“穷则独善其身”,这一句是孟子说的,其意是:人在穷困时,应要常常地修炼自己,要将自己修炼成为一个品德高尚的人。紧跟着,孟子又说了一句:“达则兼济天下”。若你修炼好自己 ,或许哪一天你发迹了 ,你就会为天下人谋利益。
穷,在历朝历代,包括现代,都是人们最讨厌的字之一,它是世人都要摆脱的一个枷锁。如果一个人常处于穷的状态,那么这个人的心里就会产生一种憋屈。哲人罗素说过:“穷,最可怕的后果 ,是让穷给扭曲了自己的思维。” 因而,人在穷的时候 ,其思想与精神最为重要!是否能保持一颗平常的心,这就得“穷则独善其身”,要有穷而不言穷的自信,热爱生活;找到自己的定位和方向,努力去追求希望。要以“君子”的风范来约束自己,不能在困顿的生活中而堕落,而失去做人的尊严。这就是“穷则独善其身”的意义。
只有做个好人,凡事才能顺顺当当。
“独善其身”是贬义词。意识是只顾自己,不管别人。
独善其身
释义:独,唯独;善,好,维护。 原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己,不管别人。
出处:《孟子·尽心上》。
造句:
独善其身的思想是要不得的,它是一种个人主义的处世哲学。
只知独善其身的官员不是好官。
“穷则独善其身,达则兼善天下”,这是众多中国知识分子处世的座右铭。
他是个独善其身的人,这样的事难道他会站出来主持公道吗?
这是因为社会公共事务问题只能由国家政权机构的工作人员在其工作职责范围内进行管理和解决问题,普通老百姓是没有责任也没有义务去解决,即使想去解决也是解决不了的,有时侯可能是好心办事,事与愿违,结果适得其反,却办成了坏事。不是你工作职责范围内的事情最好不要去管,釆取独善其身的办法是对的。除非你本事大,文武双全,否则别多管闲事。如有好心人扶倒地老人,并送其去医院治疗,结果被讹诈,成了撞人者,坏了名声赔了钱。听到被侵害人呼救而见义勇为,却被刑拘关了十四天,卷入官司漩涡而烦恼。…
穷则独善其身,富则达济天下,这是一种伟人的境界,这样的人品德非常高尚,我们凡人有这种境界的人很少很少。
谢邀
你问物欲横流的年代,谁能独善其身?我的回答是:
利用职权贪污受贿的官员被查了,生活腐化堕落的官员落马了,黑心私营老板的企业倒闭了,社会上的黑恶势力以及保护伞也被揪出来法办了。从上述情况看当前的社会风气正在潜移默化的好转,虽然物欲横流,但也要独善其身,否则必将受到法律的惩罚。
俗话说君子好财取之有道。钱是好东西,人人都爱,有了钱就可以改变一个人的命运,可以改变生活质量,有钱的感觉太好了。但是钱的来路很重要,要依法获得,要用劳动去换取,我们通过自己的努力挣来的钱,消费起来才理直气壮,同时也就做到了独善其身。
做为一个普通的劳动者也没有独善其身的必要,原因是也没有巧取豪夺的能力和机会,但我们在黄、赌、毒方面就要注意了,其原因是这方面不需要权力的配合,它紧紧抓住了人的欲望,在不知不觉中让人自甘堕落,最后的结局就是妻离子散,家破人亡。因此我们在社会上要远离黄、赌、毒,在这方面必须要做到独善其身,百毒不侵!(原创)
“穷则独善其身,达则兼济天下”这句话出自《孟子·尽心上·忘势》,原话为“穷则独善其身.达则兼善天下“。有后人表达习惯说成是: “穷则独善其身,达则兼济天下”。
这句话里有两个相对的概念:一个是“穷”与“达”;一个是“独善”与“兼济”。
“穷”与“达”
“穷”与“达”,分别代表了现实社会的两个极端。
“穷”在孔子的门生中,最典型的代表就是颜回,孔子在论语中是这样称赞颜回的:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”。当然由于现在社会的发展,穷的概念也有所变化,对于现在来说很少有“箪食瓢饮”的现象,但是社会财富分配的不均,依然严重存在,生活在社会底层的老百姓大多都属于穷的范畴。
“达”即为显达,在中国传统社会的概念中人们所追求的无非两个字:一个是“贵”字;一个是“富”字。
“独善”与“兼济”
“独善”就是要坚持一个做人的底线,不论在何种条件情况下,要保持一个人的本份:非份之财不取,伤天害理的事不做,同时作为一个儒生要以身作则教化他人。
“兼济”,“济”就是帮助他人,作为儒家思想绝对以利他主义为宗旨的,这也是为什么中国两千多年一直以“儒”为国本的根本原因。
综合理解
“穷则独善其身,达则兼济天下”这句话是要求儒生在穷困时也要保持为人的节操,没有能力帮助他人的时候,也要自己的道德素养去影响他人,去感化他人;在显达时更要以天下苍生为己任,为什么范仲淹的《岳阳楼记》能流传千古就是在于“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这种家国情怀。
根本是两回事,一个是女友称呼,一个是小三,李靚累是原配妻子有三孩,她争取的是她和孩子的合法权力。
你问身处职场的我们是应该趋炎附势,还是应该独善其身?我的回答是有底线的兼之。为什么?因为:首先在职场上,这个江湖一样复杂的竞技场上,死守一个固定姿势是难以生存下去的;有许多不可想像的事情会发生;也有很多不一样的人来到你身边,你只凭一招应对百变之事与人,恐怕难以奏效;
其次国内外的市场环境在变,企业的经营理念与经营方式也在变;所处的生态环境也在变。你想要不变也难。适者生存。只有与化俱化,才可能避免被淘汰的命运;所以也必须有所改变;
最后是有底线的兼之。其实从生存角度来说,趋炎附势与独善其身都是一种生存方式的选择。但是选择哪个生活方式却与人生底线相关。为了生存,在不同的环境下可以有所改变,但是不能突破底线。这个底线就是做人的原则。所谓的"有分寸"就是"守中"