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蚕头燕尾是指什么字体(隶书讲究是蚕头燕尾,为什么有些流派书写不按常规“出牌”而习作

 

2023/7/17 23:18:54 ('互联网')

本文目录

隶书讲究是蚕头燕尾,为什么有些流派书写不按常规“出牌”而习作

1.首先要更正一下,隶书讲究的是“蚕头”“雁尾”,是大雁的“雁”,而不是“燕”,因为这两种鸟的尾巴是完全不同的造型。燕子的尾巴是分叉的,不符合隶书的书写规范,所以必须要分清楚是哪种鸟、用哪个字;

2.隶书讲究“蚕不二设,雁不双飞”。也就是,一个字里,“蚕头”和“雁尾”的笔画只能出现一次,如果重复出现,则会影响整体美感,对于隶书的造字规范也就不成立了,说得直白些,不按照规则写出来的字,就不是隶书,属于乱造字;

3.由于隶书的运笔比较简单,笔画的笔法也比较单一,所以写起来相对楷书而言,要简单很多。但是,很多人并没有深刻认识到隶书的造字结体规则,凭着主观臆断或自以为是的态度,随意随性的进行书写创作,实际上就是乱写。因此,写出来的字体,严格来说不是隶书,只是书写者自创的或者经不起推敲的文字,也就严重的破坏的隶书的规矩,导致超出常理,不按照常规“出牌”;

4.为了规范隶书书写规范,可以参照古法的隶书字决进行研究造字:

蚕头雁尾,如龟如鳖;蚕不二设,雁不双飞;折笔藏锋,重浊轻清;一波三折,斩钉截铁。

写对联要练什么字体比较好

我认为对联应该写行书,这样人们容易看懂,特别是没练过书法的,更喜欢,如果写楷书,也可以,但太古板,不及行书有韵味,草书太潦草,有很多人不会认,所以每年我都是写行书对联,楷书和草书很少写,下面的对联是我帮客户写的,写的不好,请指正

是不是有“蚕头雁尾”的隶书就是正体隶书正体隶书与草体隶书有什么区别

谢谢你的提问。隶书的“正体”,只能说是后世的说法。隶书是一个草根书法,所以才叫隶书。

隶书没有直系的继承关系,而是从不同的优秀书法家那里逐渐传播下来的。地方不同,风格不同,年代不同,样式不同。所以,隶书的风格样式特别多。

大约东汉中晚期,才出现了“蚕头燕尾”的隶书,这种隶书以孔庙三碑《乙瑛碑》、《史晨碑》、《礼器碑》为代表。最后的一个隶书代表是蔡邕的《熹平石经》,据说这个隶书对后世影响很大,但是,蔡邕的隶书已经是隶书的末代了。

《乙瑛碑》。

所以,隶书的“正体”是不存在的。这不像篆书,你说小篆是正书,是一个“正体”这没问题,因为篆书确实有一个直系的承传,比较统一,但是隶书没有。

所以,从东汉的隶书,到魏晋南北朝时代,书法的样式是最丰富多彩的。像晋代的《爨宝子碑》,既不像隶书,也不像魏碑,更不像楷书。

《礼器碑》。

而唐代的书法就统一多了。隶书从来没有出现过统一,因此是没有“正体”隶书的。

《石门颂》

至于草体隶书,还真的存在。这些隶书,早期的像银雀山竹简等等都是。晚期的草体隶书如《石门颂》,也是经典隶书,但是,并没有明显的“蚕头燕尾”。

所以,隶书是多姿多彩,风格多样的。

《衡方碑》。

像《衡方碑》都是像篆书笔法。不但没有蚕头,也没有燕尾。

总之,,除了不同风格的严肃隶书,荒率、潦草,是下级官吏的流行的笔迹。

这样的书法,也是一个流派或者一种风格。

《史晨碑》。

而工整严密的隶书,更具有庙堂之姿。

我们今天学习隶书,已经没有“正体”与“草体”的区别了,以自己喜欢为标准。

汉简《银雀山竹简》。

选择哪一种隶书都有道理。哪些成熟的隶书,已经是经典,没有太多创新和想象的空间,反而草体隶书,由于还不是成熟的隶书,所以,会有更多想象的创新空间。

《曹全碑》。

初学隶书,最好选规范的大众经典,例如《曹全碑》、《张迁碑》、《乙瑛碑》、《礼器碑》、《石门颂》等等。等积累了一些隶书知识和书法史知识以后,再选择有艺术突破性价值的字帖。



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