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你相信报应吗，天道好轮回，苍天饶过谁
很久很久以前，潘山这个地方有一对父子俩，背地里从事盗墓营生，这天晚上，父子俩趁着夜深人静，来到白天踩好点的一座古墓前，他们在墓边找好点开始打洞，等洞打好之后，年迈的父亲颤颤巍巍地钻到洞里取宝，然后将墓里陪葬宝物打包好，栓在绳子上，由儿子在上面负责吊上去，当儿子把宝物吊上来时，就听轰隆一声响，墓地塌方了，父亲被压在墓地里，儿子惊恐万状，急忙抓起铁锹不停地挖土，儿子挖着挖着，感觉实在太累了，就停下手中铁锹，准备歇歇再挖，这一歇，儿子脑里闪出一个念头，父亲年纪大了，即使挖上来，不是腿断了，就是腰断了，挖上来不死也是瘫痪了，照顾他不是要累死我吗？父亲不是常说：“盗墓是为了儿孙过上好日子，”既然让我过好日子，那就别累坏了我，想到这里，他把铁锹一扔，拿起宝物头也不回地走了…
又过了很多年，当初的儿子变成了父亲，父亲带儿子又干起祖传盗墓营生，现在是父亲在上面负责吊宝物，儿子负责从洞里钻进去盗宝，当他们在一座古墓打好洞，儿子钻进洞里，沒要多会功夫，儿子弄到一个宝物，他用布包好放在绳子上拴好，由父亲负责吊了上来，父亲把宝物吊上来一看，原来是金光闪闪的金冠，这金冠上镶嵌了无数的珍宝，父亲一看心里乐开了花，嘴里不停念道：“发财了儿子，发财了儿子，快点上来吧…”，谁知话还说完就听轰地一声响，墓地塌方了…
父亲把金冠一扔，赶紧用铁锹挖土，一边挖着一边哭着说：“儿呀，坚持住，你一定坚持住啊”，他一边挖着一边想，这金冠是我儿子的，我盗墓弄来的钱也是为了儿子，再累也要坚持把儿子挖上来，他怕铁锹伤到儿子，改用双手不停地刨土，刨着刨着，手都刨出血来了也不觉得疼，就这样不停地刨土，终于将儿子刨了出来，他将儿子身体放平，拧开水壶里的水，给儿子喝了两口，慢慢的儿子苏醒了，他抱着儿子又惊又喜道：“儿子啊，你一定要好好的活着，这金冠是你的，我带你盗墓是让你过上好日子，你要是死了，我要这金冠有啥用啊？”
自从这次遇险，父亲再也不让儿子下去了，每次打完洞，都是他下去负责把陪葬宝物包好，拴在绳子上，让儿子负责吊上来，然后再让儿子把他吊上去。
又一次父子俩去盗墓，当洞打好后，年迈的父亲哆哆嗦嗦地从绳子下到墓里，当他把墓里宝物拴在绳子上时，就听轰隆一声响，墓地塌方了，儿子惊慌失措地喊着：“爸爸，爸爸”，可是墓里寂静无声，他只好拿起铁锹使劲地挖着土，挖着挖着，他感到很累，他心里想，父亲年纪大了，即使不死，也是腿断腰断，照顾这半瘫痪父亲不是要累死我吗？他想起父亲常说的一句话：“我盗墓是为了儿孙后代过上好日子”，既然父亲为了让我过上好日子，他肯定不会希望我为服侍他累得要死，想到这，儿子扔下铁锹拿起宝物，头也不回地走了…
“百因必有果，天道有轮回”你相信这句话吗为什么
百因必有果，天道有轮回。古人诚 不欺我。
三十而不富，五十而不悟，皆不知道天道运行之理。
春种一粒粟，秋收万粒子。因果也，亦是天道也。
天之道，即是自然规律，人之道为因果。
天道有轮回，春夏秋冬 周而复始，日月运行 循环往复。
1，
天道有常，不为尧存，不为桀wang。
————荀子
- 自然的运行是有一定规律的，不会因为你是谁，而改变。种善因得善果，就是根据自然规律，你做的对（善是好，正确的意思。）就会寻到自然规律，而规避风险，得到好的结果。社会环境也是自然规律的人为体现。
2，
天道无亲，常与善人。（天道无常）
————老子
- 自然运行有规律，善于利用的人可以得到好的回报。
- 天道无常:人类对大自然以外的宇宙运行规律还没有完全掌握，会出现无常的时候，不能把握的时候，需要行善积德，
- 行善积德，善，不去破坏自然和谐的；德，德行，积累名声。
- 天道常常眷顾那些懂得规律行善积德的人。
不要自以为做了很多好事，没有得到好的回报，要知社会环境，单位环境，家庭环境，皆是自然规律的一部分。
用量子力学的能量与磁场来表达，就是宇宙的大磁场现在不知其规律，地球磁场已知规律，社会，单位，家庭，每一个环境都有磁场和对应的能量，你在这些磁场的交错中，找到你的立场，顺则昌。
无论是有常，还是无常，皆以善而应，无往而不利。
天道有轮回的意思
天指宇宙自然，道指规律，轮回指来来回回。意思是：宇宙自然的规律是来来回回的（一年四季、万物生生死死、善恶报应这些事物都是轮回旋转的。）；天道好轮回,苍天饶过谁,不是不报时刻未到。 做人评良心去做事,苍天有眼,终于论断! 这是记住人在做天在看, 恶人行恶事必有恶果
你是否相信善恶终有报，天道好轮回
相信。一一不相信此的人应该知道，我们的一切行为都会在宇宙空间留下不可磨灭的“痕迹”。“自作自受”当然是最根本的道理。
你能结合历史故事来解释“天道好轮回，苍天饶过谁”吗
天道好轮回，苍天饶过谁？这两句话是劝人修行积德，与人为善，多做好事。这是佛教的警世名言，六度轮回，天理自有公道，苍天不会放过恶霸地痞之人。
多读儒家经典，多学儒家文化，对我们为人处世有所启发，有所领悟。《论语》中的人之初，性本善，是教诲我们怀有仁爱之心，让善良无限循环，这才是一个人的成功之道。中庸之道也包含着天道，天的本性是至善，至诚，至仁，至真。人的本性也同样如此，顺着天意去良心做人，那就是天人合一。如果丢弃良心，泯灭人性，做尽坏事，那就是天理不容，苍天不会饶恕，终有一天遭报应。
恶有恶报，善有善报，不是不报，时辰未到。人在做，天在看，头上三尺有神灵，言行举止有神知。种什么因，得什么果，广种福田，一生不做亏心事，堂堂正正，光明磊落，便是问心无愧。体谅别人的难处，珍惜对你好的人，帮助有困难的人。心存善意，知恩图报，重情重义。
历史上恶有恶报的故事有很多，我想说的是有着奇耻大辱的宋徽宗。他是一位无能的昏君，却对书画奇石独有情钟，而且有着极高的学术成就。为了满足自己对奇石收藏的欲望，他历时20年的时间，动用20万的劳役，到处开釆奇石，并通过大运河向京都运送。多少劳工的饿死累死，多少劳工惨死在皮鞭棒打之下，多少尸骨抛向荒郊野外，运河两岸一寸路上一寸血，导致多少家庭的家破人亡，妻离子散。
宋徽宗在花石岗上的罪大恶极，导致他后来受到了最大的恶报。北宋的灭亡，他被金兵掳到金国，受尽各种屈辱和折磨。他的爱妃及其几十位子女，都被关押在五国城。他们大多如同行尸走肉，苟且偷生，生不如死，客死在五国他乡。宋徽宗尽管还活了九年，最终还是如同一只丧家之犬命丧五国城。
恶人自有恶果，坏人自有天收。傻人自有傻福，好人自有好命。天道好轮回，苍天饶过谁？
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