因为所以,伏羲八卦。
伏羲爱搞八卦,是出了名的。由于八卦总是把人搞得头都大了,越说越玄乎。结果,被后世的巫婆和神棍们当成是糊弄人的玩意。
当然,伏羲同志搞的八卦,还是相当专业的,绝不是现代意义的八卦。什么小道消息、爆料、绯闻、谣言之类的,统统的没有。
那个时候,十万个为什么之类的儿童读物,更是没有。虽然群众们有问题就问的精神值得表扬。但是,好些人头脑简单、四肢发达,偏偏又逢事必问,经常搞得伏羲很尴尬。
因为有许多事情他自己也不知道为什么,但是没办法,谁让你是首领,不懂也要装出很专业的样子。
群众:上午为什么这么冷?
伏羲:因为天不热。
群众:下午为什么这么热。
伏羲:因为天不冷。
群众:为什么上午冷,下午热?
伏羲:因为上午天不热,下午天不冷。
群众:为什么上午天不热,下午天不冷?
伏羲:因为上午没有下午热,下午没有上午冷。
群众:为什么上午没有下午热 ,下午没有上午冷?
伏羲:因为上午天不热,所以没有下午热,因为下午天不冷,所以没有上午热。
群众:为什么上午天不热,所以没有下午热,为什么下午天不冷,所以没有上午热?
伏羲:……
群众:为什么白天有太阳?
伏羲:因为晚上有月亮。
群众:为什么晚上有月亮?
伏羲:因为白天有太阳。
群众:为什么白天有太阳,晚上有月亮?
伏羲:因为晚上有月亮,白天有太阳?
群众:为什么晚上有月亮,白天有太阳?
伏羲:因为白天有太阳,晚上有月亮。
群众:为什么晚上没有太阳?
伏羲:因为晚上有月亮。
群众:为什么白天没有月亮?
伏羲:因为白天有太阳?
群众:为什么白天有太阳就没月亮?为什么晚上有月亮就没有太阳?
伏羲:……
每当群众们得不到想要的答案时,总是会感到恐惧。
不止是群众,伏羲也很郁闷。于是,伏羲开始仔细观察星象的运行,观察四时的变化,还用一种叫做蓍草的草类给人们占卦。
有一天,伏羲正在蔡河里面捕鱼。突然,逮到了一只千年乌龟。
这只千年乌龟,浑身都是白色的。伏羲赶紧挖了一个很大的水池,将白乌龟放进去养。
这一天,伏羲正在往水池中扔食物喂乌龟。突然有人急匆匆地跑过来对他说:蔡河那边突然来了一头怪物,既像龙又像马,属于水陆空三栖动物,能在空中飞,在地上跑,在水上走。
伏羲立刻跑到蔡河边,那头怪物见到伏羲之后,立马老老实实地爬在那儿,一动也不动。
伏羲走近一看,只见怪物的背上长着一层又一层花纹,而且花纹的分布很有特点:十个数字平均分成五组,东西南北中分布在花纹之上。一和六,在下方;二和七,在上方;三和八,在左边;四和九,在右边;五和十在中间。
五组数字之和,分别是七、九、十一、十三、十五,很有次序。
伏羲感到很奇怪,什么意思?
接下来,伏羲想找个照相机拍下来,但是原始社会压根就没那玩意。
所幸,伏羲经常搞一些图纹占卦之类的玩意,画画的功夫还是有的。因此,伏羲赶紧找到一片大树叶,把图纹当场画了下来。
来,保持这个姿势,不要动,马上就好。我数一二三,茄子!画完了。
那怪物也真听话,保持姿势不动,一听说画完了,立马起飞,很快就不见了踪影。
这时,爱问问题的群众们又来问伏羲,刚刚那是什么玩意?
怪物呀!
废话!谁不知道这是怪物!问题是,这到底是个什么怪物呀?
伏羲被搞得很不爽,既然又像龙又像马,就叫它龙马吧。
龙马?唐三藏的白龙马?
快别扯了,人家头都大了。
但是,真正让伏羲郁闷的,倒不是那些无厘头的问题,而是怪物背上的图纹究竟是什么意思?那些数字究竟代表着什么?
伏羲陷入了沉思。
这一天,伏羲正在水池边郁闷,突然那条白乌龟游了过来,朝着他点了点头,然后龟缩在水中摆出了一个很别致的姿势。
伏羲一愣,你也想要照相吗?且慢,这只乌龟壳上的花纹,与那怪物背上的好像很像呀?从外到内,最外边一圈有二十四块,第二圈有十二块,第三圈有八块,中间有五块。
伏羲还是没弄明白。搞什么搞,我又不是数学专家,什么微积分听都没听过,你给我整这些阿拉伯数字有什么用!
不懂归不懂,但是,伏羲进行了发散思维。您这一会儿七、一会儿八的,虽然没什么规律,但是搞来搞去,忽明忽暗的,好像是一阴一阳的东西。对了,就是一阴一阳,阴阳交替,万物变化。
最后,伏羲突发奇想,按照阴阳变化的规律,划出了八种图案,称之为八卦。
八卦究竟是什么?阿蛮真没研究过。
不过,根据某些专业人士的解读,八卦图中各种动物首尾对应的,好像是世界七大洲、四大洋。
敢情这就是原始社会的世界地图呀?
不过,是不是咱们太低估了原始人的智商?又或者,像某些科幻研究者说的那样,在人类文明出现之前,有过更高级的文明后来因为核战毁灭了?
又或者,伏羲研究出来的,其实是外星人勘探地球地形时使用的地图?由于那时的人类不太理解,因此被当成是一种神秘不可测的八卦图?(节选自:曹恩硕新作《漫话五千年:神话时代》)
说起八卦图,可以说这是中国上古时期传下来的诸多未解之谜之一。八卦本是易卦的一种,世传的八卦卦序有多种,其中两种八卦为主要形式,一种是先天八卦图,传说是古代圣人伏羲根据“河图”和“洛书”而作;另一种是后天八卦图,传说是周文王在伏羲八卦的基础修改而来,那这两种八卦的区别是什么呢?
一般来说八卦图的外观是正八边形,每条边上都有一个特殊符号,分别代表宇宙中八种最基本的主要物质,分别是“乾(天)、坤(地)、震(雷)、巽(风)、坎(水)、离(火)、艮(山)、兑(泽)”,先天八卦图以乾坤代表天地定位,形成中轴经线;以坎离代表水火分界,作为横轴纬线。相对的二卦阴阳爻(yao,第二声)相反,互称错卦。
而后天的八卦则以震卦为起点,位列正东,按顺时针方向,依次为巽卦,位处东南;离卦,位处正南;坤卦,位处西南;兑卦,位处正西;乾卦,位处西北,坎卦,位处正北;艮卦,位处东北。一般来说,先天八卦是理论性的,而后天八卦则是被用于实际运用的,例如后来衍生出来的天干、地支、五行等设置,都是以后天八卦为参考。
《周易-系辞》中对先天八卦的记述:“古者包羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽人文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”可见,先天八卦是伏羲观察日月星辰,俯看大地万物而总总结出来的天地规律,从而判定历法季节,用于直到当时的人们农耕。
而后天八卦属于后天事象的八卦,是由先天八卦演变而来,讲的是事物变化和运动的规律形容事物的周期和循环,用以表示阴阳的互存,受地理位置的影响,后天八卦按四时的推移和万物生长的规律,是一个按顺时针运转的卦象。后天八卦以爻为最小单位,爻有阴阳二性,阳爻表示阳性,阴爻表示阴性,每卦有三爻,代表“天、地、人”三部,天部指的就是天象,地部表示地理,人部表示人文,后天八卦把“天地人”结合,有了更多可以推测未来的成分。
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