为什么唐僧悟空都成了佛，观音却依旧还是菩萨？佛教有几大菩萨多少罗

本文目录

• 为什么唐僧悟空都成了佛，观音却依旧还是菩萨
• 佛教有几大菩萨多少罗汉
• 韦庄的《菩萨蛮》五首，请说出你的读后感受是什么
• 菩萨蛮大柏地的大概诗意
• 菩萨蛮大柏地这个鏖怎么读
• 观音菩萨性别之谜，观音菩萨是男还是女的(真身是男人)
• 《西游记》中，如来厉害还是观世音菩萨厉害为何菩萨不制服孙悟空
• 普贤菩萨生日是哪天
• 农历三月廿五是那位菩萨圣诞
• 佛陀和其弟子都是真实存在的历史人物，而菩萨们是神话人物吗

为什么唐僧悟空都成了佛，观音却依旧还是菩萨

主要是文凭的事，现在副科以上都是本科生，观音当年参加工作时才是专科生，唐僧和悟空经过九九八十一关考试，已经取得了研究生文凭，所以提个正处，副处就比较占优势，甚至入常都有可能，再加上如来佛祖是唐僧的导师，悟空又跟唐僧混，提拔当然快了。

佛教有几大菩萨多少罗汉

佛教有无数菩萨，无数罗汉。

在佛教里，菩萨和罗汉，是修行证果的阶位，不是某个具体的人。如果把佛教看成一个学校，罗汉是学校里的小学生，菩萨是学校里的大学生。

佛教里的阿罗汉介绍。

在佛教里，阿罗汉是修行小乘佛法（苦集灭道四圣谛）成就的人，是脱离轮回的圣人。

阿罗汉有3个特点：

• 1、应供。

阿罗汉是证果的圣人，也是世间福田，应当接受天上和人间的供养。

• 2、杀贼。

阿罗汉已经杀了烦恼贼，断除了三界见惑烦恼和思惑烦恼，证得了偏空涅槃，出离了轮回。

• 3、无生。

阿罗汉过世后，会进入偏空涅槃，不会再来三界受生。

佛教里的4个阶位罗汉。

• 1、初果罗汉，又叫做须陀洹。

佛教里的修行人，断除三界88品见惑，就是须陀洹。

须陀洹在天上人间，最多经历7次往返，就能证阿罗汉果，入偏空涅槃，出离轮回。

须陀洹又叫入流，入圣人之流，入法性之流。

• 2、二果罗汉，又叫做斯陀含。

须陀洹继续修行，断除欲界前面六品思惑，就是斯陀含。

斯陀含又叫一来果。斯陀含在天上人间，只要经历1次往返，就能证阿罗汉果，入偏空涅槃，出离轮回。

• 3、三果罗汉，又叫做阿那含。

斯陀含继续修行，断除欲界所有的九品思惑，就是阿那含。

阿那含又叫不来果。阿那含去世后，不会再来欲界受生，而是会往生到色界天里的四禅天，在那里继承修行，直到证阿罗汉果，入偏空涅槃，出离轮回。

4、四果罗汉，又叫做阿罗汉。

修行人断尽三界88品见惑，81品思惑，就是阿罗汉。阿罗汉去世后，不会在三界受生，而是会入偏空涅槃，出离轮回。因此，阿罗汉又叫无生。

佛教里的菩萨介绍。

在佛教里，菩萨是觉悟的人，菩萨有两个特点：

1、立志上求佛道；

2、立志下化众生。

在佛教里，阿罗汉是自了汉，修行以自利为主。菩萨和阿罗汉不一样，菩萨除了自利外，还要利他。

佛教里的52个阶位菩萨。

大乘圆教里的52个阶位菩萨如下：

• 1、十信位菩萨。

信心、念心、精进心、慧心、定心、不退心、回向心、护法心、戒心、愿心。

• 2、十住位菩萨。

发心住、治地心住、修行心住、生贵心住、方便心住、正心住、不退心住、童真心住、法王子心住、灌顶心住。

• 3、十行位菩萨。

欢喜心行、饶益心行、无嗔恨心行、无尽心行、离痴乱心行、善现心行、无着心行、尊重心行、善法心行、真实心行。

• 4、十回向菩萨。

救护一切众生离相回向心、不坏回向心、等一切佛回向心、至一切处回向心、无尽功德藏回向心、随顺平等善根回向心、随顺等观一切众生回向心、如相回向心、无缚解脱回向心、法界无量回向心。

• 5、十地菩萨。

四无量心、十善心、明光心、焰慧心、大胜心、现前心、无生心、不思议心、慧光心、受位心。

• 6、等觉菩萨。

第五十一地之心，称为入法界心，即为等觉。

• 7、妙觉菩萨，也就是佛。

第五十二地之心，称为寂灭心，即为妙觉。

佛教里菩萨的修行渐次。

修行人没有见道（明心见性），都是假名菩萨，明心见性后，是初信位菩萨，破一品无明显一分法身后，是初住位菩萨。初信位菩萨，断证功夫相当于初果须陀洹。

在佛教历史上，龙树菩萨是十地菩萨（有说是初地，有说是八地）。慧能大师、永嘉大师和慧文禅师是十住位菩萨。慧思禅师是十信位菩萨。

韦庄的《菩萨蛮》五首，请说出你的读后感受是什么

韦庄处世于唐末五代时期，所问其的五首菩萨蛮之作的读后感想，因我水平有限，但总觉得这五首连起来看，好像是一篇回忆文章章而贯穿在一起的。人处在这样的朝尾世界，自从回到洛阳后，想起散漫的年轻时期在江南浪荡景趣和风物人情，记忆犹新，历历在目！虽然似是飘泊，心底还是很怀念的。不但是江南的山青水秀，那美丽的自然风光，而且那人情美女，也每每值得追忆，永远是心中的一片占据，总除不掉的，有时只好呼酒悉怀，感觉人生能几何！像他这样的络阳才子，至老才还乡，在这柳暗魏王堤上踱着，心里不觉一片迷茫！青春已不再，夕阳今西下，过去了的事情，思之也属徒然了！

对于诗词，只能是个人的心中的感悟和理解。因个人的时间有限，又我个人的性格所限，得少看过那些教授们的解说和所谓考证，只是用平常心去读一读，也不知正确与否，望大家多包涵！

菩萨蛮大柏地的大概诗意

菩萨蛮大柏地的大概诗意：美丽的彩虹出现在天边，好像有谁手持彩带在空中挥舞。雨后初睛，夕阳之下，群山苍翠。看到残留在村前墙壁上的弹痕，不由得想起当年激战歼敌的情景。正是经过战火洗礼的河山，今天看来才更加美丽可爱。

菩萨蛮大柏地这个鏖怎么读

“鏖”字是激烈的意思，读音ao（熬），毛泽东主席诗词《菩萨蛮.大柏地》如下：

赤橙黄绿青蓝紫，

谁持彩练当空舞？

雨后复斜阳，关山阵阵苍。

当年鏖战急，弹洞前村壁。

装点此关山，今朝更好看。

毛主席在大柏地欣赏雨后彩虹、关山阵阵苍的美景，看到村前墙壁上的枪弹洞迹，联想到此前激烈的战斗情景，最后以红军的胜利结束！热情讴歌人民战争的正义和伟大！抒发革命乐观主义精神的浪漫情怀。

观音菩萨性别之谜，观音菩萨是男还是女的(真身是男人)

观音菩萨在中国民间影响力非常大，是人们心中的信仰。从古至今观音在人们心中的印象是一位，美女，但传说中的观音其实是一位男人，观音菩萨性别之谜争论许久。其实翻阅历史就可以找到真正观音菩萨性别之谜，观音菩萨的真身其实是一位男人。

在闻名世界的敦煌壁画之中，有这样一副男版的观世音菩萨画像，这位观世音菩萨居然留上了两撇胡子，这究竟是为何呢?在《悲华经》之中，有记载观音菩萨性别之谜，观音是远古转轮圣王的太子，在长大之后，跟随父亲

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