老年老虎不会被饿死吗？这个我不清楚。
狮子是群居动物，老虎是独居动物，不论狮子老虎都有自己的领地，一旦失去自己的领地打不到猎物就会饿死。
公老虎独居，假设说有自己的领地，到了老年身手慢了，抓不到猎物一样会饿死。
雌虎平时独居，一夜情之后开始辛苦独自带娃，小老虎长大以后撵走重复如此，直至死去。所以老年虎有很大概率是饿死的。
狮群一般由几头雌师和一两头成年雄狮组成。雌狮负责狩猎，雄狮负责保护族群安全。小狮子成年后会被赶出狮群，所以有时狮子兄弟也会报团成小狮群去抢地盘。一旦打倒老狮王，就会占领这个狮群。老狮王和不服从的雄狮会被赶走。小狮子大概率会被咬死。
被赶走的流浪狮如果没有食物大概率也会被饿死。
野生动物生存不易。基本上没有寿终正寝的。完达山一号小老虎就是被母虎赶走以后浪到我国，幸运的捧到了铁饭碗。
狗急了还会跳墙，你别说老虎！
人一向以为自己没有动物那样暴殄天物，以“人性”人活，可是我们很少静下来自己想想，最没有理由杀身的却要杀身的就是我们，老虎和狼自己一些肉肉食性动物是为了基本的生存必须杀身，人杀害动物，却是为了休闲运动，为了满足好奇，为了服装修饰，为了一时的口福，人类为了权利跟贪婪，甚至杀死自己的同类，此外，人不并不是以单纯杀死对手为满足。面对无论是人还是动物，人都偏好在将对方杀死之前，先施以各种压迫折磨。而动物却没这样的嗜好在忽视人类自己的野蛮之余，我们夸大其它动物的野蛮。让我们看看凶恶的老虎，它
却是忠实而情深的配偶(是终生)、尽职的
父母、团体里忠诚成员。除为了填饱肚
子，老虎几乎从不会猎杀任何生物。如果雄虎彼此打架，那么只要输掉的一方表示臣
服，战斗即告结束。
在人脑海里，动物世界是一片血腥争斗
景象。受到这种印象影响，我们忽视了各
种动物展现的复杂社会生活，同类之间如
何以个体身份相互承认和往来。人结婚
时，我们将配偶的亲密关系归为相爱;人
类失去配偶，是无尽的痛苦与哀伤。但动
物求偶并终身相伴时，我们却说这只是本
能的驱使;如果一只动物被猎杀，我们不
会取考虑它的配偶会因为这只动物的消失
而悲痛至极;我们知道拆散母子对双方都
是悲剧;却从不考虑拆散动物母子他们也
会日思夜想;有一只非洲猩猩，因为母亲
的突然去世，伤心不已终绝食而亡。
由于大众忽视了动物的本性，折磨动物的
人并不觉得是错，或用一句话:毕竟“它
们不是人”反而理直气壮。不错，它们不
是人;不过它们也不是把饲料转化为鲜肉
的机器、不是用来为人类消遣的。其实，我们不必将动物过于拟人化，但是动物也有享受生活跟生存的权利，这也是我们一直提倡的！
看完之后你是怎样看待人跟动物本性的呢？欢迎评论！
楼主这个问题应该指的是物品吧，历史上很多凝聚人类智慧与才华的宝物，没能保存到今天，只能凭借史书中的记录，让后人凭空想象，这无疑是让人捶胸顿足，深深扼腕。我来说几件吧。
1、传国玉玺
秦始皇统一六国后，命李斯参与制作，成为至高无上的权利象征。王莽篡位时，派人到宫中抢夺玉玺，可是当时太后一气之下把玉玺摔在地上，碎了一角，后来玉玺一角用黄金补齐。在五代十国时期，石敬瑭攻破洛阳，后唐李从珂抱着玉玺登楼自焚，从此传国玉玺下落不明。
2、项羽火烧阿旁宫
史载阿房宫“东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人”，后来被项羽防火烧毁。
3、董卓火烧洛阳城
东汉末年，董卓挟天子令诸侯，各路诸侯起兵讨伐，董卓想要迁都长安，可是不想讲洛阳留给他人，于是驱洛阳百万人赶往长安，将洛阳城放火烧毁，方圆两三百里不见鸡犬。
4、梁元帝烧书
南北朝时期，梁元帝热衷文学，搜集大量书籍至于宫中，数量达到14万卷之多，当江陵城破之时，他痛恨自己无能致使亡国，读再多的书又有什么用，一把火将其烧了。
5、乾隆毁书画
乾隆皇帝喜欢收集古玩书画，然而却有一个恶习，总是要在搜集的古董名画上面留在只言片语，遮盖了原画作的意境，后人永远无法欣赏原画的韵味了。
6、圆明园被毁
北京西郊外有圆明园、长春园和绮春园组成的圆明三园，素有“万园之园”之称，被英法联军给抢掠并烧毁了，实在让人惋惜。
我是历史长亭，所举例子不过是历史文化瑰宝中的冰山一角，历史上这类暴殄天物的事情不胜枚举，简直罄竹难书啊。
俗话说“世界万物可以盘”，那泛滥，只有盘它；但是。。。。。。。。
题主说的肉不好吃造成泛滥的可以理解，第一是因为在生物生态链中，它没有天敌，本身又对环境适应能力强，造成大量繁殖，引起泛滥成灾；其次，本身肉难吃，也没有什么营养价值，人类对它也没有兴趣，造成了泛滥成灾；这种物种还是比较多的，今天我想说的是一种鱼---（清道夫），同时希望可以引起重视，保护我们的生态环境；
清道夫，学名叫甲鲶，原产地南美洲，起初引进国内主要可以清洁水质，多用于养殖鱼箱杂志的清洁，但是因为每个人的理解观念不同，可能处于“好意”，在河流中随意放生，因为清道夫本身对环境的适应能力比较强，食物摄取的也比较杂，同时外来的物种也没有天敌，而清道夫是属于夜行鱼，在我们河流中大多数鱼都属于白天活动，生物钟的不同等一些列的因素造成这种鱼已经在南方的河流中泛滥成灾。
那这种鱼的肉怎么样？其实这种鱼本身刺多，主要吃其他鱼的排泄物，藻类，河床的垃圾等，造成肉质粗糙，口感难以下咽，本身肉的营养价值也很低，勾引不起多大的食欲，在国内的餐桌上几乎没有，这样的恶性循环，肆意繁殖，必定会导致生态链的破坏，泛滥成灾。
其实目前也没有很好的办法治理这种鱼的泛滥，而在产地，有凶猛不挑食的美洲鳄等食肉性动物可以抑制它的疯狂，但是我们不可能在引进新的外来物种治理已有的外来物种，我们现在只有不随意丢弃或者放生，增强我们对生态环境的保护的认识，就是在保护我们的生态环境。谢谢！
首先看是不是，再来问为什么。谁说过猫科动物之间不吃对方的肉呢？这种说法毫无根据，不符合事实。
上图是一只花豹捕杀了一只猞猁。这俩可都是猫科动物，照杀不误，毫无香火之情，动物也根本不可能意识到什么同科不同科。
然而花豹并不是猫科动物的老大，面对老虎，它如果逃不掉，也只能束手就擒。如图所示，一只老虎拖走了一只花豹，走向密林深处慢慢享用。
何止是猫科动物之间，饿了连同类都可以吃。上图即三只老虎正在分食一只白虎的尸体。这应该是在动物园中，自然界不太可能发生。
有些人总是会把自己的想象强加于动物身上，动物懂的什么？在自然界中，猫科动物通常生活在不同生活环境中，轻易不能相遇。即便生活环境有重叠，对于狮子老虎来说，对付一只花豹，也比对付角马黄羊费劲多了。不是不吃，是碰不上，是划不来。