本文目录
- 刘备真的是汉室后裔还是打着旗号夺天下
- 没有李世民，薛、李、窦、王、刘谁能夺天下
- 四面楚歌自刎乌江，如果项羽夺天下而成霸业，治天下全靠武力能够成功吗
- 韩信曾为刘邦夺天下立下赫赫战功，后来为何被刘邦鸟尽弓藏
- 如果徐庶辅佐刘备终生，能统一华夏吗
- 如果刘备以荆州为根本、巴蜀做后方并扼守汉中，是否能夺天下
刘备真的是汉室后裔还是打着旗号夺天下
标准的汉室后裔，是中山靖王之后。在当时那样的社会纷围中，不会有人会冒充我是皇室之后。如果冒充，像玄德这样的人，就没有办法混了。
没有李世民，薛、李、窦、王、刘谁能夺天下
隋唐本是一家，李渊七岁就封了唐国公，有权有势，吃喝不愁。
要不是李世民与裴寂、刘文静三人设计下套，李渊是绝不会造他表弟的反的。
正是担心被诛九族，所以才孤注一掷起兵。
没有李世民，李渊不会起兵，坐拥江山更无从谈起；没有李世民，就没有大唐，这是毋容置疑的。
终其一生，李密领导的瓦岗军与大唐集团并没有发生直接军事冲突，甚至在邙山大败后，李密走投无路，还投奔了大唐。
作为农民起义的绝对龙头，原本他是最有机会问鼎天下的。可惜他一手好牌打得稀：
一，杀翟让，使瓦岗军内部分裂，大大削弱了瓦岗军的势力。
二，以粮草换锦帛，给了王世充最紧缺的粮食，自己要没用的布匹。
三，占据了东都，不思进取关中，随后又弃洛阳而走。（李密先前曾进言杨玄感夺取长安、一争天下，轮到自己头上，却同样以起义军都是关东人、居关中恐生变为由，错失良机。）
四，与宇文化及死磕，杀敌一千自损八百，使瓦岗军元气大伤，以至邙山一战，被王世充大败，强盛一时的瓦岗集团瞬间溃灭。
李密这一系列的骚操作，白白断送了瓦岗集团的大好局面；与其说是被李渊设计害死的，不如说是他自己作死的。
就算没有李世民，江山也绝对不是他的。
刘武周之所以能实现“入图太原，南向以争天下”，完全是依仗了突厥人的势力；即使让他侥幸夺了关中，最多也是像石敬瑭一样，做突厥扶持的“儿皇帝”；一旦与突厥产生利益冲突，或者突厥与其他势力结盟，那他就死无葬身之地了。
可见，有没有李世民，江山都与他没有多大关系，最多是让宋金刚领着自己，在山西的地界上多蹦达几天而已。
薛举自称西秦霸王，武力值爆表，是第一个让我们的“天之骄子”吃了大亏的主；他雄心万丈不假，却注定与这锦绣江山无缘；进取长安的誓师大会刚过，他就在行军路上突然暴病而亡。
阎王让人三更死，他绝活不到天明；他的死，跟李世民没关系，属于自然死亡；没有李世民，他也得不到江山，天不予寿，找谁说理去？
王世充绝不是泛泛之辈，他以平乱起家，江南不少起义军都被他灭掉，手底下的江淮兵也是一支精锐；尤其在邙山大败李密以后，尽得瓦岗河南地盘，坐拥天下之中，一时手下猛将如云，谋士如雨，可谓人才济济，实力雄厚。
他上无靠山、下无抬举，从草根胡人到一步步称王、雄霸一方，绝对称得上古代屌丝逆袭的典范。
奈何，他志大才疏，“器度浅狭而多妄语”，（程知节语），“性猜忌，喜信谗言”（秦叔宝语）。甚至他还十分迷信，以为是靠着占卜之术打败了李密。
结果，丧失民意，人心惶惶，被他收拢的瓦岗人才都尽数投入大唐怀抱，甚至连自己的女婿单雄信都反叛了。
王世充虽称得上一代枭雄，却也是个十足奸人。
“上则谀佞诡俗以取荣名，下则强辩饰非以制群论。”
《旧唐书》能给他这样的评价算是比较仁慈的，不像《贞观之治》一般苛刻：
“或躬为戎首，或亲行鸩毒，衅深指鹿，事切食蹯，天地所不容，人神所同愤。故枭獍凶魁，相寻菹戮，蛇豕丑类，继踵诛夷，快忠义于当年，垂炯戒于来叶。”
总之一句话：罪恶滔天，罄竹难书，蛇形异类，猪狗不如！
后来被李世民俘虏，押送长安；李渊在指摘完他滔天的罪行后，执意要将他斩首示众，他自己都承认死有余辜，却还能厚着脸皮说：“秦王允诺不杀”。
得道多助、失道寡助，王世充最终落了个众叛亲离，死于仇敌之手。
得民心者得天下，王世充德不配位，即使打下江山也守不住。
虎牢关一战，十万大军被李世民三千多玄甲军大败，给人的感觉就是窦建德的人是乌合之众。
其实不然！在此之前，与李唐的数次交锋当中，窦建德都打得对方毫无还手之力：
一世名将李世勣被打得抱头鼠窜，结果还是没逃脱，乖乖投降。
大唐猛将丘孝刚被斩，淮安王李神通被俘，连李世民的姑姑同安公主都没能幸免。
后来南下救援王世充，顺带就收拾了孟海公和徐圆朗，一路高歌猛进、势如破竹。
而恰恰正是因为这样强势，所以才导致窦建德在虎牢关过于轻敌；很不幸的是李世民偏偏是一位任何人都不容轻视的绝世武神，小看他的人都无一例外地成为阶下囚或刀下鬼；窦建德除了感慨悔不当初，也只有仰天长叹“既生瑜何生亮”的份了。
要是窦建德不轻敌，要是他采取了凌敬的“围魏救赵”、绕道取关中，那该哭的人就是李世民了；退一步说，就算不能西进覆灭大唐，也足以与之分庭抗礼，也不至于自己千里“送人头”，成了李唐王朝一统天下的炮灰。
窦建德之所以能成隋末农民起义的翘楚，与他的仁义、人格魅力是分不开的。
应该说是他是一个起义反暴，又坚守道义的王。他的所作所为足矣彪炳千古，不是李密、王世充之流，甚至李渊所能比拟的。
击败宇文化及后，遣散数千妃嫔宫女，以诚待人，还其人身自由。
拜谒隋帝萧皇后，自称臣子，还派兵一路护送其北归。
对于那一杆的隋官旧臣，愿意留下的给予重用，不愿留下来的送盘缠护送出境。
对待俘虏礼遇有加，并且送回了同安公主；就连李世勣投降后又叛逃唐朝，手下人几番劝说杀其父，窦建德均不许，并视勣为忠臣，恕其父无罪。
而对那些杀主邀功的奸诈小人，他又毫不手软，杀之而后快，以儆效尤。
他推行仁政德政，治下更是“境内无盗，商旅野宿”，得到了司马光的高度赞赏。
他生活简朴，妻子穿破衣，粗茶淡饭，吃饱就行；曾有乡人丧亲、家贫无以为葬，窦建德二话不说、直接将自家的耕牛送过去；乃至“父卒，送葬者千馀人”。
所谓仁者无敌，得人心者得天下；窦建德的所作所为为他赢得了军心民心，是他南面称王、争夺天下最大资本。
而坐镇长安的李渊却不信这个邪，不顾李世民的极力反对而要将窦建德斩首；奈何李世民当时只是“秦王殿下”，一言九鼎的人是李渊，所以，谁也救不了他。
窦建德被斩首的消息很快传到河北，窦建德的旧部立即就拉起了反叛大旗，不到一个月的时间，刘黑闼就收复所有夏国失地，并抢占了李唐在河南的大片地盘。
一切都无可挽回，李渊悔之晚矣，只得又派遣秦王去河北镇压。
你来了，我就走；你走了，我又来。
刀枪打在棉花上，平了又反，反了又平，没完没了；李世民欲哭无泪，却也无可奈何。
在河北的地界上，不知有多少大唐的精兵猛都葬身于这万众齐心的复仇当中。
直到秦王殿下都不厌其烦了，李渊才终于幡然醒悟，原来用武力是解决不了的；于是，又只好派遣一个河北人魏征去平乱；为树立威信，太子李建成自请与魏征同往。
魏征曾被窦建德俘获，也曾在其帐下谋事，深受窦建德“以人为本”的思想启发，窦建德被斩时，魏征也曾冒死为其送行。
于是，二人在河北摈弃了先前以武力征服为主的战略方针，逐步开始推行了以攻心为上的怀柔政策，来安抚民众，收揽人心。果然，很快就平定了刘黑闼，唐朝基本实现了统一。
虽然河北暂时得以平定，但是每一个通观历史的人都明白：
李渊杀窦建德引发的恶果，并没有随着李建成的胜利而告终；可以说，河北动乱贯穿了整个唐朝的历史，只要大唐稍微有个风吹草动，河北马上就战火连天了。
庐江王李瑗谋反是如此，安史之乱是如此，而李惟岳更是打响了藩镇割据的第一枪。
天下已定，河北未定；天下未反，河北先反。
自从杀了窦建德，唐朝就从来没有完全收服河北人心，成了李唐家族的一大心病，直到大唐彻底覆灭才算完。
一个人的影响力如此恐怖，大概窦建德也是历史上的独一份吧？
但是，你应该还知道这么一句话：
唐朝以前，得
