老友的儿子给老爸老妈买了两张去海南的飞机票，要老两口出外旅游：“别总在家呆着了，外面转转……你们是去一回少一回。”老友哭笑不得，对我说：“如今的年轻人怎么这么不会说话呢?好事都让他们给说坏了。”这使我想起了此前的一件事。那一日，几位老友聚会，有人觉得聚会次数太少，便倡议每年多聚几次，也说了“聚一次少一次”这样的话，我问老友记得不记得，老友想起来了：“是××说的。”我又问：“你怎么对他说同样的话不反感呢?”他愕然，我也在想，当时××说出此话，没有任何人感到不快，却一个个附和：“是啊，是该多聚几次，聚一次少一次。”

　　“去一回少一回”和“聚一次少一次”，都实事求是地说出与其参与活动的关系，却一个听着别扭，一个可以接受。盖因说出此话，揭示出这一事实的人的身份、年龄的不同。这里面就有一个听话人的主观感受的问题。年轻人这样说，是不是嫌我老，是不是咒我死?而同为，特别是在那种聚会的氛围里说这种话，就会感到这是坦诚的交流，是一种挽留住时光和友谊的情感。又想起鲁迅先生的《立论》，那个生了孩子的人家听了太多的祝福，却有一个人送上这么一句：“这孩子将来是要死的。”如果我们不把此文看做是杂文的话，那么此人挨打当是必然的、活该的。虽然说的是实话，但说的时机不对。

　　由此可见，说话是要受很多条件限制的。听过一个故事，一位中年妇女牵着一条狗上楼时，遇一老人下楼，中年妇女对狗说：“狗狗，咱让爷爷先下。”老人不满，又很机智，便回了一句：“你们娘俩先上吧。”听了这个故事，哑然失笑。中年妇女有口无心，老爷子也有些计较。其实，他们说话都没有考虑到对方的感受，你愿意对宠物呼儿唤女，而老人却不愿意与狗论资排辈;你以为机智地反刺了中年妇女一句，却不知这正是人家的称呼习惯。

　　一位朋友刚当头儿时，单位有人向他历数另一个人的种种不端，并问他，那个人是不是坏人?他回答道：“在我的眼里，连我在内，我们都是有缺点的好人，没缺点和不是好人，我都没法与之共事。”有朋友夸赞他说话有技巧，但我却以为这是由他为人处事的一贯风格——坦诚、宽厚，又具有辩证思维——决定的。

　　“好话一句三冬暖，恶语一句六月寒。”如何说话，关乎着我们家庭的和睦、邻里的相处、社会的和谐、友谊的延续和我们对生活的感受。我想，我们如能始终持有一种坦诚、宽厚的心境，并努力做到多站在对方角度想一想，那么，我们就能说出得体的话、增加感情的话、有利于团结和谐的话。