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• 古代妖言惑众的公知大V，都是什么样的下场
• 为什么有些人会妖言惑众，而有一些人会相信

古代妖言惑众的公知大V，都是什么样的下场

我来回答:

历史上有这么一个人叫杨修，此人自负聪明伶俐，因为话多而被曹操处死，具体有如下几个典故:

第一个是曹操看见曹娥碑文，黄绢幼妇，外孙齑臼，问杨修什么意思，曹操想了半个小时才想到，而杨修当时就想了出来，这令曹操心生佩服，这是故事的开始，即猜字谜事件。

第二个是杨修任魏武帝曹操的主簿一职，当时正在修建相国府的大门，刚刚建好屋椽屋桷，曹操就亲自来视察了。看完之后，叫人在门上题了个“活”字就离开了。杨修看见后，就立刻叫人把门拆了。建成以后，他说：“门里加个‘活’字，是‘阔’字。魏王正是嫌门大了。”这个属于完全的自作聪明，使得曹操更警惕这个人了，这是阔字事件。

第三个是有人送给魏武帝曹操一杯奶酪，曹操吃了一点，就在杯盖上写了一个“合”字给大家看，没有谁能看懂是什么意思。按顺序传到杨修那里，杨修便吃了一口，说：“曹公教我们每人吃一口啊，还有什么好犹豫的？” 这么明目张胆的分吃曹操的东西，估计差不多了，此即合字事件。

第四个是著名的鸡肋事件，严重影响了曹操大军的军心，典型的妖言惑众，曹操估计不下手都不行了。

总结一句话就是:做人要低调。

为什么有些人会妖言惑众，而有一些人会相信

“妖言惑众”者有种之分，其一是无知，所谓无知者无畏，其不知是妖言与否，只是人云亦云，属无意为之；而其二则不然，其二者，明知是妖言，然故意为之，其目的性极强，有政治的、有经济的、有宗教的，为达目的不择手段者也。有正义感的政府、人士对此二者应当认真甄别，对第二类人给予实质性的打击。

致于有些人会相信，则完全是因为信息的不对称造成的，在信息不对称的情以下，人们只会依靠利己原则选择相信于己有利的（同样是政治、经济、宗教和心理上）信息。所以作为政府就负有修正信息并使正确信息公之于众的义务，也负有管理甚至打击那些有意妖言惑众的各种媒体、人士的义务。

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