野径云俱黑的俱（《春夜喜雨》中“俱”的意思

本文目录

• 《春夜喜雨》中“俱”的意思
• 野径云俱黑的俱是什么思
• 诗句野径云俱黑江船火独明中俱字书写有误
• 野径云俱黑，江船火独明中的俱字和明字是什么意思
• 春夜喜雨中花重锦官城重字读几音
• 春夜喜雨 古诗野径云俱黑的俱应该怎么读音
• 几个诗词问题（因字数过多，详见问题补充）
• 俱乐部的俱拼音是什么
• 与日俱增的俱字的注音和解释

《春夜喜雨》中“俱”的意思

春夜喜雨
作者：杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
俱:都
田野小径和乌云都黑黑的
好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。浓浓乌云，笼罩田野小路；点点灯火，闪烁江上渔船。明早再看带露的鲜花，成都满城必将繁花盛开。

野径云俱黑的俱是什么思

姓。
全，都：父母～存丨面面～到。
这里应该是全、都的意思。
野外的小路上云全是黑的。

诗句野径云俱黑江船火独明中俱字书写有误

俱字是对的。
春夜喜雨
唐 · 杜甫
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

野径云俱黑，江船火独明中的俱字和明字是什么意思

俱是都的意思，明是明亮的意思，意思是田间的小路上一片漆黑，只有江边船上的孤灯亮着。

春夜喜雨中花重锦官城重字读几音

春夜喜雨 唐·杜甫
仄仄平平仄
好雨知时节，
平平仄仄平
当春乃发生。
平平仄仄仄
随风潜入夜，
仄仄仄平平
润物细无声。
仄仄平平仄
野径云俱黑，
平平仄仄平
江船火独明。
仄平平仄仄
晓看红湿处，
平仄仄平平
花重锦官城。
这首诗的字面意思没大有问题，但发音和声调，很多字与今韵是不同的。杜甫后期的诗作已经尽力向格律诗靠拢。这首诗在平仄上还是比较符合律句要求的。除了一个倶字。意思没有问题，是“都、全”的意思。本来这里应该是个平声字。
重
：东部定母,diong
：直容切,上平3钟,chóng,通开三平钟澄
：上平二冬·上声二肿·去声二宋
：cung4，cung5，zung6
：tang7,teng5,tiong5,tiong7
重字若按《平水韵 》，有三种发音：上平二冬·上声二肿·去声二宋。后人一般自然按去声，即【正韵】之仲切，音众。意思没有问题，应该是花色更重了。
但根据《广韵》，杜甫年代，重字似应是平声的，chóng。但按基本句式，这里应该是仄声字。
尾联是诗人的想象。诗人目睹春雨绵绵，欣慰地想到第二天天亮的时候，锦官城（指重庆）将是一片万紫千红的春色。花之红艳欲滴、生机盎然正是无声细雨潜移默化，滋润洗礼的结果。带雨含露的花，自然显得沉甸甸的，而不是说春花一重重的。重，是与下了场好雨有关的。后人给予“红、湿、重”三字形象准确地诠注了雨后花朵以很多赞誉。明人谭元春曾说：“红湿字已妙于说雨矣。重字尤妙，不湿不重。”
由于字的平仄对理解诗意和写作技巧没有太大关系，建议您还是根据老师的意见为准。在下水平有限，平仄标注有误时，请您海涵。

春夜喜雨 古诗野径云俱黑的俱应该怎么读音

• 薛瑞萍老师说读第一声，我也迷惘着。

• 他这个更新是分会员的，要是会员的话，是周一至周四晚8点，不是的话，就是周日到周二才能看。这个还是挺坑的，我也看了一部分了，可以说还是不错的哈。你在扣扣浏览器里也能找到，下一个视频盒子就可以啦

几个诗词问题（因字数过多，详见问题补充）

诗词的平仄
诗词是依照中古音系统作的，为了保持音乐性，要依照中古音的系统读。（仿作是否也要照猫画虎，问题复杂，以后谈。）这是原则，或理想；真去读，就不能不顾事实的一面。事实是我们不能完全照办。理由很多，其中最有力的一项是，以普通话为标准，我们已经没有入声。笼而统之说，字字照《诗韵》发音，不只不可能，而且太麻烦。不可能，只好放松一些。放松还可以有宽严的等级之别：严是平仄（不是四声）完全从旧，宽是只有关键字从旧。以杜甫《咏怀古迹五首》（“群山万壑赴荆门”）一首为例：
群山万·壑赴荆门，生长明妃尚有村。·一去紫台连·朔·漠，·独留青冢向黄昏。画图省·识春风面，环佩空归夜·月魂。千载琵琶·作胡语，分明怨恨·曲中·论。
加点的字都是读音古今有别的（当然还是就语音系统说），其中除“论”这里旧读平声以外，都是入声字。照入声读不可能，只好退一步，满足于维持仄声，即读如去声。这是严的一路，即凡入声字都读如去声。可以再放松，只关键字维持仄声，其他非关键字从今音。这样，变读的字就只剩下“识”、“论”两个（“曲”读上声，不变为去声也可以）。为什么可以这样放松？以下谈谈这方面的情况。
问题由音乐性来，相当复杂，甚至相当微妙。前面说过，格律是音乐性的基础，这话没说清楚；想说清楚，就要理清音乐性和格律的关系。先打个比方，音乐性是道德性的，要求严而细；格律是法律性的，所谓大德不逾闲，小德出入可也。道德管得宽，兼及路遇佳人多看几眼的小事（所谓诛心）。法律就不能这样，只要没严重到动手动脚就不管。音乐性也是这样，也许情调的不同也应该算在内吧？如果竟是这样，那就，例如平声韵开朗，仄声韵沉闷，也就与音乐性有关了。还可以加细，如同是平声，十五删韵宜于表现豪放，五微韵宜于表现怅惘，也就与音乐性有关了。还可以再加细，甚至同是仄声，同是十灰韵，以杜甫的格调高的“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”一联为例，上声的“扫”换为去声字，“开”换为“裁”，且不问意义，音乐性也会差一些吧？这类细微的地方，我们一向不管，是因为：一，不能知道得一清二楚，因而就抓不准；二，即使弄得清，法令如牛毛，负担太重，也必将苦于无所适从。于是不得不退一步，走切实可行的一条路，也就是粗略的一条路，只求合于格律。格律保证的是明显而重大的音乐性，此外就都交给作者去神而明之了。
格律，与声音有关的主要是两种：一是押韵，二是平仄协调。
先说押韵，这是用回环的方式以表现音乐美。韵字一般放在句尾。说一般，因为，如《诗经·周南·关睢》“参差荇菜，左右流之，窈窕淑女，寤寐求之”，韵字是放在句尾的虚字之前。中古以来的诗词之作就不再有这种形式，所以也可以说，韵字都是放在句尾。押韵的格律要求是韵字要同韵（这是就近体说，古体和词限制较宽，详情留到后面说），所以读，遇到韵字古今音不同（主要是平仄不同）的，就要从旧，以保持押韵的音乐美。举下面几首为例：
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处·看？（苏轼《中秋月》）
千山鸟飞·绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江·雪。（柳宗元《江雪》）
清明上巳西湖好，满目繁华，争道谁家，绿柳朱

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