第五讲春夏养阳，秋冬养阴――四季养生讲座(1)

　　顺应阴阳气化是四季养生的奥秘。

　　春、夏、秋、冬该如何养生?

　　阴气在哪些地方最多?

　　阳气在哪些地方最多?

　　四季养生的秘诀――顺应阴阳气化

　　四季养生的关键在于顺应阴阳气化。人为什么要顺应阴阳气化养生呢？因为天、地、人是一个整体，人与天、地是相应的。什么相应？阴阳气化相应。所以，要顺应阴阳气化养生，就必须知道阴阳气化的规律。

　　那么，什么是阴阳？

　　问得很好！要能做到顺应阴阳气化养生，当然首先应该知道什么是阴阳。

　　凡是向阳光的、外向的、明亮的、上升的、温热的、永恒运动的，都属于阳。

　　凡是背阳光的、内守的、晦暗的、下降的、寒冷的、相对静止的，都属于阴。

　　阴阳产生于宇宙运动，具体是日、月的运动。

　　日、月运动产生阴阳，阴阳相互作用产生的气的变化叫阴阳气化。阴阳气化产生寒、热、温、凉四季变化及昼夜温差。

　　讲到阴阳，那就必须提到《易经》，《易经》是中国经典中的经典，一部《易经》就是讲阴阳运动、讨论阴阳哲理的书。

　　有这么一条真理 愈是简单的，就愈是实用的。太极图就是讲阴阳气化的最简单却又是最实用的图示，它浓缩了《易经》最高深的阴阳哲理。

　　美丽的太极图由阴鱼及阳鱼所组成，如下图所示。

　　太极图浓缩了阴阳哲理，是阴阳运动的象征。

　　太极图的含义其实就是一句话

　　阴阳平分天下。

　　说具体一点，天下万事万物都是阴阳的运动，都是阴与阳的合抱体，它们互相转化，互相制约，阴极则阳，阳极则阴，阴中有阳，阳中有阴人的养生也要随着自然界的阴阳消长而变化，那么，阴阳消长的规律是什么？

　　一天之中的子时（夜晚23至1点）、一年之中的冬至是阴极；而一天之中的午时（11至13点）、一年之中的夏至是阳极。

　　阴极则阳生，阳极则阴长。就是说 阴极则阳，阳极则阴，阴到了极点就会开始向阳转化，阳到了极点就会开始向阴转化。阴极之后，进入阳长阴消阶段；阳极之后，则又进入阴长阳消时期。卯时是一天中的5至7时，是一年之中的春分；酉时是一天中的17至19时，是一年之中的秋分。简要言之，从子到午为阳时，从午到子为阴时。

　　人的五脏和四季气化是完全相通的，具体是

　　春（风）气通于肝。

　　夏（火）气通于心。

　　长夏（湿）气通于脾。

　　秋（燥）气通于肺。

　　冬（寒）气通于肾。

　　所以中医学的经典巨著《黄帝内经》早已指出四季养生的方法，而这些方法也是遵循四季阴阳消长的规律进行的。

　　春天如何养生？

　　春天是阳长阴消的开始，所以应该养阳。春天主生发，万物生发，肝气内应，养生之道在于以养肝为主，原则是 生而勿杀，以使志生。养神志以欣欣向荣。逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。意思是伤了肝气，就会降低适应夏天的能力。

　　所以《黄帝内经》提出 春三月要夜卧早起，披发缓行，广步于庭（到庭院中散步），以使志生（使志气生发）。

　　夏天如何养生？

　　夏天是阳长阴消的极期，夏天主长，万物茂盛，心气内应，养生应以养心为主。要使气得泄（当汗出就汗出），因为夏天属阳，阳主外，所以汗多。逆之则伤心，秋天就会得痰证（呼吸方面的病），那么就会降低了适应秋天的能力，所谓奉收者少。

　　正如《黄帝内经》所说 夏三月要夜卧早起，无厌于日（不要怕阳光），使志无怒（心情要愉快），使气得泄（不要闭汗），若所爱在外（多到户外活动）。

　　秋天如何养生？

　　秋天是阴长阳消的时候，所以要养阴为主。秋天主收，万物收敛，肺气内应，养生应以养肺为主。收敛神气，逆之则伤肺，冬为飧泄（完谷不化的腹泻），奉藏者少（降低了适应冬天的能力）。

　　所以《黄帝内经》说 秋三月，要早卧早起，与鸡俱兴（与鸡一起作息），使志安宁，收敛神气。

　　冬天如何养生？

　　冬天，大地收藏，万物皆伏，肾气内应而主藏，养生应以养肾为主，逆之则伤肾，春天会生痿病。奉生者少（降低了适应春天的能力）。

　　所以《黄帝内经》说 冬三月，万物闭藏，水冰地冻，无扰乎阳（不要耗散阳气），要让神气内守，要避寒就温，少出汗。必待日光（多晒太阳）。

　　为什么说春夏要养阳、秋冬要养阴？

　　为什么要顺应大自然的阴阳气化养生？

　　因为四时阴阳消长变化是万物生、长、化、收、藏的根本，所以《黄帝内经》说圣人要春夏养阳，秋冬养阴。

　　春夏为什么要养阳？因为春夏是阳长阴消的阶段，顺应阳长的气化趋势养阳，效果就会比其他时候要好，所以春夏要养阳。

　　秋冬为什么要养阴？因为秋冬是阴长阳消的阶段，顺应阴长的气化趋势养阴，效果就会比其他时候要好，所以秋冬要养阴。

[上一篇] [返回目录] [下一篇]

扫码加微信详细咨询太和智慧养老产品和平台服务！

扫码加微信详细咨询太和智慧养老产品和平台服务！