养生之道未必是健康之道
发布时间: 2022-11-19
有空去书店转转，发现谈养生的书可真是不少，可称得上是五花八门，琳琅满目。仔细翻翻，发现许多本来很普通菜谱、食谱，也借养生之名，干着"挂羊头卖狗肉"的行当。看来，书商们抓住了人们现时追求健康的心理，又在那大发其财呢，有的说不定还赚了个叮当满钵呢。
书商赚钱发财，无可厚非；可养生与健康，咱也得好好琢磨一下。要说养生的由来，也是众说纷纭。比较一致的说法是最早见于《庄子》。养，保养、调养、补养的意思；生，即生命、生存、生长。总的说来，养生就是根据生命的发展规律，通过对自身身体调节，达到保养生命、健康精神、增进智慧、延长寿命的目的。既然养生与道家有着千丝万缕的联系，而道又是最难"道"的清楚的，所以养生之道，也非三言两语说得明白的。但是，养生之道未必就是健康之道，这一点却是很明确的。
说话不能没有凭据。这依据之一就是 养生之道是发展变化的，而健康之道则是相对稳定的。
道家曾把炼丹和服食丹丸作为养生很重要的一宝。以现代科学的视角看来，企求通过这种途径达到长寿甚至长生不老，无异于痴人说梦。所以，现在再去看看这些谈养生的书，是绝口不再提及丹药养生的。养生之道随着时间的推移，也在不断剔除其糟粕，保留其精华。而健康之道呢？千百年来，无论我们的智力提高了多少，我们的肌体始终是凡胎肉身。维持我们的生存与健康，仍然离不开荤荤素素一日三餐。所以，除非科学把我们身体的大部分零件换成了电子的或机械的，我们保持身体的健康，就不会有什么特别的"道"。也许我们今天所尊崇的保持我们身体健康的养生之道，若干年之后也像我们现在看旧时的炼丹术一样呢。
依据之二嘛，养生之道讲的是共性的东西，而健康之道是个性的东西。
养生之道再科学，脱离了个人的实际体况，达成健康的目的就是一句空话。因为这种养生之道和健康之道不能完全匹配，所以，你可以看到生活中许多看似奇怪实际上不奇怪的事情。刷牙刷牙，这是我们每天叨叨丢三落四的儿子要做的事情，可现在仍在农村生活生活的我的母亲一辈子没在牙刷牙膏上花过钱，现在仍然牙齿洁白坚固，比我的牙好百倍。说不定现在让她天天去刷牙，还会把牙刷坏了呢。但是，这种事情是不能给儿子举例子做榜样的，因为，毕竟他的牙不是奶奶的牙哦。再如，有的人滴酒不沾，也没见多长寿，可有的人每天视酒如饭，一天不喝此日难度，照样现在已经活到了九十多。可能你也会说，如果我的母亲天天刷牙的话可能牙齿会更好，那个电视上报道的"酒老大爷"如果不喝酒的话可能更长寿。是的，可能，仅仅是可能而已。我们是相信现实呢还是一种可能性呢？当然，丝毫没有鼓吹"喝酒好""不刷牙好"的意思，只是说，养生之道，不可生搬硬套；充分考虑自身个体特质去养生，才是真正的健康养生之道。
这最后俺能说出的依据就是 养生之道是被动的，而健康之道则是积极的。
看看"养生"一词"养"的含义吧 保养，是指在身体状况不错的时候将其保持下去；调养，是指身体某些功能失调时通过一些手段如药物或食物针灸等将其调整过来；补养，是指身体元气损伤后通过进补将其恢复到基本正常状态。养生之道，采取的是一种被动的中庸的态度。这种养生之道，或多或少杂糅了一些无为的成分。在我们生活的周边环境比较优化，所吃所用比较天然的情况下，这种养生之道的确是一种温和的健康之道。但是，看看我们高度的文明所带来的"副产品"，我们就不能满足于这种中庸的养生之道了。我们的健康，不仅要保、调、补，还要根据自身体况积极地进行有针对性的锻炼，增强体制和抗病能力，同时在日常生活中减少对有害物质的接触和摄入，对自己的身体周期性地进行"监测"，发现疾病积极治疗，这才是真正科学的健康之道。
养生之道也好，健康之道也罢，都是为我们有一个棒棒的身体。但话说回来，好的身体不过是人的行为的一种承载。如果一个人的灵魂是邪恶的，道德是败坏的，这也是和我们所称的广义的健康概念毫不搭界的。当然，这已经不是养生之道和健康之道以内的话题了。就此打住。
注 此文发于20070327《太原日报》,题目由编辑改为《让养生之道成为健康之道》
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书商赚钱发财，无可厚非；可养生与健康，咱也得好好琢磨一下。要说养生的由来，也是众说纷纭。比较一致的说法是最早见于《庄子》。养，保养、调养、补养的意思；生，即生命、生存、生长。总的说来，养生就是根据生命的发展规律，通过对自身身体调节，达到保养生命、健康精神、增进智慧、延长寿命的目的。既然养生与道家有着千丝万缕的联系，而道又是最难"道"的清楚的，所以养生之道，也非三言两语说得明白的。但是，养生之道未必就是健康之道，这一点却是很明确的。
说话不能没有凭据。这依据之一就是 养生之道是发展变化的，而健康之道则是相对稳定的。
道家曾把炼丹和服食丹丸作为养生很重要的一宝。以现代科学的视角看来，企求通过这种途径达到长寿甚至长生不老，无异于痴人说梦。所以，现在再去看看这些谈养生的书，是绝口不再提及丹药养生的。养生之道随着时间的推移，也在不断剔除其糟粕，保留其精华。而健康之道呢？千百年来，无论我们的智力提高了多少，我们的肌体始终是凡胎肉身。维持我们的生存与健康，仍然离不开荤荤素素一日三餐。所以，除非科学把我们身体的大部分零件换成了电子的或机械的，我们保持身体的健康，就不会有什么特别的"道"。也许我们今天所尊崇的保持我们身体健康的养生之道，若干年之后也像我们现在看旧时的炼丹术一样呢。
依据之二嘛，养生之道讲的是共性的东西，而健康之道是个性的东西。
养生之道再科学，脱离了个人的实际体况，达成健康的目的就是一句空话。因为这种养生之道和健康之道不能完全匹配，所以，你可以看到生活中许多看似奇怪实际上不奇怪的事情。刷牙刷牙，这是我们每天叨叨丢三落四的儿子要做的事情，可现在仍在农村生活生活的我的母亲一辈子没在牙刷牙膏上花过钱，现在仍然牙齿洁白坚固，比我的牙好百倍。说不定现在让她天天去刷牙，还会把牙刷坏了呢。但是，这种事情是不能给儿子举例子做榜样的，因为，毕竟他的牙不是奶奶的牙哦。再如，有的人滴酒不沾，也没见多长寿，可有的人每天视酒如饭，一天不喝此日难度，照样现在已经活到了九十多。可能你也会说，如果我的母亲天天刷牙的话可能牙齿会更好，那个电视上报道的"酒老大爷"如果不喝酒的话可能更长寿。是的，可能，仅仅是可能而已。我们是相信现实呢还是一种可能性呢？当然，丝毫没有鼓吹"喝酒好""不刷牙好"的意思，只是说，养生之道，不可生搬硬套；充分考虑自身个体特质去养生，才是真正的健康养生之道。
这最后俺能说出的依据就是 养生之道是被动的，而健康之道则是积极的。
看看"养生"一词"养"的含义吧 保养，是指在身体状况不错的时候将其保持下去；调养，是指身体某些功能失调时通过一些手段如药物或食物针灸等将其调整过来；补养，是指身体元气损伤后通过进补将其恢复到基本正常状态。养生之道，采取的是一种被动的中庸的态度。这种养生之道，或多或少杂糅了一些无为的成分。在我们生活的周边环境比较优化，所吃所用比较天然的情况下，这种养生之道的确是一种温和的健康之道。但是，看看我们高度的文明所带来的"副产品"，我们就不能满足于这种中庸的养生之道了。我们的健康，不仅要保、调、补，还要根据自身体况积极地进行有针对性的锻炼，增强体制和抗病能力，同时在日常生活中减少对有害物质的接触和摄入，对自己的身体周期性地进行"监测"，发现疾病积极治疗，这才是真正科学的健康之道。
养生之道也好，健康之道也罢，都是为我们有一个棒棒的身体。但话说回来，好的身体不过是人的行为的一种承载。如果一个人的灵魂是邪恶的，道德是败坏的，这也是和我们所称的广义的健康概念毫不搭界的。当然，这已经不是养生之道和健康之道以内的话题了。就此打住。
注 此文发于20070327《太原日报》,题目由编辑改为《让养生之道成为健康之道》
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