如何看待重庆大学花费数百万建博物馆藏品竟为赝品这件事？古瓷旧器如新就是宝怎么理解赝品与珍品如新的区别在哪

本文目录

• 如何看待重庆大学花费数百万建博物馆藏品竟为赝品这件事
• 古瓷旧器如新就是宝怎么理解赝品与珍品如新的区别在哪里
• 有没有那种赝品比真品贵的古董呢
• 你认为书法作品怎样才算真品怎样才算假品或赝品
• 买一个古董是赝品这算诈骗吗
• 有些作品成为赝品，有些又说是仿品赝品和仿品有区别吗
• 在古玩界，赝品与仿品有区别吗该怎样看待二者的关系
• 为什么日本名刀没有赝品

如何看待重庆大学花费数百万建博物馆藏品竟为赝品这件事

首先，我们就事论事，来看看重大博的藏品。现在这个博物馆的藏品信息，并没有一个官方机构的展示，只能通过网友冒险违规拍摄的照片来看，也就是这几天网上流传非常广的自媒体文章——《重庆大学耗资670万建了一座赝品博物馆？》。

我们选几件来看。

来看这件蓝釉侍女俑。典型的仿唐造型。但是漏洞非常大，说两个最明显的：

第一，侍女的面部造型过于呆板，双目几乎成了“斗鸡眼”，根本没有唐俑应有的神韵。我们可以跟下面这件出土于西安的唐代三彩侍女俑对比一下，是不是高下立判？胖不是无神的理由。

第二，釉色太匀，太亮。在唐三彩中，蓝色的釉确是非常少见的，但不是没有，比如下面这两件三彩驴。对比一下，大家很容易看出来，同为蓝色釉，可是人家“正经”的蓝釉三彩的蓝色并没有那么艳，也不那么匀。这一方面是由于年代久远，表面釉层难免有损伤，另一方是由于唐三彩的釉料在烧制时流动性很强，且古人对窑炉温度的控制也无法像今天一样灵敏，所以很难做到颜色均匀。

那我们再去看重大博的蓝釉侍女俑，就会明白，这是现代电窑炉的产物。

再来看看六驾的铜车马。

先秦时期的马车，驾车马的数量跟人的身份有关，天子驾六，六匹马是帝王的专利。

考古发现也证实了这一点，很多朋友都听说过洛阳有个天子驾六博物馆，考古工作者在洛阳王城广场发掘了东周的车马坑，里面刚好有一辆六驾马车，证实了史书记载的真实性。

除了洛阳这座，其他地方也发现过六驾马车，比如在陕西西安神禾塬大墓旁边的陪葬坑里，同样有六匹马配一辆车的遗物。这座大墓的墓主人很可能是秦始皇的祖母夏太后。

无论是洛阳王城的还是西安神禾塬大墓的天子驾六，六匹马都是排成一排的，跟重大博这六匹马的摆放位置有很大的区别。

其实稍具文物知识的朋友都能看出来，重大博的这件藏品，就是秦陵铜车马的缩小版，当然是很粗劣的仿造，跟兵马俑博物馆门口卖的十几块钱的纪念品估计同出一门，造假者又担心太明显，于是别出心裁地增加两匹马，刚好弄成了天子驾六。。。

我们肯定要问，为何这么假的东西能够进入重大博物馆呢？

怪现状见多了，就见怪也不怪，重大博的事儿，不是头一回，也不会是最后一次。

从评论看有很多网友是非常善良的，觉得就算藏品是赝品，人家捐献者也是好心啊，不能打击这种积极性，对此，答主只能表示，我国的善良群众还是太多了。。。

不可否认，有不少值得钦佩的收藏家，把珍惜文物捐献给国有博物馆，比如大名鼎鼎的张伯驹先生，新中国成立后，张伯驹先生把大多数个人藏品捐献给故宫博物馆，为我国的文物事业做了非常大的贡献。

但是要把当今的国宝帮与张先生划等号，那就大错特错了。因为，你以为的无偿，并不是无偿，绝没有那么简单。这方面的信息，大家上网一搜也很容易找到。简而言之，借捐赠文物建设博物馆之名，可以换得政府支持，可以换得土地资源，当然也可以换得名声，还可以忽悠一些经验少的藏家为他们的赝品买单。假古董换真名利，这里面水深了去了。

但是，高校博物馆也被这种力量侵蚀，还是值得警惕，没有一所高校会宣称自己的教育不是为了求真，既然如此，还是该从这些基本的事物上较一下真。

古瓷旧器如新就是宝怎么理解赝品与珍品如新的区别在哪里

其实越是好的瓷器越被人珍视，所以在保管上就备加小心；古瓷旧器在传承几百年就不象有些专家找寻使用痕迹，因为它们至出生就未曾使用过，而是用来装饰庭堂，再加上历经几百年的沧桑，形成了自然包浆，釉层里气泡，自然结构的变化，造就了宝光四溢，看上去就如同新的一般耀眼！而赝品则缺少历史的陶冶，火气实足，只有刺目的贼光，少有温润，没有古瓷旧器如新的感觉！所以说，真的假不了，假的真不了。我有件大清乾隆年制款单色绿釉五龙戏珠梅瓶，看上去宝光四溢，散发出祖母绿的光泽，就如同工匠用大块的绿翡翠雕刻而成，保存完好，没有任何磕碰的痕迹，感觉如新！如图：高度30㎝。

有没有那种赝品比真品贵的古董呢

谢邀！感谢关注收藏界小资，了解更多收藏知识！说到赝品也就是造假品、伪造品，赝品比真品贵这种情况的出现，除非是购买者高价买的假货，比如说，不值钱的铜钱，真品也就十元左右的，有人却花十五元买个仿真的也就是赝品，不管他是故意要买追求艺术美还是不懂被骗的，这种情况个人认为的造成了赝品比真品贵。

走进古玩市场，赝品数不胜数，大多都是供人们把玩的，做个逼真精致，比古董精致多了，就是缺少了年代感，比如说瓷器，家具等有不少人高价购买，但是比起真品还是低的。古董不说品相，就其历史价值也是赝品无法比较的，收藏家买古董，欣赏古董都是对这物件的历史背景的欣赏，再而欣赏古人们当时制造工艺之精湛，回忆当时的条件，做出如此精美的物件，了不得！

提到古董，不难想起中国瓷器，中国瓷器闻名世界，其工艺技术之高，所用原料比例之精准，温控之严格，才能做出供我们后人赞口不绝的中国陶瓷（china），所以说，赝品高于古董的情况太少了，高仿品价格高也可能是在原物件破损的情况下，需要高仿以研究所用，否则赝品永远无法取代真品的！（个人见解，感谢赏读，谢谢关注）

你认为书法作品怎样才算真品怎样才算假品或赝品

真的作品和假的作品是有很大的区别的，就拿启功先生的作品来说，很多人学启先生的作品，都是学他的字形，学他的间架结构，当然也学他的用笔。可是，再怎么学习，离启先生那种气质、神韵，都差的还是有很大的距离的。弄不好就会成东施效颦。这些大家是有目共睹的。所以，学习一个老师的东西不是学像他的东西，而是把他的优秀的东西为自己所用。那么，仿照别人的作品那就是假作品，那就是赝品。

那么，如此，真作品和假作品就一目了然了！另一个，判断真作品不只是从字形、用笔、神韵上来判断。还可以从作者的用印上面来看。启先的作品模仿其印章，但是不知道这些印章的来历，以及刻印章中凸显印章特色的一些东西，所以模仿启功先生盖的印章，也只是求一个形态上的相似而已。

网上有启功先生太多假作品，更有甚者把启功先生P图在假作品旁边，也真是无耻！

下图中，九幅作品只有最后一幅是真迹！

买一个古董是赝品这算诈骗吗

古玩古董行业历史悠久，悠久的历史沉淀了古玩古董市场的成熟，这个市场有着其他市场无法比拟的特点和魅力，正是凭着这些特点和魅力古玩古董行业才能蓬勃发展到今天依然保持着活力！

古玩古董特点在于没有假货只有打眼

315打假在当今可谓是涉及各个行业，上至昂贵的汽车行业下至几毛的路边小吃，但唯独对于这个假货横行，制假贩假还心安理得的古玩古董行业无计可施！所有原因归结于传统！这行卖假货是老祖宗传下来的！其实并不能单纯的说这个行业卖假货，而是应该从正统的说法来说，这个行业比较讲究眼力和知识储备！因为这个行当不存在真假，只存在你能不能看出来，有种姜太公钓鱼愿者上钩的感觉，所以这个行当不存在上当受骗，因为没人忽悠你，买不买全靠自己决定！只存在自己眼力差、知识储备有限而打眼买到了假货！这也是古玩古董市场的特点！<

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