登陆 | 注册 设为首页 | 加入收藏 | 联系我们
太和养老网
热词老年艺术  助老机构  养老系统  

中心区域北京 天津 河北 山西 内蒙古 辽宁 吉林 黑龙江 上海 江苏 浙江 安徽 福建 江西 山东 河南 湖北 湖南 广东 广西 海南 重庆 四川 贵州 云南 西藏 陕西 甘肃 青海 宁夏 新疆 香港 澳门 台湾 全国城市养老院目录 全国县市养老院汇总目录 太和AI作品展 太和养老艺术网AI作品展示

“有些老人退休后,不上老年大学,远离是非,清静自在”你怎么看?怎样可以远离是

 

2023/7/7 4:36:11 ('互联网')

本文目录

“有些老人退休后,不上老年大学,远离是非,清静自在”你怎么看

挺好,人老了省省心吧,还能学成个什么出来,养老就是养心,老人扎堆的地方,有什么好的,照样是人比人窝里能,什么上进心,那就是成天不省心事。远离是非之地,这方面我父母就是榜样,不愧是老知识分子一介,自己的慢生活比什么都强,长寿的人就应该是这个样的。

怎样可以远离是非

来说是非者,便是是非人。

是非往往是个人介入他人,团体介入团体的纷争。涉及名与利。谋争利益者,为?取目的不所不用其极。或无中生有,或恶性中伤,或夸大其实,或张冠李戴,或混淆事实,虚中有实实中带着虚假,让人真假莫辩难断是非。

那么,如果我们不觊觎不贪婪他人名利,与利益纠缠夹杂团伙保持一定距离,超然,就能远离是非的漩涡。

如何避免把自己卷入是是非非中

南怀瑾先生是一代国学大师,他对于什么是“小人”,什么是是非,当然有着不同于常人的深刻理解。在这里,我将结合先生的一些原话,给题主的这个问题一个答案。

1. 是非是怎么来的?

南先生在《孟子旁通》里讲到如下的话——

几千年来,社会上人情世态,都是这个样子,中国的古谚,所谓“爱听小语”,以及“远重衣冠近重人”,一般人们,都是用这些小事来评论、衡量一个人的高低、善恶、是非的,甚至成为了道德人格的法码。

这里其实就牵涉到了一个中国人传统社会中对“君子”、“小人”做定义的问题。像“背后会不会说人坏话”这种小事情是古代社会衡量一个人道德人格的重要标尺,大丈夫不拘小节,不是说要不守小节,一般情况下有些规矩还是要守的。所以,南先生指出,至少在中国——

古人所谓“来说是非者,便是是非人。”这是不易的名言。

换句话说,你一边号称自己是君子、可以海纳百川有容乃大,一边还忍不住在背后说人闲话,这有一点点自相矛盾的意思。

我们可以不把“背后说是非”的人等同于小人,但是这也绝非中国传统社会中的君子所为。那些人世间的是非、争执甚至斗争怎么来的?不就是有一些人在不断地看着是非、念着是非、说人是非、搬弄是非么?

2.我们怎么样卷入了是是非非当中?

“狼来了”的故事大家都知道,说那个放羊娃搬弄是非可能不太恰当,但是这和我们普通人卷入是非当中的道理是类似的。

我们可能觉着背后戏弄人好玩(如牧羊娃),我们可能觉得受到了不公正的待遇,我们可能确实被人欺负了,我们可能因为看到别人搬弄是非太坏了,想批评他。于是,我们开始一遍遍地向人倾诉、在网络上抨击,我们也就成为了是非当中的一员。

正如我提到的“狼来了”的故事,无论你是本着以上那种初衷,不断地、高频地卷入到人我是非当中,最终的结局可能都只会是一种——你将会成为一个许多人害怕接近的“是非人”,最终也会因此遭受到某种伤害。

这里举个名人的例子,已经逝世的狂人李敖大家都知道,他一生都以“狂放犀利爱批评人”作为自己的主业,他到底一共批评过多少人?

三千余人!!!

上至政治首脑,下至各类明星,但凡行为上有所差池,估计都难逃他的一张利嘴。有人说李敖的价值观就是当个“逆风者”,当个永远的斗士,但是最了解他的前妻胡茵梦似乎才是看得最通透的一个,她说:“他(指李敖)的活法里,太多商业运作。”

李敖与胡茵梦

我们想想看,如果李敖循规蹈矩,不批评人,只安心当个研究学问的文化人,他的知名度还会有那么高么?书还会大卖么?

我倒不是非得恶意抹黑这位老先生,他真的是非常典型的“是非人”。虽然他是正大光明的谈是非,还谈得有理有据,可是前后两次共六年多的入狱经历是实打实的。我估计没有那么多人愿意拿六年牢狱时间换一个不断卷入“是非”的斗士称号吧?

3.如何避免卷入是非?

我们大多数人都没有李敖先生那样的胆量可以怼天怼地,当然也没有才华像他那样在“是非”当中辩论得如此有理有据,所以,尽量远离人世间的是非是我们最好的选择。

怎么样远离呢?南怀瑾先生给我们支招了——

自己千万不要这样对人,同时自己也不要听这些小话进来,尤其当长官的,对于这些小话不听进来,是真正的明白人。但作明白人很难,尤其作主管,容易受蒙蔽,受人的蒙蔽,要“浸润之谮,肤受之诉”在你面前行不通,你才是明白人。做到这一步,才会远离错失。

第一,你可自己不能背后说人“小话”啊!

第二,你还得让那些“小话”进不来,不能听!

不过,世人又有多少能真正做到这两点,成为一个能够真正远离是是非非的明白人呢?

老子说:“知人者智,自知者明。”能够知人,能够了解任何一个人的人,才是有大智慧的人,能够认识自己的,才是明白人。南怀瑾先生悲观的认为,这样符合老子观念、能够远离是非的明白人并不多。

“身入名场事可怜,是非争竞奈何天。看来都是因人我,无我何妨人尽贤。”最后,愿题主和所有想远离是非的人都能以南先生的这首偈子为镜照,返观自心吧。



扫码加微信详细咨询太和智慧养老产品和平台服务!



扫码加微信详细咨询太和智慧养老产品和平台服务!

 

 





版权声明:

---------------------------------------------------------------


所有信息来源于互联网,本文的版权归原作者所有,不代表本网观点和立场。

本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容,请发送邮件至 81480447@qq.com 举报,一经查实,本站将立刻删除。



扫码加微信详细咨询太和智慧养老产品和平台服务!

 

养老资讯
助老机构介绍
评论
已有 0 条评论

最新评论

推荐养老院

您希望养老院位于
  • 不限
  • 东城
  • 西城
  • 崇文
  • 宣武
  • 朝阳
  • 丰台
  • 石景山
  • 海淀
  • 门头沟
  • 房山
  • 通州
  • 顺义
  • 昌平
  • 大兴
  • 怀柔
  • 平谷
  • 延庆
  • 密云
您希望的价格范围
  • 不限
  • 500以下
  • 500-1000
  • 1000-2000
  • 2000-3000
  • 3000-5000
  • 5000以上
老人的情况是
  • 不限
  • 自理
  • 半自理
  • 全护理
  • 特护

姓名

年龄

电话

全国城市养老院



关于我们 | 联系方式 | 网站地图 | 友情链接

Copyright 2010-2022 京ICP备18035644号-3 北京太和 版权所有