端午节文字图片（端午节真的是纪念屈原吗

 

本文目录

• 端午节真的是纪念屈原吗
• 端午节佩戴的五彩线，要戴到什么时候，剪除后又要怎么处理
• 端午节的来源和风俗习惯是什么
• 如何看待韩国人想要霸占端午节
• 端午小长假要来啦，呼朋唤友去游玩，分享一下你的出游计划吧

端午节真的是纪念屈原吗

可以明确地讲：端午节并不是为了纪念屈原才有的。

我们来看看过端午节的几大风俗：

１，吃粽子；

２，挂菖蒲和艾草；

３，饮雄黄酒；

４，龙舟竞渡。

其中的２和３两项与纪念屈原可以说扯不上半毛钱关系，前一个可以说是为了有辟邪消灾，后一个祛病防疫有关。我们再看１和４，吃粽子我认为可能是古代的一种吃食习俗，因为端午在夏天，一般的米饭都容易坏，而粽子一般就不易坏。龙舟可能是古代的独木舟演化而来的，龙舟追求的是速度。如果用来救人，可能真不适合。　

试想，如果是为了记念屈原，包粽子是为了防止鱼食吃屈原的身体，如果把米饭包起来，鱼怎么吃，钓过鱼的朋友都清楚，鱼爱吃的都是散碎食物。粽子投入水中更象是引诱鳄鱼这样的大型水生动物。

我认为端午节来源于古代的夏祭

因此，我认为端午节首先与传统历法是关联的，她也许是来源于古代的夏祭。在传统上有春祭（清明），秋祭（上元节），冬祭（过年），独缺夏祭。

古代，人们其实都有两种崇拜或信仰：一种是对天地自然的崇拜或信仰；一种是对祖先崇拜或信仰。中国所有的传统节日都离不这一点，差不多都是起源于古代的祭祀活动。我认为端午节也不例外，很有可能端午节的主要祭祀对象就是“龙”。

仲夏端午，苍龙七宿飞升至正南中天，正是《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰：“飞龙在天”的卦象，比如端午节的两大民俗：吃粽子和龙舟竞渡更象是祭 “龙”。

龙源于江河崇拜或水崇拜

“龙”前半身更象是鳄鱼，后半身象蛇。在古代人们崇拜或祭祀的是一些凶猛的动物，在古代南方水网地区，鳄鱼和大莾蛇可以说是比较常见又凶猛的动物，在古代人们应该对它们很是畏惧，龙可能是人们想象出来的，亦兽亦蛇的一种动物。

龙在古代传说中通常是亦正亦邪，龙可以呼风唤雨，布霖人间，这是她们正的一面，亦可水漫金山，这是她们邪的一面。这种形象也正符合了江河的本性，龙是不是就是江河的化身，龙崇拜或信仰是不是就是江河崇拜或信仰。也可以说是水崇拜或信仰。

龙舟要刻成龙形或画成龙状，投下粽子让龙吃，好让她们不让江河泛滥，又能风和雨顺，这就是我理解的端午节，当然也可在端午节记念屈原、伍子胥、曹娥及介子推。

端午节佩戴的五彩线，要戴到什么时候，剪除后又要怎么处理

端午节佩戴的五彩线，要戴到什么时候？剪除后又要怎么处理？

老话说“十里不同风，百里不同俗”，中国的地大物博，在各地的风俗习惯也是不一样的。虽然全国大部分的地区都会包粽子、看龙舟赛，或者是悬挂艾草、喝雄黄酒（其实不能喝）。但是有些地区却有着皮带五彩线的习俗。

所谓五彩线，也就是由红、黄、黑（蓝）、绿、白等五种不同颜色的线编织而成的绳子。之所以会有这样的习俗，那是因为古人认为给孩子佩戴上五彩线，能保佑孩子健康、平安的成长，并且还有祛除灾祸的“功效”。

由于各地的风俗不同，其皮带的时间也不一样，有些地方是在端午节那天早上太阳还没有出来的时候，大人一起床就会给还在熟睡中的孩子手腕、脚腕、脖子上拴上五彩线。而有的地方却是在前一天晚上就开始佩戴上了。一旦带上了之后，家长会叮嘱孩子不能任意取下，或者是扯断、丢弃五彩绳。

那一直要佩戴到什么时候呢？大多数的地方是等到农历七月初七的时候才开始解开取下来，然后连同焚烧。不过也有些地方是在端午节后，下的第一场雨就可以摘下来了，然后直接把它扔到河里去就可以了。这么做的也是希望河水能把瘟疫、疾病冲走，从而让孩子们能够健康快乐的成长。

其实，这不过是古人对美好生活的一种期盼，希望能图个好兆头，让孩子能健康快乐的成长。

端午节的来源和风俗习惯是什么

端午节，现在是我国法定节假日。为每年的农历五月初五。端午节有很多称呼，比如“龙舟节”、“五月节”、“端阳节”、“浴兰节”等。

《荆楚岁时记》有解释，仲夏登高，顺阳在上。五月是仲夏，其第一个中午的太阳正是登高好天气，这一天往往不会下雨，所以被称作“端阳节”。

端午节起源于中国，流传与中国以及受中国古代影响的属国地界，比如现如今的韩国，受汉文化影响的很多地方都有端午节的习俗传统。

最初端午节是古代百越部族地区，一些崇拜龙图腾的部落举行图腾祭祀时原定的特定日子。

大约在春秋战国之前，农历五月初五这一天，赛龙舟祭祀图腾就一直是其部落习俗。直到战国时期，楚国大夫屈原在这一天，伤心绝望之下跳下汨罗江，这一幕恰巧被百姓看到。百姓自发组织，打捞屈原。并往江中投放饭团，吸引鱼虾去吃，以期鱼虾不要吃屈原身体。

后来，贵族统治者为了树立屈原忠君爱国的思想榜样，便将这一天作为纪念屈原的节日。因为屈原很得民心，同时也是一位伟大的爱国诗人，这个节日便流传下来。

2008年，端午节被国家定为法定节假日，与春节、清明节、中秋节同是汉族四大传统风俗节日。

端午节，包粽子吃粽子，赛龙舟成为主要的节日活动，但中国太大了，有些地方还有一些特别的活动，比如古人五月采摘兰草汤沐浴，现在有些地方还保留着。

如何看待韩国人想要霸占端午节

很高兴回答你的问题。越缺什么，就越想得到什么！人类就是这么奇怪。

蛋丸小国，最喜欢自称“大某某帝国”，穷困潦倒者，最喜欢说“想当年老子也戴过大金链子”，没有节日的国家，自然也就会耍些小聪明，把人家的节日抢先注册，然后就认为自古以来，这节日“就是我的，么么哒思密达！”。

先不说它的对与错，试想一下，一边吃着泡菜，一边吃着粽子，是什么感觉？粽子是用什么包的？你知不知道？

粽子诞生的历史地球人都知道，是为纪念屈原，你说端午节是你韩国的节日，那就是承受你们是屈原的子孙了？真乖！

其实韩国历来就有“干指头蘸酱盐”的习惯，看看它的国旗，不是又把人家的八卦图案印在了上面？

小儿科的做法只能贻笑大方，端午节究竟是哪个国家的，早有定论，这不，正赶上端午节，包粽子、赛龙舟、挂艾蒿、绣香包、悼屈原……全国民众都在过节。

再看看想霸占这个节日的国民，还在大口吃泡菜，还边吃边说: “端午节这个节日，确确实实是我的，思密达！”

端午小长假要来啦，呼朋唤友去游玩，分享一下你的出游计划吧

端午三天小假期，我打算再去走一走江南古镇，虽然此前我已经多次去过江南的古镇。

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说起来，我应该算是一个有古镇情节的人，这些年来最喜欢去的地方，还是古镇。

记得十多年前，我应邀去浙江南浔参加一个会议，同时在南浔旅玩了几天，一下子就喜欢上了那里。那时候，南浔景色很美、游客不多，最美的时候是清晨和傍晚。那些天，我们只要有空就在南浔古镇里走街串巷，还坐了几次游船，非常惬意。

南浔古镇。

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之后这些年，我去过国内不少古镇。乌镇、周庄、同里、甪直、锦溪、千灯……我喜欢古镇的小桥流水，以及岸边人家真实的烟火气息。最爱在雨季去江南的古镇，烟雨朦胧中，仿佛世界都安静了许多。

甪直古镇。

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周庄。

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乌镇。

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所以，端午小长假，我准备再去江南古镇走一走。

有愿意有行的吗？欢迎在讨论区留言。

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