到天亮，于是做了这首《水调歌头》。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围。

作者既标举了“ 绝尘寰的宇宙意识”，又摒弃那种“在神奇的永恒面前的错愕”情态（闻一多评《春江花月夜》语）。他并不完全超然地对待自然界的变化发展，而是努力从自然规律中寻求“随缘自娱”的生活意义。所以，尽管这首词基本上是一种情怀寥落的秋的吟咏，读来却并不缺乏“触处生春”、引人向上的韵致。

“但愿人长久，千里共婵娟，其中婵娟指的是什么

“婵娟”是美好的样子，这里指嫦娥，也就是代指明月。“共婵娟”就是共明月的意思。完整意思是只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。出自宋代大文学家苏轼《水调歌头·明月几时有》。

这首词所表现的思想情感，本来甚为明显，苏轼因为政治处境的失意，以及和其弟苏辙的别离，中秋对月，不无抑郁惆怅之感。但是他没有陷在消极悲观的情绪中，旋即以超然达观的思想排除忧患，终于表现出对人间生活的热爱。

扩展资料：

创作背景

这首词是公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋作者在密州时所作。词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。”苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。

他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。公元1074年（熙宁七年）苏轼差知密州。到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，皓月当空，银辉遍地，词人与胞弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。

此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘

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