壮阳产品引用中医养生知识连载--体质养生
发布时间: 2022-11-19
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yuchen853的中医养生知识连载--体质养生
体质养生
在中医理论领导下，依据不同的体质，采取相应的养生方式和办法，改正其体质上之偏，到达防病延年的目标，这就叫体质养生法。
体质养生，是因人养生的一个方面，因其内容较多，具有相对独立的范畴，故单立一章进行讨论。
第一节体质学说与养生
一、体质的基础的概念
体质是指人体天赋于先天，受后天多种因素影响，在其生长发育和朽迈进程中，所形成的形态上和心理，生理功能上相对稳固的特征，这种特征往往决议着机体对某些致病因素的易感性和病变进程的偏向性。现代生物学研讨以为。人具有基本的差别于其他动物的共性，同时在人类群体中也广泛存在着个体差异，这种个体差异的研讨完整支撑了中医的体质学说。
中医的体质概念与人们常说的气质不同。所谓气质，是指人体在先后天因素影响下形成的精神面孔、性情、行动等心理功效的、即神的特点，而体质是形与神的综合反应。因此，二者有着不可分割的内在接洽，但体质可以包含气质，气质不即是体质。
二、体质学说与养生的关系
人们对体质的研讨由来已久。在国外，到目前为止，已有三十多种体质类型学说。古罗马医生盖伦（公元30～200年）在希波克拉底的体液学说的基本上，把气质分为四种类型，即性格浮躁，动作迅猛的胆汁质；性格活泼,壮阳产品，动作敏锐的多血质；性情沉寂、动作缓慢的粘液质；性情懦弱、动作迟钝的抑郁质。在十七世纪以前，盖伦的气质学说一直被西方医学界奉为信条。近代有名科学家巴甫洛夫则以为气质是高等神经活动类型特点在行动中的表示，把人分为高兴型、活跃型、宁静型、弱型等四种类型，分辨相当于胆汁质、多血质、粘液质、抑郁质，在西方医学界颇有影响。但是迄今为止，国外医学对体质的各种分类学说，都无法直接领导临床治疗与养生康复实践，唯有中医体质学说与医疗实践、养生康复是亲密相合着的。
祖国医学一贯器重对体质的研究，早在两千多年以前成书的《内经》里，就对体质学说进行了多方面的探讨。可以说，《内经》是中医体质学说的理论渊薮。《内经》不仅注意到个体的差异性，并从不同的角度对人的体质作了若干分类。如《灵枢》中的《阴阳二十五人》和《通天》，就提出了两种体质分类方法。在《素问?异法方宜论》里还指出，东南西北中五方由于地区环境天气不同，居民生活习惯不同，所以形成不同的体质，易患不同的病症，因此治法也要随之而异。后代医学家在《内经》有关体质学说的基本上续有施展，例如朱丹溪《格致余论》说 “凡人之形，长不及短，大不及小，肥不及瘦，人之色，白不及黑，嫩不及苍，薄不及厚。而况肥人多湿，瘦人多火，白者肺气虚，黑者肾不足。形色既殊，脏腑亦异，外证虽同，治法迥别也”。又如叶天士研究了体质与发病的关系，在《外感湿热篇》中说 “吾吴湿邪害人最广，如面色白者，须到顾其阳气……面色苍者，需要顾其津液……”，强调了治法须顾及体质。再如吴德汉在《医理辑要?锦囊觉后篇》中说 “要知易风为病者，表气素虚；易寒为病者，阳气素弱；易热为病者，阴气素衰；易伤食者，脾胃必亏，易劳伤者，中气必损”。解释了不良体质是发病的内因，体质决议着对某些致病因素的易感性。这就为因人养生供给了重要的理论根据。
人们在实践中认识到，体质不是固定不变的，外界环境和发育条件，生涯条件的影响，都有可能使体质产生转变。因此，对于不良体质，可以通过有打算的转变四周环境，改良劳动，生涯条件和饮食养分，以及增强体魄锻炼等等积极的养生办法，进步其对疾病的抵御力，改正其体质上的偏颇，从而到达防病延年之目标。
第二节体质差异形成的原因和分类
一、体质差别形成的原因
（一）先天因素
先天因素即“天赋”。包含遗传和胎儿在母体里的发育养分状态。父母的体质特征通过遗传，使后代具有相似父母的个体特点，是先天因素的一个方面，而胎儿的发育养分状态、对体质特点的形成也起着主要的作用。
（二）性别因素
人类由于先天遗传的作用，男女性别不仅形成各自不同的解剖构造和体质类型，而且在生理特征方面，也会显示出各自不同的特点。一般说，男子性多刚悍，女子性多柔弱，男子以气为重，女子以血为先。《灵枢?五音五味》提出 “妇人之生，有余于气，不足于血”的论点，正是对妇女的体质特色作了概括阐明。
（三）年纪因素
俗话说 “一岁年事，一岁人”，阐明人体的构造、功能与代谢的变更同年龄有关，从而形成体质的差异。《灵枢?营卫生会》指出 “老壮不同气”，即是说年纪不同对体质有必定影响。
（四）精力因素
人的精神状况，由于能影响脏腑气血的功能活动，所以也可以转变体质。《素问?阴阳应象大论》里说 “怒伤肝”、“喜伤心”、“思伤脾”、“忧伤肺”、“恐伤肾”，即指情志异常变更伤及内在脏腑。
（五）地理环境因素
人类和其他生物一样，其形态构造，气化功能在适应客观环境的进程中会逐渐产生变异。是故《素问?五常政大论》早就指出 “必明天道地理”，对于懂得“人之寿夭，生化之期”以及“人之形气”有着极其主要的意义。地理环境不同，则天气、物产、饮食、生活习惯等等，亦多有不同，所以《素问?异法方宜论》在论证不同区域有不同的体质，不同的多发病和不同的治疗方法的时候，特殊强调了不同地域的水土、天气、以及饮食、居住等生涯习惯，对体质形成的重大影响，解释地理环境对体质的变异，既是一个十分重要的因素，又是极其庞杂的因素。
二、体质的分类
祖国医学对人体体质所作的分类，在《内经》时期，重要有以下几种
（一）阴阳五行分类
《灵枢?阴阳二十五人》根据人的体形、肤色、认识能力、感情反映、意志强弱、性情静躁，以及对季节气象的适应能力等方面的差别，将体质分为木、火、土、金、水五大类型。然后又根据五音的太少，以及左右手足三阳经，气血多少反应在头面四肢的生理特征，将每一类型再分为五类，共为五五二十五型，统称“阴阳二十五人”，本法强调对季节的适应才能为体质的分类根据，具有实际意义。
（二）阴阳太少分类
《灵枢?通天》把人分为太阴之人，少阴之人、太阳之人、少阳之人，阴阳和平之人五种类型，这是依据人体先天天赋的阴阳之气的多少，来阐明人的心理和行动特点，即气质方面的差异的分类方式。
（三）禀性勇怯分类
《灵枢?论勇》依据人体脏气有强弱之分，禀性有勇怯之异，再联合体态、生理特点，把体质分为二类。其中，心胆肝功效茂盛，形体硬朗者，为英勇之人；而心肝胆功效衰减，体质孱弱者，多系怯弱之人。
（四）体型肥瘦分类
《灵枢?逆顺肥瘦》将人分为肥人、瘦人、肥瘦适中人三类。《灵枢?卫气变态》又将肥人分为膏型、指型、肉型三种，并对每一类型人生理上的差异，气血多少、体质强弱皆作了比拟过细的描写。由于人到老年形体肥胖者较多，所以本法可以说是最早的关于老年人体质的分型方法。
随着中医临床医学的发展，为了更好地与临床辨证用药相联合，现代中医常用的体质分类法着眼于阴阳气血津液的虚实盛衰，把人体分为正常体质和不良体质两大类。凡体力强健、面色润泽、眠食均佳、二便通调，脉象正常、无显著阴阳气血偏盛偏衰倾向者，为正常体质。反之，有显明的阴虚、阳虚、气虚、血虚、痰湿、阳盛、血瘀等倾向（偏向与证候有微甚轻重之别）的属于不良体质，这种分类方法，可称之为适用体质分类法。
第三节不良体质的养生
本章侧重先容阴虚、阳虚、气虚、血虚、阳盛、痰湿、血瘀等不良体质的养生办法。至于阴阳气血平调的体质，应根据年纪、性别、职业等差别，采取不同的养生方法，不必斟酌体质问题。
一、阴虚体质（一）体质特点
形体消瘦，午后面色潮红、口咽少津，心中时烦，手足心热，少眠，便干，尿黄，不耐春夏，多喜冷饮，脉细数，舌红少苔。（二）养生方法1．精神调养阴虚体质之人性情浮躁、经常心烦易怒，这是阴虚火旺、火扰神明之故，允应遵守《内经》“淡泊虚无”、“精神内守”之养神大法。平素加强自我修养，常读自我修养的书籍，自觉地养成沉着、冷静的习惯。在生活和工作中，对非原则性问题，少与人争，以减少激怒，要少加入争输赢的文娱活动。此外，控制性生活也很重要。
2环境调摄阴虚者，故常手足心热，口咽干燥，常畏热喜凉，冬冷易过，夏热难受。因此，每逢炎热的夏季，应注意避暑，有条件的应到海边、高山之地旅游。“秋冬养阴”对阴虚体质之人更为主要，特殊是秋季气象干燥，更易伤阴。居室环境应宁静，最好住座北朝南的屋子。
3饮食调养饮食调理的原则是保阴潜阳，宜芝麻、糯米、蜂蜜、乳品、甘蔗、蔬菜、水果、豆腐、鱼类等清淡食品，并着意食用沙参粥、百合粥、枸杞粥、桑椹粥、山药粥。条件允许者，可食用燕窝、银耳、海参、淡菜、龟肉、蟹肉、冬虫夏草、老雄鸭等。对于葱、姜、蒜、韭、薤、椒等辛辣燥烈之品则应少吃。
4体育锻炼不宜过激活动，侧重调养肝肾功能，太极拳、八段锦、内养操等较为合适。气功宜固精功、保健功、长寿功等，侧重咽津功法。
5药物养生可选用滋阴清热、滋养肝肾之品，加女贞子、山茱萸、五味子、旱莲草、麦门冬、天门冬、黄精、玉竹、玄参、枸杞子、桑椹、龟板诸药，均有滋阴清热之作用，可依证情选用。常用中药方剂有六味地黄丸、大补阴丸等。由于阴虚体质，又有肾阴虚、肝阴虚、肺阴虚、心阴虚等不同，故应随其阴虚部位和水平而调补之，如肺阴虚，宜服百合固金汤；心阴虚，宜服天王补心丸；脾阴虚，宜服慎柔养真汤；肾阴虚，宜服六味丸；肝阴虚，宜服一贯煎。有名老中医秦伯未主意长期服用首乌延寿丹，以为本方有不蛮补，不滋腻、不冷凉、不刺激四大长处，服后有食欲促进、睡眠酣适，精神轻松高兴的后果，很值得采取。
二、阳虚体质
（一）体质特色
形体白胖，或面色淡白，平素怕寒喜热、手足欠温，小便清长，大便时稀，唇淡口和，常自汗出，脉沉乏力，舌淡胖。
（二）养生方法
1．精力调养阳气不足的人常表示出情感不佳，如肝阳虚者善恐、心阳虚者善悲。因此，要擅长调节自己的情感，打消或减少不良情绪的影响。
2环境调摄此种人适应寒暑变更之才能差，稍微转凉，即觉冷不可受。因此，在严寒的冬季，要“避冷就温”，在春夏之季，要注意培补阳气。“无厌于日”，有人指出，假如能在夏季进行二十至三十越日光浴，每次十五至二十分钟，可以大大进步适应冬季严寒气象的才能。由于夏季人体阳气趋向体表，毛孔、腠理开疏，阳虚体质之人切不可在室外露宿，睡眠时不要让电扇直吹；有空调装备的房间，要注意室内外的温差不要过大，同时避免在树荫下、水亭中及过堂风很大的过道久停，假如不注意夏季防寒，只图一时之快，更易造成或手足麻痹不遂或面瘫等中医所谓的“风痹”病的产生。
3体育锻炼因“动则生阳”，故阳虚体质之人，要增强体育锻炼，春夏秋冬，保持不懈，天天进行1～2次。具体项目，因体力强弱而定，如漫步、慢跑、太极拳、五禽戏、八段锦、内养操、工间操、球类活动和各种舞蹈活动等，亦可常作日光裕、空气浴，强壮卫阳。气功方面，坚
持做强健功、站桩功、保健功、长寿功。
4饮食调养应多食有壮阳作用的食品，如羊肉、狗肉、鹿肉、鸡肉。根据“春夏养阳”的法则，夏日三伏，每伏可食附子粥或羊肉附子汤一次，配合天地阳旺之时，以壮人体之阳，最为有效。
5．药物养生可选用补阳祛寒、温养肝肾之品，常用药物有鹿茸、海狗肾、蛤蚧、冬虫夏草、巴戟天、淫羊藿、仙茅、肉苁蓉、补骨脂、胡桃、杜仲、续断、菟丝子等，成方可选用金匮肾气丸、右回丸、全鹿丸。若偏心阳虚者，桂枝甘草汤加肉桂常服，虚甚者可加人参；若偏脾阳虚者，选择理中丸，成附子理中丸；脾肾两虚者可用济生肾气丸。
三、气虚体质
（一）体质特点
形体消瘦或偏胖，面色（白光）白，语声低怯，常自汗出，动则尤甚，体倦健忘，舌淡苔白，脉衰弱。
（二）养生办法
1．气功锻炼肾为元气之根，故气虚宜作养肾功，其功法如下
（1）屈肘上举 端坐，两腿自然离开，双手屈肘时侧举，以两胁部感到有所牵动为度，随即复原，可连做十次。
（2）抛空 端坐，左臂自然屈肘，置于腿上，右臂屈肘，手掌向上，做抛物动作3～5次，然后，右臂放于腿上，左手做抛空动作，与右手动作雷同，逐日可做五遍。
（3）荡腿 端坐，两脚自然下垂，先慢慢左右转出发体3次，然后，两脚悬空，前后摆动十余次。本动作可以运动腰、膝，具有益肾强腰的功能,万艾可。
（4）摩腰 端坐，宽衣，将腰带松开，双手相搓，以略觉发热为度；再将双手置于腰间，高低搓摩腰部，直至腰部感到发热为止。搓摩腰部，实际上是对命门、肾俞、气海俞、大肠俞等穴的自我推拿，而这些穴位大多与肾脏有关。待搓至发热之时，可起到疏通经络、行气活血，温肾壮腰之作用。
（5）“吹”字功 竖立，双脚并拢，两手交叉上举过火，然后，弯腰，双手触地、继而下蹲，双手抱膝，心中默念“吹”字音，可持续做十余次，属于“六字诀”中的“吹”产功，常练可固肾气。
2饮食调养可常食粳米、糯米、小米、黄米、大麦、山药、籼米、莸麦、马铃薯、大枣、胡萝卜、香菇、豆腐、鸡肉、鹅肉、兔肉、鹌鹑、牛肉、狗肉、青鱼、鲢鱼。若气虚甚，当选用“人参莲肉汤”补养。
3药物养生平素气虚之人宜常服金匮薯蓣丸。性格虚，宜选四君子汤，或参苓白术散；肺气虚，宜选补肺汤；肾气虚，多服肾气丸。
四、血虚体质
（一）体质特点
面色苍白无华或萎黄，唇色淡白，不刻苦作，易失眠，舌质淡，脉细无力。
（二）养生办法
1.起居调摄要严防“久视伤血”，不可劳心过度。
2．饮食问券可设亩桑植、荔枝、松于、黑木耳、菠菜、胡萝卜、猪肉、羊肉、牛肝、羊肝、团鱼、海参、平鱼等食品，由于这些食物均有补血养血的作用。
3．药物养生可常服当回补血汤、四物汤、或回脾汤。若气血两虚，则须气血双补，选八珍汤、十全大补汤、或人参养荣汤、亦可改汤为丸久长服用。
4精神调养血虚的人，时常精神不振、失眠、健忘、注意力不集中，故应振奋精神。当烦闷不安，情感不佳时，可以听一听音乐，观赏一下戏剧，欣赏一场风趣的相声或哑剧，能使精神振奋。
五、阳盛体质
（一）体质特点
形体结实，面赤，声高气粗、喜凉怕热，喜冷饮，小便热赤，大便熏臭为其特点。
（二）养生方法
1．精力调养阳盛之人好动易发怒，故平日要增强道德修养和意志锤炼，培育良好的性情，有意识把持自己，碰到可怒之事，用理性战胜感情上的激动。
2体育锻炼积极参加体育活动，让过剩阳气散发出来。游泳锻炼是首选项目。此外，跑步、武术、球类等，也可根据喜好选择进行。
3饮食调理忌辛辣燥烈食物，如辣椒、姜、葱等，对于牛肉、狗肉、鸡肉、鹿肉等温阳食物宜少食用。可多食水果、蔬菜、象香蕉、西瓜、柿子、苦瓜、番茄、莲藕、可常食之。酒性辛热上行，阳盛之人切戒酗酒。
4药物调养可以常用菊花、苦丁茶沸水泡服。大便干燥者，用麻子仁丸，或润肠丸；口干舌燥者，用麦门冬汤；心烦易怒者，宜服丹栀逍远散。
六、血瘀体质
（一）体质特点
面色晦滞，口唇色暗，眼眶暗黑，肌肤干燥，舌紫暗或有瘀点，脉细涩。
（二）养生方法
1．体育锻炼多做有益于心脏血脉的活动，如各种舞蹈、太极拳、八段锦、动桩功、长寿功、内养操、保健推拿术，均可实行，总以全身各部都能活动，以助气血运行为原则。
2饮食调理可常食桃仁、油菜、慈菇、黑大豆等具有活血祛瘀作用的食物，酒可少量常饮，醋可多吃，山楂粥、花生粥亦颇适宜。
3药物养生可选用活血养血之品，如地黄、丹参、川芎、当归、五加皮、地榆、续断、茺蔚子等。
4精神调养血瘀体质在精神调养上，要培育乐观的情感。精神高兴则气血和畅，营卫流通，有利血瘀体质的改良。反之，苦闷、愁闷则可加重血瘀偏向。
七、痰湿体质
（一）体质特色
形体肥胖，肌肉松弛，嗜食肥甘，神倦身重，懒动，嗜睡，口中粘腻，或便溏，脉濡而滑，舌体胖，苔滑腻。
（二）养生方式
1环境调摄不宜居住在湿润的环境里；在阴雨季节，要注意湿邪的侵袭。
2饮食调理少食肥甘美味、酒类也不宜多饮，且勿过饱。一些具有健脾利湿，化痰祛湿的食品，更应多食之，如白萝卜、荸荠、紫菜、海蜇、洋葱、枇杷、白果、大枣、扁豆、薏苡仁、红小豆、蚕豆、包菜等。
3体育锻炼痰湿之体质，多形体肥胖，身重易倦，故应长期保持体育锻炼、漫步、慢跑、球类、武术、八段锦、五禽戏，以及各种舞蹈，均可选择。活动量应逐渐加强，让疏松的皮肉逐渐改变成硬朗、致密之肌肉。气功方面，以站桩功、保健功、长寿功为宜，加强运气功法。
4药物养生痰湿之生与肺脾肾三胜关系最为亲密，故重点在于调补肺脾肾三脏。若因肺失宣降，津失输布，液聚生痰者，当宣肺化痰，方选二陈汤；若因脾不健运，湿聚成痰者，当健脾化痰，方选六君子汤，或香砂六君子汤；若肾虚不能制水，水泛为痰者，当温阳化痰，方选金匮肾气丸。
八、气郁体质
（一）体质特点
形体消瘦或偏胖，面色苍暗或萎黄，时或性格浮躁易怒，易于冲动，时或愁闷寡欢，胸闷不舒，时欲太息，舌淡红、苔白、脉弦。
（二）养生方法
1精神调摄此种人性格内向，神色常处于抑郁状况，根据《内经》“喜胜忧”的原则，应自动追求快活，多加入社会活动，集体文娱活动，常看笑剧、幽默剧、听相声，以及富有勉励、鼓励的电影、电视、勿看悲剧、苦剧。多听轻松、爽朗、冲动的音乐，以提高情志。多读积极的，激励的、富有乐趣的、展示美妙生活远景的书籍，以培育豁达、开朗的意识，在名利上不计较得失，满足常乐。
2多加入体育锤炼及旅游运动因体育和旅游运动均能运出发体，流通气血。既观赏了自然美景，调解了精神，呼吸了新颖空气，又能沐浴阳光，加强体项。气功方面，以强健功、保健功、站桩功为主，着意锤炼呼吸吐纳功法，以劝导郁滞。
3．饮食调养可少量饮酒，以活动血脉，进步情绪。多食一些行气的食物，如佛手、橙子、柑皮、荞麦、韭菜、茴香菜、大蒜、火腿、高粱、刀豆、香橼等。
4药物养生常用香附、乌药、川楝子、小茴香、青皮、郁金等擅长疏肝理气解郁的药为主组成方剂，如越鞠丸等。若气郁引起血瘀，当配伍活血化瘀药。
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第一节体质学说与养生
一、体质的基础的概念
体质是指人体天赋于先天，受后天多种因素影响，在其生长发育和朽迈进程中，所形成的形态上和心理，生理功能上相对稳固的特征，这种特征往往决议着机体对某些致病因素的易感性和病变进程的偏向性。现代生物学研讨以为。人具有基本的差别于其他动物的共性，同时在人类群体中也广泛存在着个体差异，这种个体差异的研讨完整支撑了中医的体质学说。
中医的体质概念与人们常说的气质不同。所谓气质，是指人体在先后天因素影响下形成的精神面孔、性情、行动等心理功效的、即神的特点，而体质是形与神的综合反应。因此，二者有着不可分割的内在接洽，但体质可以包含气质，气质不即是体质。
二、体质学说与养生的关系
人们对体质的研讨由来已久。在国外，到目前为止，已有三十多种体质类型学说。古罗马医生盖伦（公元30～200年）在希波克拉底的体液学说的基本上，把气质分为四种类型，即性格浮躁，动作迅猛的胆汁质；性格活泼,壮阳产品，动作敏锐的多血质；性情沉寂、动作缓慢的粘液质；性情懦弱、动作迟钝的抑郁质。在十七世纪以前，盖伦的气质学说一直被西方医学界奉为信条。近代有名科学家巴甫洛夫则以为气质是高等神经活动类型特点在行动中的表示，把人分为高兴型、活跃型、宁静型、弱型等四种类型，分辨相当于胆汁质、多血质、粘液质、抑郁质，在西方医学界颇有影响。但是迄今为止，国外医学对体质的各种分类学说，都无法直接领导临床治疗与养生康复实践，唯有中医体质学说与医疗实践、养生康复是亲密相合着的。
祖国医学一贯器重对体质的研究，早在两千多年以前成书的《内经》里，就对体质学说进行了多方面的探讨。可以说，《内经》是中医体质学说的理论渊薮。《内经》不仅注意到个体的差异性，并从不同的角度对人的体质作了若干分类。如《灵枢》中的《阴阳二十五人》和《通天》，就提出了两种体质分类方法。在《素问?异法方宜论》里还指出，东南西北中五方由于地区环境天气不同，居民生活习惯不同，所以形成不同的体质，易患不同的病症，因此治法也要随之而异。后代医学家在《内经》有关体质学说的基本上续有施展，例如朱丹溪《格致余论》说 “凡人之形，长不及短，大不及小，肥不及瘦，人之色，白不及黑，嫩不及苍，薄不及厚。而况肥人多湿，瘦人多火，白者肺气虚，黑者肾不足。形色既殊，脏腑亦异，外证虽同，治法迥别也”。又如叶天士研究了体质与发病的关系，在《外感湿热篇》中说 “吾吴湿邪害人最广，如面色白者，须到顾其阳气……面色苍者，需要顾其津液……”，强调了治法须顾及体质。再如吴德汉在《医理辑要?锦囊觉后篇》中说 “要知易风为病者，表气素虚；易寒为病者，阳气素弱；易热为病者，阴气素衰；易伤食者，脾胃必亏，易劳伤者，中气必损”。解释了不良体质是发病的内因，体质决议着对某些致病因素的易感性。这就为因人养生供给了重要的理论根据。
人们在实践中认识到，体质不是固定不变的，外界环境和发育条件，生涯条件的影响，都有可能使体质产生转变。因此，对于不良体质，可以通过有打算的转变四周环境，改良劳动，生涯条件和饮食养分，以及增强体魄锻炼等等积极的养生办法，进步其对疾病的抵御力，改正其体质上的偏颇，从而到达防病延年之目标。
第二节体质差异形成的原因和分类
一、体质差别形成的原因
（一）先天因素
先天因素即“天赋”。包含遗传和胎儿在母体里的发育养分状态。父母的体质特征通过遗传，使后代具有相似父母的个体特点，是先天因素的一个方面，而胎儿的发育养分状态、对体质特点的形成也起着主要的作用。
（二）性别因素
人类由于先天遗传的作用，男女性别不仅形成各自不同的解剖构造和体质类型，而且在生理特征方面，也会显示出各自不同的特点。一般说，男子性多刚悍，女子性多柔弱，男子以气为重，女子以血为先。《灵枢?五音五味》提出 “妇人之生，有余于气，不足于血”的论点，正是对妇女的体质特色作了概括阐明。
（三）年纪因素
俗话说 “一岁年事，一岁人”，阐明人体的构造、功能与代谢的变更同年龄有关，从而形成体质的差异。《灵枢?营卫生会》指出 “老壮不同气”，即是说年纪不同对体质有必定影响。
（四）精力因素
人的精神状况，由于能影响脏腑气血的功能活动，所以也可以转变体质。《素问?阴阳应象大论》里说 “怒伤肝”、“喜伤心”、“思伤脾”、“忧伤肺”、“恐伤肾”，即指情志异常变更伤及内在脏腑。
（五）地理环境因素
人类和其他生物一样，其形态构造，气化功能在适应客观环境的进程中会逐渐产生变异。是故《素问?五常政大论》早就指出 “必明天道地理”，对于懂得“人之寿夭，生化之期”以及“人之形气”有着极其主要的意义。地理环境不同，则天气、物产、饮食、生活习惯等等，亦多有不同，所以《素问?异法方宜论》在论证不同区域有不同的体质，不同的多发病和不同的治疗方法的时候，特殊强调了不同地域的水土、天气、以及饮食、居住等生涯习惯，对体质形成的重大影响，解释地理环境对体质的变异，既是一个十分重要的因素，又是极其庞杂的因素。
二、体质的分类
祖国医学对人体体质所作的分类，在《内经》时期，重要有以下几种
（一）阴阳五行分类
《灵枢?阴阳二十五人》根据人的体形、肤色、认识能力、感情反映、意志强弱、性情静躁，以及对季节气象的适应能力等方面的差别，将体质分为木、火、土、金、水五大类型。然后又根据五音的太少，以及左右手足三阳经，气血多少反应在头面四肢的生理特征，将每一类型再分为五类，共为五五二十五型，统称“阴阳二十五人”，本法强调对季节的适应才能为体质的分类根据，具有实际意义。
（二）阴阳太少分类
《灵枢?通天》把人分为太阴之人，少阴之人、太阳之人、少阳之人，阴阳和平之人五种类型，这是依据人体先天天赋的阴阳之气的多少，来阐明人的心理和行动特点，即气质方面的差异的分类方式。
（三）禀性勇怯分类
《灵枢?论勇》依据人体脏气有强弱之分，禀性有勇怯之异，再联合体态、生理特点，把体质分为二类。其中，心胆肝功效茂盛，形体硬朗者，为英勇之人；而心肝胆功效衰减，体质孱弱者，多系怯弱之人。
（四）体型肥瘦分类
《灵枢?逆顺肥瘦》将人分为肥人、瘦人、肥瘦适中人三类。《灵枢?卫气变态》又将肥人分为膏型、指型、肉型三种，并对每一类型人生理上的差异，气血多少、体质强弱皆作了比拟过细的描写。由于人到老年形体肥胖者较多，所以本法可以说是最早的关于老年人体质的分型方法。
随着中医临床医学的发展，为了更好地与临床辨证用药相联合，现代中医常用的体质分类法着眼于阴阳气血津液的虚实盛衰，把人体分为正常体质和不良体质两大类。凡体力强健、面色润泽、眠食均佳、二便通调，脉象正常、无显著阴阳气血偏盛偏衰倾向者，为正常体质。反之，有显明的阴虚、阳虚、气虚、血虚、痰湿、阳盛、血瘀等倾向（偏向与证候有微甚轻重之别）的属于不良体质，这种分类方法，可称之为适用体质分类法。
第三节不良体质的养生
本章侧重先容阴虚、阳虚、气虚、血虚、阳盛、痰湿、血瘀等不良体质的养生办法。至于阴阳气血平调的体质，应根据年纪、性别、职业等差别，采取不同的养生方法，不必斟酌体质问题。
一、阴虚体质（一）体质特点
形体消瘦，午后面色潮红、口咽少津，心中时烦，手足心热，少眠，便干，尿黄，不耐春夏，多喜冷饮，脉细数，舌红少苔。（二）养生方法1．精神调养阴虚体质之人性情浮躁、经常心烦易怒，这是阴虚火旺、火扰神明之故，允应遵守《内经》“淡泊虚无”、“精神内守”之养神大法。平素加强自我修养，常读自我修养的书籍，自觉地养成沉着、冷静的习惯。在生活和工作中，对非原则性问题，少与人争，以减少激怒，要少加入争输赢的文娱活动。此外，控制性生活也很重要。
2环境调摄阴虚者，故常手足心热，口咽干燥，常畏热喜凉，冬冷易过，夏热难受。因此，每逢炎热的夏季，应注意避暑，有条件的应到海边、高山之地旅游。“秋冬养阴”对阴虚体质之人更为主要，特殊是秋季气象干燥，更易伤阴。居室环境应宁静，最好住座北朝南的屋子。
3饮食调养饮食调理的原则是保阴潜阳，宜芝麻、糯米、蜂蜜、乳品、甘蔗、蔬菜、水果、豆腐、鱼类等清淡食品，并着意食用沙参粥、百合粥、枸杞粥、桑椹粥、山药粥。条件允许者，可食用燕窝、银耳、海参、淡菜、龟肉、蟹肉、冬虫夏草、老雄鸭等。对于葱、姜、蒜、韭、薤、椒等辛辣燥烈之品则应少吃。
4体育锻炼不宜过激活动，侧重调养肝肾功能，太极拳、八段锦、内养操等较为合适。气功宜固精功、保健功、长寿功等，侧重咽津功法。
5药物养生可选用滋阴清热、滋养肝肾之品，加女贞子、山茱萸、五味子、旱莲草、麦门冬、天门冬、黄精、玉竹、玄参、枸杞子、桑椹、龟板诸药，均有滋阴清热之作用，可依证情选用。常用中药方剂有六味地黄丸、大补阴丸等。由于阴虚体质，又有肾阴虚、肝阴虚、肺阴虚、心阴虚等不同，故应随其阴虚部位和水平而调补之，如肺阴虚，宜服百合固金汤；心阴虚，宜服天王补心丸；脾阴虚，宜服慎柔养真汤；肾阴虚，宜服六味丸；肝阴虚，宜服一贯煎。有名老中医秦伯未主意长期服用首乌延寿丹，以为本方有不蛮补，不滋腻、不冷凉、不刺激四大长处，服后有食欲促进、睡眠酣适，精神轻松高兴的后果，很值得采取。
二、阳虚体质
（一）体质特色
形体白胖，或面色淡白，平素怕寒喜热、手足欠温，小便清长，大便时稀，唇淡口和，常自汗出，脉沉乏力，舌淡胖。
（二）养生方法
1．精力调养阳气不足的人常表示出情感不佳，如肝阳虚者善恐、心阳虚者善悲。因此，要擅长调节自己的情感，打消或减少不良情绪的影响。
2环境调摄此种人适应寒暑变更之才能差，稍微转凉，即觉冷不可受。因此，在严寒的冬季，要“避冷就温”，在春夏之季，要注意培补阳气。“无厌于日”，有人指出，假如能在夏季进行二十至三十越日光浴，每次十五至二十分钟，可以大大进步适应冬季严寒气象的才能。由于夏季人体阳气趋向体表，毛孔、腠理开疏，阳虚体质之人切不可在室外露宿，睡眠时不要让电扇直吹；有空调装备的房间，要注意室内外的温差不要过大，同时避免在树荫下、水亭中及过堂风很大的过道久停，假如不注意夏季防寒，只图一时之快，更易造成或手足麻痹不遂或面瘫等中医所谓的“风痹”病的产生。
3体育锻炼因“动则生阳”，故阳虚体质之人，要增强体育锻炼，春夏秋冬，保持不懈，天天进行1～2次。具体项目，因体力强弱而定，如漫步、慢跑、太极拳、五禽戏、八段锦、内养操、工间操、球类活动和各种舞蹈活动等，亦可常作日光裕、空气浴，强壮卫阳。气功方面，坚
持做强健功、站桩功、保健功、长寿功。
4饮食调养应多食有壮阳作用的食品，如羊肉、狗肉、鹿肉、鸡肉。根据“春夏养阳”的法则，夏日三伏，每伏可食附子粥或羊肉附子汤一次，配合天地阳旺之时，以壮人体之阳，最为有效。
5．药物养生可选用补阳祛寒、温养肝肾之品，常用药物有鹿茸、海狗肾、蛤蚧、冬虫夏草、巴戟天、淫羊藿、仙茅、肉苁蓉、补骨脂、胡桃、杜仲、续断、菟丝子等，成方可选用金匮肾气丸、右回丸、全鹿丸。若偏心阳虚者，桂枝甘草汤加肉桂常服，虚甚者可加人参；若偏脾阳虚者，选择理中丸，成附子理中丸；脾肾两虚者可用济生肾气丸。
三、气虚体质
（一）体质特点
形体消瘦或偏胖，面色（白光）白，语声低怯，常自汗出，动则尤甚，体倦健忘，舌淡苔白，脉衰弱。
（二）养生办法
1．气功锻炼肾为元气之根，故气虚宜作养肾功，其功法如下
（1）屈肘上举 端坐，两腿自然离开，双手屈肘时侧举，以两胁部感到有所牵动为度，随即复原，可连做十次。
（2）抛空 端坐，左臂自然屈肘，置于腿上，右臂屈肘，手掌向上，做抛物动作3～5次，然后，右臂放于腿上，左手做抛空动作，与右手动作雷同，逐日可做五遍。
（3）荡腿 端坐，两脚自然下垂，先慢慢左右转出发体3次，然后，两脚悬空，前后摆动十余次。本动作可以运动腰、膝，具有益肾强腰的功能,万艾可。
（4）摩腰 端坐，宽衣，将腰带松开，双手相搓，以略觉发热为度；再将双手置于腰间，高低搓摩腰部，直至腰部感到发热为止。搓摩腰部，实际上是对命门、肾俞、气海俞、大肠俞等穴的自我推拿，而这些穴位大多与肾脏有关。待搓至发热之时，可起到疏通经络、行气活血，温肾壮腰之作用。
（5）“吹”字功 竖立，双脚并拢，两手交叉上举过火，然后，弯腰，双手触地、继而下蹲，双手抱膝，心中默念“吹”字音，可持续做十余次，属于“六字诀”中的“吹”产功，常练可固肾气。
2饮食调养可常食粳米、糯米、小米、黄米、大麦、山药、籼米、莸麦、马铃薯、大枣、胡萝卜、香菇、豆腐、鸡肉、鹅肉、兔肉、鹌鹑、牛肉、狗肉、青鱼、鲢鱼。若气虚甚，当选用“人参莲肉汤”补养。
3药物养生平素气虚之人宜常服金匮薯蓣丸。性格虚，宜选四君子汤，或参苓白术散；肺气虚，宜选补肺汤；肾气虚，多服肾气丸。
四、血虚体质
（一）体质特点
面色苍白无华或萎黄，唇色淡白，不刻苦作，易失眠，舌质淡，脉细无力。
（二）养生办法
1.起居调摄要严防“久视伤血”，不可劳心过度。
2．饮食问券可设亩桑植、荔枝、松于、黑木耳、菠菜、胡萝卜、猪肉、羊肉、牛肝、羊肝、团鱼、海参、平鱼等食品，由于这些食物均有补血养血的作用。
3．药物养生可常服当回补血汤、四物汤、或回脾汤。若气血两虚，则须气血双补，选八珍汤、十全大补汤、或人参养荣汤、亦可改汤为丸久长服用。
4精神调养血虚的人，时常精神不振、失眠、健忘、注意力不集中，故应振奋精神。当烦闷不安，情感不佳时，可以听一听音乐，观赏一下戏剧，欣赏一场风趣的相声或哑剧，能使精神振奋。
五、阳盛体质
（一）体质特点
形体结实，面赤，声高气粗、喜凉怕热，喜冷饮，小便热赤，大便熏臭为其特点。
（二）养生方法
1．精力调养阳盛之人好动易发怒，故平日要增强道德修养和意志锤炼，培育良好的性情，有意识把持自己，碰到可怒之事，用理性战胜感情上的激动。
2体育锻炼积极参加体育活动，让过剩阳气散发出来。游泳锻炼是首选项目。此外，跑步、武术、球类等，也可根据喜好选择进行。
3饮食调理忌辛辣燥烈食物，如辣椒、姜、葱等，对于牛肉、狗肉、鸡肉、鹿肉等温阳食物宜少食用。可多食水果、蔬菜、象香蕉、西瓜、柿子、苦瓜、番茄、莲藕、可常食之。酒性辛热上行，阳盛之人切戒酗酒。
4药物调养可以常用菊花、苦丁茶沸水泡服。大便干燥者，用麻子仁丸，或润肠丸；口干舌燥者，用麦门冬汤；心烦易怒者，宜服丹栀逍远散。
六、血瘀体质
（一）体质特点
面色晦滞，口唇色暗，眼眶暗黑，肌肤干燥，舌紫暗或有瘀点，脉细涩。
（二）养生方法
1．体育锻炼多做有益于心脏血脉的活动，如各种舞蹈、太极拳、八段锦、动桩功、长寿功、内养操、保健推拿术，均可实行，总以全身各部都能活动，以助气血运行为原则。
2饮食调理可常食桃仁、油菜、慈菇、黑大豆等具有活血祛瘀作用的食物，酒可少量常饮，醋可多吃，山楂粥、花生粥亦颇适宜。
3药物养生可选用活血养血之品，如地黄、丹参、川芎、当归、五加皮、地榆、续断、茺蔚子等。
4精神调养血瘀体质在精神调养上，要培育乐观的情感。精神高兴则气血和畅，营卫流通，有利血瘀体质的改良。反之，苦闷、愁闷则可加重血瘀偏向。
七、痰湿体质
（一）体质特色
形体肥胖，肌肉松弛，嗜食肥甘，神倦身重，懒动，嗜睡，口中粘腻，或便溏，脉濡而滑，舌体胖，苔滑腻。
（二）养生方式
1环境调摄不宜居住在湿润的环境里；在阴雨季节，要注意湿邪的侵袭。
2饮食调理少食肥甘美味、酒类也不宜多饮，且勿过饱。一些具有健脾利湿，化痰祛湿的食品，更应多食之，如白萝卜、荸荠、紫菜、海蜇、洋葱、枇杷、白果、大枣、扁豆、薏苡仁、红小豆、蚕豆、包菜等。
3体育锻炼痰湿之体质，多形体肥胖，身重易倦，故应长期保持体育锻炼、漫步、慢跑、球类、武术、八段锦、五禽戏，以及各种舞蹈，均可选择。活动量应逐渐加强，让疏松的皮肉逐渐改变成硬朗、致密之肌肉。气功方面，以站桩功、保健功、长寿功为宜，加强运气功法。
4药物养生痰湿之生与肺脾肾三胜关系最为亲密，故重点在于调补肺脾肾三脏。若因肺失宣降，津失输布，液聚生痰者，当宣肺化痰，方选二陈汤；若因脾不健运，湿聚成痰者，当健脾化痰，方选六君子汤，或香砂六君子汤；若肾虚不能制水，水泛为痰者，当温阳化痰，方选金匮肾气丸。
八、气郁体质
（一）体质特点
形体消瘦或偏胖，面色苍暗或萎黄，时或性格浮躁易怒，易于冲动，时或愁闷寡欢，胸闷不舒，时欲太息，舌淡红、苔白、脉弦。
（二）养生方法
1精神调摄此种人性格内向，神色常处于抑郁状况，根据《内经》“喜胜忧”的原则，应自动追求快活，多加入社会活动，集体文娱活动，常看笑剧、幽默剧、听相声，以及富有勉励、鼓励的电影、电视、勿看悲剧、苦剧。多听轻松、爽朗、冲动的音乐，以提高情志。多读积极的，激励的、富有乐趣的、展示美妙生活远景的书籍，以培育豁达、开朗的意识，在名利上不计较得失，满足常乐。
2多加入体育锤炼及旅游运动因体育和旅游运动均能运出发体，流通气血。既观赏了自然美景，调解了精神，呼吸了新颖空气，又能沐浴阳光，加强体项。气功方面，以强健功、保健功、站桩功为主，着意锤炼呼吸吐纳功法，以劝导郁滞。
3．饮食调养可少量饮酒，以活动血脉，进步情绪。多食一些行气的食物，如佛手、橙子、柑皮、荞麦、韭菜、茴香菜、大蒜、火腿、高粱、刀豆、香橼等。
4药物养生常用香附、乌药、川楝子、小茴香、青皮、郁金等擅长疏肝理气解郁的药为主组成方剂，如越鞠丸等。若气郁引起血瘀，当配伍活血化瘀药。
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