康熙字典
与阳同。见《字汇补》字注。
(阳)〔古文〕《唐韵》与章切《集韵》《韵会》余章切《正韵》移章切,音羊。《玉篇》营天功,明万物谓之阳。《说文》高明也。
又日也。《诗·小雅》湛湛露斯,匪阳不晞。《传》阳,日也。《左传·文四年》天子当阳。《礼·祭义》殷人祭其阳。《注》阳谓日中时也。《孟子》秋阳以暴之。
又《楚辞·远游》集重阳,入帝宫。《注》积阳为天,天有九重,故曰重阳。
又《玉篇》双也。
又月建。《尔雅·释天》十月为阳。《诗·小雅》岁亦阳止。
又《尔雅·释天》春为青阳。《注》气淸而温阳。
又《尔雅·释天》太岁在癸曰昭阳。
又五月五日曰端阳,九月九日曰重阳,见《月令广义》。
又《尔雅·释山》山西曰夕阳,山东曰朝阳。《诗·大雅》度其夕阳。《又》梧桐生矣,于彼朝阳。
又水北也。《诗·大雅》在洽之阳。《谷梁传·僖二十八年》水北为阳。
又《释名》丘高曰阳丘,体高近阳也。
又《诗·豳风》我朱孔阳。《传》阳,明也。
又《玉篇》淸也。
又《诗·周颂》龙旗阳阳。《传》阳阳,言有文章也。
又《诗·王风》君子阳阳。《传》阳阳,无所用其心也。
又《周礼·地官·大司徒》以阳礼敎让,则民不争。《注》阳礼谓乡射飮酒之礼。
又国名。《春秋·闵二年》齐人迁阳。《注》阳,国名。《战国策》塞漏舟而轻阳侯之波。《注》博物志,晋阳国侯溺水,因为大海之神。
又《春秋·昭十二年》齐高偃帅师纳北燕伯于阳。《注》阳卽唐,燕别邑,中山有唐县。
又县名。《史记·高祖纪》西过高阳。《注》属留。
又关名。《前汉·西域传》去阳关七千八百二里。
又《左传·昭二十四年》公孙于齐,次于阳州。
又阳城,山名。汉为县,属颍川郡。
又古帝号。《史记·五帝纪》帝颛顼高阳氏。
又《释名》立人,象人立也。或曰阳门,在前曰阳,两旁似门也。
又《玉篇》伤也。
又《庄子·达生篇》西北方之下者,则泆阳处之。《注》泆阳,鬼名。
又《抱朴子·登涉篇》山中树能人语者,非树能语也,其精为之,名曰云阳。
又昌阳,菖蒲别名。《韩愈·进学解》昌阳引年。
又姓。《史记·司马相如子虚赋》阳子骖乗。《注》古仙人阳陵。《广韵》周景王封少子於阳樊,后裔因邑命氏。
又汉复姓,有二十二氏:欧阳、高阳、青阳、孙阳、子阳、周阳、泾阳、逼阳、梗阳、戏阳、鲑阳、叶阳、陵阳、鲜阳、栎阳、濮阳、太阳、老阳、安阳、成阳、朱阳、索阳。
又通作扬。《礼·玉藻》盛气顚实扬休。《注》顚,读为阗。扬,读为阳。盛身中之气,使之阗满其息,若阳气之体物也。《释名》阳,扬也,气在外发扬也。
又与佯同。《礼·檀弓》阳若善之。《前汉·高帝纪》阳尊怀王为义帝,实不用其命。
又音肠。《尔雅·释诂》阳,予也。《注》鲁诗云:阳如之何,今巴濮之人自呼阿阳。《疏》汉书艺文云:鲁申公为诗训,故是为鲁诗。其经云:阳如之何,申公以阳为予,故引之。《释文》阳,音肠。 《五音集韵》俗作。《字汇》俗作阦。《字汇补》亦作阳氜。
说文解字
【卷十四】【踏部】阳
高、明也。从踏昜声。与章切〖注〗輘、轐、?,古文。
折叠说文解字注
(阳)高朙也。暗之反也。从踏。不言山南曰昜者、阴之解可错见也。山南曰阳、故从踏。毛传曰。山东曰朝阳。山西曰夕阳。昜声。与章切。十部
(繁体)阳”阳加部首“金”——鐊。
阳加个土组成陧。
阳加部分笔画组成隙。
阳基本解释:
明亮。
中国古代哲学认为宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对:一阴一~谓之道。阴~二气。图形:?(U+268A)。
指“太阳”:~光。~面。~历。向~。夕~。
山的南面或水的北面(多用于地名):衡~(在中国湖南省衡山之南)。洛~(在中国河南省洛河之北)。
温暖:~春。
外露的,明显的:~沟。~奉阴违。
凸出的:~文图章。
关于活人的:~间(人世间)。~宅。~寿。
带正电的:~极。~电。~离子。
男性生殖器:~痿。
古同“佯”,假装。
姓。
阳详细解释:
(形声。从阜,昜( yáng)声。从阜,与山有关。本义:山南水北)
同本义
阳,高明也。——《说文》
山南为阳,水北为阳。——《谷梁传·僖公二十八年》
山东曰朝阳,山西曰夕阳。——《尔雅》
利刊阳木而火之。——《周礼·柞氏》。注:“生于山南为阳木。”
河阳之北。——《列子·汤问》
华山之阳。—— 宋· 王安石《游褒禅山记》
阳谷皆入汶。—— 清· 姚鼐《登泰山记》
泰山之阳, 汶水西流。
又如:衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木);阳柯(向阳光或南向的树枝);阳崖(向南的山崖);阳坡(向阳的山坡)
太阳
湛湛露斯,匪阳不晞。——《诗·小雅·湛露》
阳春布德泽。——《乐府诗集·长歌行》
斜阳草树。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
少年如朝阳。——清· 梁启超《谭嗣同传》
又如:阳精(太阳);斜阳;阳宗(指太阳);阳明(太阳、阳光。也指光明。人体经络名);阳彩(日光,太阳的色彩)
物体的正面,前面
自昔以钱之有字处为阴,无字处为阳。——清· 顾炎武《日知录·钱面》
男性生殖器
其国男子年五十余,阳多痿。——《海国闻见录·东洋记》
又如:阳物(男性生殖器)
农历十月的别称 。如:阳月(农历十月的别名,也称小阳春);阳朔(农历十月初一)
精液
女子七七四十九阴绝,男子八八六十四阳绝,过此为婚为野合。——《玉堂嘉话》
外面
必谋功不察志,论阳效不存阴计。——汉· 王充《论衡定贤》
又如:阳浮(表面顺从);阳效(表面的功效);阳冻(地面上的冰冻);阳事(外治,宫廷以外的政事);阳冰(结在水面的冰)
晴天
仰福帝居,阳曜阴藏。——《文选·张衡·西京赋》
天
阳灵停曜于其表,阴祗雾于其里。——《文选·左思·魏都赋》
又如:阳灵(天神);阳祀(祭天及宗庙)
人世
唐王游地府,回生阳世,开设水陆大会,超度阴魂。——《西游记》
又如:阳类(人世间的物类);阳寿(人在世间的寿命);阳报(在人世间得到的报应);阳功(人间功德)
额 。又指前面正面
凡卜,辨龟之上下,左右,阴阳,以授命龟者,而诏相之。——《周礼》
眸子。借指美目
阳,《方言》:燕、 代、 朝鲜、 洌水之间或好目为阳。——卷子本《玉篇》
中国古代哲学家认为阳是贯彻于一切事物的两个对立面之一,跟“阴”相对 。如:阴阳二气;阳九
古代阴阳家、方士以四千六百一十七岁为一元,初入一元为一百零六岁,有旱灾九年,称为阳九。其余尚有阴九、阴七、阳七、阴五、阳五、阴三、阳三等。阳为旱灾,阴为水灾。
太乙数以四百五十六年为一阳九,二百八十八年为一百六。阳九为奇数,为阳数之穷;百六,偶数,为阴数之穷。
道家称三千三百年为小阳九,小百六;九千九百年为大阳九,大百六。(天厄称为阳九,地亏称为百六);阳干(指十干中的甲、丙、戊、庚、壬。即列于单数位天干。与阴相对);阳木(春夏所生的树木。一说为山南之木);阳辰(相术家以十二地支中的单数位,子、寅、辰、午、申、戊六日为阳辰,余六日为阴辰);阳鱼(鱼。因其生于阴生属于阳,故名);阳童(未成年而死的
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