你觉得熬夜快乐吗为什么？为什么说父亲决定孩子飞多高，母亲决定孩子飞多

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• 你觉得熬夜快乐吗为什么
• 为什么说父亲决定孩子飞多高，母亲决定孩子飞多远
• 你认为古代历史上最被人为高估神话的人物是谁
• 曾国藩带给你的人生启示有哪些
• 为什么有人说左宗棠近妖

你觉得熬夜快乐吗为什么

今天这个话题比较新颖，熬夜和快乐，这个分主动熬夜，还是被打熬夜，经常熬夜对身体不好，人人都知道，但是很多人不得不熬夜，所以提不上快乐！一部分人本可以不熬夜，但是，喜欢熬夜的那一种宁静，就能体会到快乐，仅此而已！

为什么说父亲决定孩子飞多高，母亲决定孩子飞多远

你所问的问题，用今天的流行的说法是～爸爸决定了孩子的人生高度，母亲决定了孩子的人生长度。现实生活中，父母对孩子成长的影响的确很重要，要不怎么说“有其父必有其子”呢？但并不是绝对的，象那些从小就失去双亲的孩子，就无法达到你所说的“高度”和“长度”了吗？事实上，各领域童年时期就失去父母关爱的精英们，已经回答了这个问题。俗话说“内因是变化的根据，外因是变化的条件”，任何脱离内因或外因的辩证关系，只强调某一方面的重要性，都是片面的。现实中，父母都是某领域的姣姣者，孩子却成了纨绔之弟，也并不少见。历史上诸葛亮的《诫子书》中的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，曾教育了多少代华夏子孙。然而，孔明大人的儿子诸葛瞻，虽然借了父亲的光当上了将军，但由于骄傲自大，过份偏激，却未能“致远“，四十岁死于不应有的战乱中。因此，爸爸的光环再大，只能借用一时，要想真正拥有“高度”或“长度“，必须得靠自己的努力，而并非一切靠父母来决定的。

你认为古代历史上最被人为高估神话的人物是谁

闻仲被高估了。

封神榜上，三只眼的闻太师闻仲是高高在上的角色。

且看闻仲闻太师在封神榜中的地位：

“闻仲曾入名山，证修大道，虽闻朝元之果，未证至一之谛，登大罗而无缘，却位人臣之极品，辅相两朝，竭忠辅江山社稷，虽劫运之使然，其贞烈却高洁，封神为九天应元雷声普化天尊，督率雷部二十四正神，兴云布雨，万物托以长养，诛逆除奸，善恶由之祸福……”

封神中，众仙都尊重闻太师。因其修为已经到了准圣境界。

这种修为，这种地位，这种境界，众望所归的闻太师应不负众望，让成汤六百年国祚绵长。

然而，“位人臣之极品，辅相两朝，竭忠辅江山社稷…”，战斗力准圣境界，甩姜子牙不止九条街的闻太师，却保不住成汤六百年社稷！

被只会翻江倒海，使一条打神鞭的姜子牙碾压了！

悲哀！

曾国藩带给你的人生启示有哪些

曾国藩的《挺经》一书，是曾国藩总结自身人生经验和成功心得的传世奇之书，是内圣外王者的醒世箴言。它给我的人生启示有以下几个方面。

什么叫砺志？他说；

君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝父母之生，不愧为天地之完人。

他的意思是说；君子立下的志向，是想为民众请命的器度。也就是说，我这条命是为民众服务的，急民众所急，想民众所想。为了民众纵是赴汤蹈火，也在所不辞。

只有这样才是圣人一般的品德，才会成就称霸天下的大业，才不会辜负父母生育了我，才愧为天地之间是一个完美的人。

看看人家曾国藩，咱自己太渺小了，这些句子真是觉得相见恨晚。曾国藩为什么能成功，能成就事业。是他有远大的理想，不是只喊口号，是他善于行动。是他善于总结经验教训，善于改正错误，进而不断完善自己，提升自己的结果。

他说人生需要明；

三达德之首曰智，智即明也。明有二端；人见其近，吾见其远，曰高明。高明由于天分，精明由于学问。

由此可见，他给我的启示是；“智，仁，勇”排在首位的是智，智就是明，明有两个方面。一般人只看到近前的事物，我则看见更远的事物，这叫高明。

二是一般人只看见明显的一面，我则者看见了隐藏的一面，这叫精明。人是否高明？取决于几分天赋，而精明全靠后天钻研学问的程度了啊。

他给我的启示，就如同毛主席教我们，用辩证的方法去看问题，才叫高明，才叫有学问。人一旦有了学问，就如同显微镜一样，将问题的实质看得一清二楚，只要一清二楚了，处理问题方可正确，只有处理问题正确了，才能化解矛盾，才能使人心服口服。这样才有口碑，才有尊严。下面再说强；

人生需要坚强

担当大事，全在一个强字，学，问，思，辩，行五者，要归于愚必明，柔必强。

由此可见，我们要担当大事，全在一个强字上下功夫。人一生当中离不开学，问，思，辩，行文这五个方面，这五个方面，归结于使糊涂者弄明白，使柔弱者变坚。天下的事情，若没有志气就不能做成，做事不坚强就不能成功。

人若不坚强难经风浪，自古毫杰之士，无不是以坚强为本。人要以懦弱为耻，好男儿当自强自立。要挺胸做人，不要屈于他人于世。但也不要过于倔强，这样会四面树敌，陷于背动，亦是做人大忌。

综上

曾国藩给我的启示，一是人的一生要有雄心壮志，二是要辩证的看问题，提升自己处世能力。三是要坚强，要有坚契不拔的精神，立足于不败之地。

为什么有人说左宗棠近妖

古人云：“大善近伪，大智近妖。”这里的妖指的是“妖孽，远超常人”的意思。左宗棠以2万兵力收复英国占领的166万平方公里的新疆，吓得沙俄退避三舍。以73岁高龄打得法国主动求和。

我们先来看看，跟左宗棠斗了一辈子的对手对他的评价。

曾国藩：论兵战，吾不如左宗棠；为国尽忠，亦以季高为冠。国幸有左宗棠也。

李鸿章：周旋三十年，和而不同，矜而不争，唯先生知我；焜耀九重诏，文以治内，武以治外，为天下惜公。

从上面大致可以看出，左宗棠是能文能武的。

那么我们详细分析下左宗棠所做的那些事。

1865年，中亚浩罕汗国（在今乌兹别克斯坦境）在英国的支持下，率兵侵入新疆，建立哲德莎尔伪政权，实行殖民统治。

此时的清廷还在对抗太平天国，无暇顾及新疆，短短几个月，英军就占领了整个新疆。之后沙俄见到清廷无动于衷，于是也派兵占领了伊犁。

当新疆被英军占领的消息传回北平时，在朝堂上引起了很大争议。

然而，清廷此刻是真的无暇顾及，自太平天国之后，清廷大伤元气，国内百废待兴，国外列强虎视眈眈，到了真正的内忧外患。

此时不仅是新疆的问题，清廷还要面对法国入侵清属国越南，日本入侵清属国朝鲜和台湾。

因此，朝堂上出现了两种截然不同的声音。

1. 一种是以慈禧、李鸿章为主的“求和派”。

他们主张放弃塞防，全力海防，并将日本作为主要的设想敌人。并且提出：“停撤之饷，即匀作海防之饷”。

意思就是放弃边疆防务，抽调银两、兵力用作海防建设。

2.另一种是以左宗棠为首的“主战派”。

他们认为海防塞防同样重要，不放弃任何一寸土地，维护领土完整，强力打击敌人。

左宗棠提出：“不收复新疆，陕甘清军便会被牵制，白白损耗兵饷，如果放任不管，则我退寸进尺”。

只是从表面上看，两方的观点好像都挺适合当时的情况的。

因为经历过鸦片战争，清

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